satanistyczna panika
w latach 80.satanistyczna panika pokazała, że chrześcijańscy fundamentaliści naciskają na ideę, że sekty Satanistyczne systematycznie wykorzystywały dzieci w rytuałach i popełniały powszechne morderstwa, i skutecznie przekonują opinię publiczną poprzez sensacyjne wiadomości. Grupy chrześcijańskie zazwyczaj błędnie przedstawiały wierzenia i praktyki Kościoła, aby sfabrykować prawdziwego złoczyńcę stojącego za spiskiem na rzecz Mediów.,
seryjny morderca Richard Ramirez, kiedy został ostatecznie schwytany w 1985 roku, twierdził, że jest satanistą, używając satanistycznej symboliki do swojego wyglądu i twierdząc, że zna LaVeya, dodając paliwa do ognia paniki. Lavey twierdził, że krótko spotkali się na ulicach w latach 70., ale Ramirez nigdy nie postawił stopy w kościele.
panika nasiliła się, a Satanistyczne rytualne nadużycia stały się standardowym aspektem głośnych spraw, takich jak szkoła McMartin w Kalifornii. Te sprawy kryminalne charakteryzowały się konsekwentnym brakiem dowodów i domniemanym przymusem ze strony psychologów dziecięcych forsujących teorię spiskową., Gorliwość fundamentalistów doprowadziła do niewielu dochodzeń lub oskarżeń prawdziwych satanistów. Większość ofiar szału stanowili inni chrześcijanie.
Post-Lavey Church of Satan
Kościół Szatana przetrwał szatańską panikę lat 80.i 90., a Lavey zachował spokój i nie wychylał się pomimo uwagi mediów. Jednak grupa stanęła przed wyzwaniami po śmierci LaVeya w 1997 roku. Przywództwo przeszło na partnerkę Lavey ' a, Blanche Barton, po prawnej walce z jego dziećmi. W 2001 Barton mianował pisarza i członka Kościoła Petera H., Gilmore jako arcykapłan i jego żona, administrator kościoła Peggy Nadramia, jako arcykapłanka. Kontrowersyjne twierdzenia Gilmore ' a, że członkowie Kościoła Szatana byli jedynymi prawdziwymi Satanistami, doprowadziły do powstania nowej fali eksodusów, w których odchodzący członkowie Kościoła tworzyli własne odłamy.
Luciferanism
były członek Order of the Nine Angles i muzyk heavymetalowy Michael Ford założył Greater Church of Lucifer w 2013 roku, otwierając pierwszą publiczną satanistyczną świątynię w Houston dwa lata później. GCL przestrzega wielu zasad Laveyana z elementami okultyzmu i ma rozdziały w innych krajach.,
Świątynia Szatana
najbardziej udanym wynikiem podziałów kościelnych jest Świątynia Szatana. W 2013 roku po raz pierwszy zainteresował się satyrycznym wiecem przeciwko gubernatorowi Florydy Rickowi Scottowi, ale szybko przekształcił się w bardziej zorganizowaną grupę.
Współzałożyciele Lucien Greaves i Malcolm Jarry scharakteryzowali stworzenie świątyni jako reakcję na niezdolność Kościoła Szatana do „manifestowania się w prawdziwej organizacji.,”
nazywając siebie religią nieteistyczną, obejmującą diabła jako symboliczną formę buntu w tradycji Miltona, Świątynia poświęciła się działaniom politycznym skupionym na podziale kościoła i państwa, równości religijnej i prawach reprodukcyjnych.
satanistyczna Świątynia zyskała rozgłos dzięki dwóm próbom legalnego umieszczenia posągu Baphometa na dwóch kapitolach stanu—w Oklahomie w 2015 i w Arkansas w 2018—w reakcji na usankcjonowane przez rząd 10 przykazań pomniki.,
świątynia powstała w Salem w stanie Massachusetts w 2016 roku i została uznana za religię przez rząd USA w 2019 roku, otrzymując status wolnej od podatku. Rozrósł się do około 20 świątyń w całej Ameryce Północnej i był głównym tematem cenionego dokumentu Penny Lane Z 2019 roku, ” Hail Satan?”, które przypisuje się za nadanie Satanizmowi najwyższego dotychczas
Źródła
wynalezienie satanizmu przez Asbjorna Dyrendala, Jamesa R. Lewisa i Jespera Aa. Petersen, wyd. Oxford University Press, 2016.,
Satanism: a Social History by Massimo Introvigne, published by Brill, 2016.
„The New Satanism: Less Lucifer, More Politics” Josh Sanburn, Time Magazine, Dec. 10, 2013.
„a satanic idol goes to the Arkansas Capitol building” by Avi Selk, Washington Post, August 17, 2018.