de Jayaram V
întrebare: există o modalitate simplă de a obține eliberarea? Există atât de multe yogas, căi, tradiții ale profesorilor, scripturi și învățături, este foarte confuz pentru mulți oameni.răspunsul este simplu. Dacă știți cum să vă tăceți mintea și să o păstrați nemișcată, sunteți aproape acolo. Desigur, pentru a găsi această bijuterie de înțelepciune, trebuie să săpați mult zgomot. în Hinduism ,nu există căi clare spre eliberare., Scripturile afirmă că căile sunt multe, dar toate duc la același scop, care este eliberarea sau unitatea cu Dumnezeu. Pentru un novice, acest lucru este confuz, pentru că pare să-i ofere o gamă largă de practici și tradiții despre care poate că nu are prea multe cunoștințe.în Bhagavadgita veți găsi multe yoghine., Deși în exterior ele par a fi diferite, ele nu sunt diferite de yoga, dar fac parte din Moksha Yoga sau Yoga de eliberare în care Jnana, Karma, Sanyasa și Bhakti (cunoștințe, acțiuni de sacrificiu, renunțare și devotament) joacă un rol important. Alți yoghini, cum ar fi Buddhi Yoga sau Atma Samyama Yoga, contribuie la purificare și perfecțiune în practica lor. Ceea ce trebuie renunțat sunt dorințele și atașamentul. Toate tipurile diferite de yoghini sunt menite să pregătească mintea și corpul pentru călătoria finală.,chiar și în yoga clasică, cele opt membre sunt complementare și servesc aceluiași scop. Ele sunt menite să purifice și să tacă mintea și simțurile care sunt cruciale pentru a experimenta auto-absorbția sau unitatea cu Sinele. Oamenii pot urma diferite metode sau yoghini pentru a-și tăcea mintea în funcție de credințele și tradițiile lor de profesor, dar scopul lor final este același, auto-absorbția (samadhi) sau unirea cu Sinele.astfel, în practica spirituală hindusă, accentul se pune pe reducerea la tăcere a minții și a simțurilor cu tehnici adecvate., Ei trebuie să adoarmă pentru ca sinele ascuns să iasă din întunericul minții și să apară în adevărata sa splendoare. Pentru că toate gândurile trebuie să dispară în Oceanul tăcerii.scripturile afirmă clar că nu există nicio posibilitate de eliberare atâta timp cât mintea este activă și produce sau adăpostește gânduri și modificări mentale. Prin urmare, ar trebui să se concentreze asupra tăcerii minții și a simțurilor, curățându-le cu ajutorul tehnicilor de yoga, cum ar fi concentrarea (Dharana), meditația (dhyana) și autocontrolul (samyama).,
Maitri Upanishad rezumă foarte bine ideea sugerând că adevărata eliberare este să ai mintea și gândurile tale sub controlul tău ferm. Acesta afirmă (6.34) că propriul gând este Samsara sau bondage (chittam eva Hi samsaram). Prin urmare, un yoghin ar trebui să-și curețe gândurile. Ceea ce crede el devine. Din gândire se manifestă doar karma bună și rea și prin seninătatea minții sunt distruse.prin urmare, locuind asupra sinelui, cu o minte senină se atinge fericirea supremă., Dacă mintea este fixată pe Brahman la fel de natural cum locuiește pe lucrurile lumii, cine nu va obține eliberarea?
Upanishad afirmă în continuare că pentru ființele umane mintea este cauza atât robie și de eliberare (mana eva manusyanam Karanam bandha moksayoh). Este în robie atunci când mintea este legată de gânduri și dorințe și eliberată atunci când este liberă de ele. Mintea este, de asemenea, de două tipuri, pură și impură. Este impur când este călărit cu dorințe și pur când este eliberat de ele.,prin urmare, în practica spirituală ar trebui să vă concentrați asupra curățării minții pentru a o face nemișcată. Orice altceva este auxiliar. Când mintea este eliberată de instabilitate și distragere și este făcută nemișcată sau fixă (nischalam), atunci este cea mai înaltă stare (paramam padam).restrângerea minții în inimă cât mai mult posibil, se atinge cunoașterea și eliberarea. Toate celelalte sunt doar continuarea nodurilor care ne leagă de viața muritoare. Starea de fericire a minții care este eliberată de toate impuritățile prin concentrare și care s-a stabilit în sine este de nedescris.,astfel, în conformitate cu Upanishad, cheia eliberării este concentrarea și purificarea minții și a corpului. Fericirea supremă este atinsă atunci când mintea este tăcută eliberându-l de dorințe, impurități și distrageri și stabilizat-o în sine cu concentrare, până când toate gândurile și mișcările minții dispar și unul rămâne absorbit în sine. Când mintea este atașată de obiecte, este robie (bandha). Când este eliberat de ei, este eliberarea (moksha).,puteți vedea din cele de mai sus că cel mai simplu mod de a obține eliberarea este să știți cum să vă tăceți mintea și să rămâneți concentrați asupra sinelui. Puteți utiliza orice număr de tehnici și yoga pentru ao realiza. Scopul tău ar trebui să fie cum să devii total tăcut, liber de dorințe și distrageri și să rămâi absorbit în contemplarea Sinelui. Dacă puteți intra în acea stare, atunci totul se încadrează în loc.