nie jest związany ze swoim późniejszym imiennikiem, Nabû-kudurrī-uṣur II, który stał się znany pod hebrajską formą jego imienia „Nabuchodonozor.”W związku z tym jest anachroniczne, ale nie niewłaściwe stosowanie tego określenia wstecz do wcześniejszego króla, ponieważ nie pojawia się on w Biblii. W Kronice dotyczącej panowania Šamaša-šuma-ukina błędnie identyfikowany jest jako brat Širikti-šuqamuna prawdopodobnie w miejsce Ninurty-kudurrῑ-uṣura I., Jego następcą został jego ojciec, Ninurta-Nādin-šumi, a następcą został jego syn Enlil-nādin-apli, brat Marduk-nādin-aḫḫē, a następnie siostrzeniec Marduk-šāpik-zēri, jedyny znany członek tej rodziny, który panował w okresie dynastii.
Legenda Enmeduranki, czyli nasienie króla, jest Sumero-Akadyjską kompozycją odnoszącą się do jego obdarowania doskonałą mądrością (nam-kù-zu) przez boga Marduka i jego roszczenia do przynależności do „odległej linii królewskiej sprzed potopu” i do „potomstwa Enmeduranki, króla Sippar.,”Zaczyna się od lamentu nad poprzednimi wydarzeniami:
w tym czasie, za panowania poprzedniego króla, warunki uległy zmianie. Dobro odeszło, a zło było regularne, pan się rozgniewał i wściekł. Wydał rozkaz, a bogowie ziemi porzucili go jego ludzie zostali podżegani do popełnienia zbrodni. Strażnicy pokoju wściekli się i poszli do kopuły nieba, duch sprawiedliwości stanął z boku. … który strzeże żywych istot, pokłonił się ludziom, wszyscy stali się jak ci, którzy nie mają Boga., Złe demony wypełniły ziemię, namtar-demon przeniknął do ośrodków kultowych. Ziemia zmniejszyła się, zmieniły się jej losy. Niegodziwy Elamita, który nie posiadał (ziemi) skarbów w poważaniu, jego Bitwa, jego atak był szybki. Zdewastował te mieszkania, uczynił je ruiną, zabrał bogów, zniszczył kapliczki.
iv— – the seed of kingship, wiersze 15-24.,