my I ty Igbo ' s, nie NBK

oto z jakąś kontynuacją aby zaznaczyć szt Amaz w północnej Nigerii, napisany dla tych południowców, którzy robią złe wrażenie na temat regionu.,

początkowo myślałem o napisaniu odpowiedzi w imieniu całej południowej Nigerii, ale nie czułem się wystarczająco wykwalifikowany, biorąc pod uwagę, że południe składa się z dwóch „głównych” grup etnicznych i wielu innych grup etnicznych (niektóre są nawet nazywane narodami). A potem, nie jestem pewien, czy północ ma taki sam jednolity widok na całe południe, że my na południu jesteśmy winni wobec nich.

więc ten wpis dotyczy przede wszystkim opinii, które większość ludzi posiada na temat południowo-wschodniej części Nigerii. Jeśli przegapiłem jakieś opinie, uprzejmie zwróć je do mnie.,

zastrzeżenie: jest to odczyt o znacznej długości aka długi odczyt.

co najmniej 95% mieszkańców południowo-wschodniej części Nigerii to Igbo. Igbo stanowią co najmniej 18% ludności Nigerii według danych ze Spisu Powszechnego, a 30% osób ze stanu Delta i Rivers posługuje się językiem Igbo lub Igbo. Legenda głosi, że każdy kraj, do którego się udasz, w którym nie mieszka osoba z Igbo, nie jest bezpieczny do zamieszkania. Pominę wszystkie inne punkty dotyczące historii Igbos w odniesieniu do innych części południa, aby zapobiec dygresji z duszy tego artykułu., Możemy się o to kłócić później przy cappuccino…albo czymś mocniejszym.

więc do dzieła.

przekleństwo pieniędzy: najpierw musiałem się tym zająć. Ogólnie rzecz biorąc, My (Igbo) cenimy pieniądze ponad wszystko, zwłaszcza edukację. To oczywiście dalekie od prawdy. Jak każdy rozsądny człowiek, który ma fantazje i kocha piękno życia, kochamy też pieniądze. Jednak nigdy kosztem edukacji., Państwa Anambra i Abia zamieniły się miejscami jako pierwsze i drugie na liście państw z najlepszymi wynikami WAEC w całym stanie od 2013 roku, Państwo Imo prowadzi liczbę wnioskodawców JAMB w ciągu ostatnich 4 lat, podczas gdy Anambra, Imo i Enugu w tej kolejności, mają najwyższe oceny odcięcia dla przyjęcia przez zasługi do szkół średnich jedności. Anambra, Imo i Enugu według NUC i naij.com mieć największą liczbę profesorów i doktorantów w ostatnim liczyć., Dla szacowanej populacji 32 milionów ludzi, znacznie mniej niż w przypadku innych wiodących plemion, statystyki te w żaden sposób nie wykazują braku zainteresowania uzyskaniem wykształcenia.

pozwolę sobie przedstawić sprawę z naszych niezrozumiałych starań, aby zarabiać pieniądze niemal za wszelką cenę.

na długo przed wojną secesyjną Igbos było znane jako pracowita partia z rozbudowanym systemem nagród za ciężką pracę i odwagę. Może to być nadal odzwierciedlone w sposobie, w jaki większość społeczeństw Igbo nadaje swoje tytuły wodza; sukces poprzez wysiłki nad sukcesami odziedziczonymi., Następnie przyszła wojna domowa w latach 1967-70 i ogromne zniszczenia i zubożenie, które przyniosła do południowo-wschodniego regionu. Kiedy wojna dobiegła końca, wszyscy Igbo, którzy mieli pieniądze w banku, bez względu na kwotę, mieli prawo tylko do £20, w tym mój wujek, który mówi, że miał £150,000 w banku przed wojną., Wszystkie ich posiadłości w Port-Harcourt zostały przekazane Ikwerres, Ijaws i innym grupom etnicznym, znalezienie pracy było prawie niemożliwe, ponieważ byli dyskryminowani na skalę krajową i nie pozwolono im nawet na szefa sztabu wojskowego lub międzynarodowego lotniska do ostatniej dyspensy politycznej; wszyscy wiemy o historii drugiego mostu Nigru. Pod koniec wojny secesyjnej byliśmy w punkcie wyjścia i było bardzo mało nadziei na naszą przyszłość.,

46 lat później, Igbos wzrosły do zajmowania niemal wszystkich pozycji władzy politycznej, wojskowej i gospodarczej, produkowane renomowanych naukowców, biznesmenów reputacji( Igbos mają prawdopodobnie najwyższy wskaźnik milionerów w Nigerii), znanych artystów i sportowców poprzez determinację, czystej ciężkiej pracy i ekstremalnej dyscypliny. Igbo dosłownie odbudowali ruiny wojny., Zaczynanie od nowa od niczego nauczyło Igbos praktycznego znaczenia pieniędzy i moim zdaniem walczą o niego i strzegą go tak zazdrośnie, ponieważ nigdy więcej nie chcą cierpieć tak wielkiego braku i niedostatku. Klasyczny przykład raz ugryziony dwa razy nieśmiały.

chciałem tylko dać historyczny kontekst naszej pozornej obsesji zarabiania pieniędzy. Więc następnym razem, gdy usłyszysz gist o Igbo men jest przedstawiany jako ostateczny grabbers pieniędzy, weź to z przymrużeniem oka.,

wszyscy chcemy opuścić Nigerię: popieram ideę Biafry, ale wśród wykształconych Igbos (których jest zdecydowanie dużo) jestem w mniejszości. I nawet w tej mniejszości bardzo niewielu popiera modus operandi tych, którzy obecnie opowiadają się za tą sprawą; szczególnie MASSOB. Wiele Igbo rzeczywiście wierzą w Nigerii, dlatego jesteś bardziej prawdopodobne, aby znaleźć więcej Igbo mówić językami innych grup etnicznych niż te grupy etniczne są prawdopodobne, aby mówić nasze (jeden na siedem osób Igbo powyżej 23 mówi co najmniej jeden główne języki Nigeryjskie oprócz Igbo)., Igbos inwestują również znacznie więcej w innych państwach spoza Wschodu niż wszystkie inne grupy etniczne inwestują na południowym wschodzie. Jednak przyczyny zgiełku Biafry są proste.

chcemy czuć się równi jak wszyscy inni; chcemy mieć taką samą liczbę państw z każdym innym regionem, chcemy stworzyć pierwszego prezydenta Igbo po wojnie domowej, chcemy stworzyć szefa obrony, chcemy drugiego mostu Nigru, chcemy większej reprezentacji w rządzie narodowym i służbie cywilnej, między innymi., Chociaż mogą one nie mieć żadnego bezpośredniego wpływu na nasz stan utrzymania jako ludzi, z pewnością będą miały pozytywny wpływ psychologiczny na ludzi Igbo.

teraz do mniej politycznie naładowanych punktów.

nie każda osoba z Igbo ma współczynnik L/R: wszyscy pewnie spotkaliście tego faceta, który nazywa tęczową lainbow (lub jakkolwiek to się pisze) i wszy ryżowe. To nie jest wada wrodzona i na pewno nie jest czynnikiem Igbo. Jest to głównie wynik wpływu dialektu Anambra z Igbo NA native speakera, bardziej jak Joruba „H factor” lub Hausa F / P interchange.,

zabijamy dla Ziemi i własności: szczerze Rozumiem, kogo można winić za ten uogólniony punkt widzenia. Nollywood. Jednakże, o ile mi wiadomo, ani ja, mój ojciec, moi wujowie, ojciec mojego ojca, ani jego wujowie nie zabiliśmy ani nie zabiliśmy z powodu ziemi lub własności. Widzę, że wiele się dzieje na afrykańskiej magii jako powszechne zjawisko wśród Igbos, ale w rzeczywistości, to coś, co dzieje się w całej Nigerii. Nie jest to w żaden sposób wyłączne dla nas., Aby dać ci lepszy obraz częstotliwości, więcej ludzi Igbo, których znam, zmarło po prostu z chęci śmierci (oczywiście rzadkość) niż z bycia zabitym z powodu problemów z ziemią lub nieruchomościami.

wszyscy jesteśmy chrześcijanami: zdziwiłoby cię to, że istnieją znaczne skupiska muzułmanów Igbo, zwłaszcza w częściach Ebonyi, Enugu i Anambry., Istnieją duże meczety w różnych częściach Wschodu, znani muzułmańscy duchowni Igbo, tacy jak szejk Ibrahim Nyass Nwaugi, a nawet renomowany Ośrodek Jama-Al-Nazral w Afikpo, Ebonyi state, który podobno jest w trakcie przekształcania się w Uniwersytet muzułmański. Więc następnym razem, gdy usłyszysz imię jak Okechukwu Junaid, nie śmiej się z tego.

Mbaise ludzie są niegodziwi: kiedyś miałem takie wrażenie, dopóki nie znalazłem miłości w Mbaise (jeśli nigdy nie słyszałeś, to miejsce w Imo)., Mimo, że spotkałem przebiegłych ludzi z tej legendarnej części wschodniej Nigerii, spotkałem również przebiegłych ludzi z każdego innego miejsca w Nigerii i z moich wizyt na Mbaise i zaangażowania z ludźmi stamtąd, mogę łatwo powiedzieć, że nigdy nie miałem naprawdę złe spotkanie z nimi. To raczej przypadek kilku przypadków w bardzo odległej przeszłości, których historie przetrwały swoje żywoty i stały się legendami, przez które wszyscy ludzie są błędnie mierzeni.

źle traktujemy kobiety: Dobry Boże! Umawiałaś się kiedyś z facetem z Igbo albo byłaś z nim żoną?, Gdyby nie traktował cię dobrze, a Ty dałbyś nam kolejną szansę, żeby rozbroić twój umysł…wiesz, co robić. Wiem, że istnieją odosobnione przypadki maltretowania kobiet, zwłaszcza w związku ze śmiercią mężów, ale większość z tych incydentów należy obecnie do przeszłości na Ziemi Igbo. Wierz mi, jest tam tylu dobrych ludzi z Igbo. To pouczające, że Igbos mają jedne z najniższych stóp rozwodów w Nigerii., Moja matka wychowała mojego brata i mnie, aby otworzyć drzwi dla kobiet, nigdy nie podnosić rąk, aby je uderzyć, zawsze bronić bezbronnych kobiet, nigdy nie mówić ” nie ” kobiecie naprawdę potrzebującej pomocy i traktować kobiety z najwyższym szacunkiem i uprzejmością. Wychowaliśmy się, by umieć gotować i sprzątać. Ci, którzy mnie znają, mogą zaświadczyć o tym, że przeżyłem większość tych ideałów tak bardzo, jak jest to realistycznie możliwe. Nie jestem sama. Większość młodych facetów Igbo, których znam, może i będzie gotować, sprzątać i dbać o każdą kobietę, na której im zależy., Jeden nawet daje szwedzki masaż, robi pranie i gotuje włoski służyć bae w łóżku w sobotnie poranki. Prawdziwy człowiek Igbo zawsze chce, aby jego „lolo” wyglądało tak dobrze, jak może sobie pozwolić. Następnym razem, gdy jesteś wokół człowieka Igbo (bez względu na jego stan finansowy), sprawdź jego żonę lub * wypełnij odpowiedni tytuł*.

może nie zawsze poświęcamy Ci tyle uwagi, ile chcesz, ale kiedy wrócimy do domu ze sklepu o 23: 00 z tym kawałkiem szyi, który śliniłeś się kilka dni temu, pamiętaj, że właśnie byłeś świadkiem jednego z najlepszych sposobów, w jaki okazujemy naszą miłość., Czy powinniśmy w ogóle mówić o dobrej miłości, którą dajemy?

i nie ma lepszego sposobu, aby obrazić dumę człowieka Igbo, niż obrazić jego żonę.

mam do wynajęcia świetnych ludzi z Igbo!

nasze wyczucie mody to Błyskawica i tęcza: Kcee jest prawdopodobnie jednym z powodów, dla których masz takie wrażenie i to nie twoja wina. Będę musiał zadzwonić do e-money po tym, jak to zostanie opublikowane, aby porozmawiać z nim o wezwaniu swojego brata shine shine, aby zamówił i oczywiście grzecznie poprosić go o epp moją posługę.,

z ikonami mody z Igbo, takimi jak Genevieve Nnaji, Rita Dominic, Ashley Madekwe, Tinie Tempah, Uti Nwachukwu I O. C. Ukeje, byłoby niesprawiedliwe myśleć, że mamy dożywotni spór z modą. I dodam jeszcze, że wszystkie nasze kobiety nie są laiskin biko! Mamy też czarne bobry. Od 1986 roku, 12 z najpiękniejszych dziewcząt w Nigerii były Igbo i 9 z nich były ciemnoskóre w tym. Oczywiście, że jest to niewielka liczba kobiet Igbo, ale to na pewno daje pomysł.,

to kosztuje kończynę i pot kozła albinosa, aby poślubić kobietę z Igbo: znowu, to nieprawda moi ludzie. Ogólnie jesteśmy źle rozumiani w tej kwestii.

proces „iku aka n 'uzo” (wstęp) i „igbata ihe” (formalnie prosząc rodzinę o rękę w małżeństwie) kosztował prawie nic. To, co zwykle kosztuje te pieniądze, na które wszyscy narzekamy-i to różni się w zależności od miejsca-to kupowanie rzeczy na tradycyjne wesele i wiejskie „komitety”, które przyznaję, mogą być liczniejsze niż cały naród hobbitów.,

Możesz teraz spełnić większość swoich tradycyjnych zobowiązań wobec rodziny dziewczyny w jej Miejskim Domu i ominąć większość „wiejskich” wydatków.

jak przy każdej zasadzie, będą wyjątki. Niezależnie od tego, śmiało mówię o ogólności Ndigbo. A dla tych, którzy mówią, że mężczyźni Igbo żenią się tylko z kobietami Igbo, bardziej prawdopodobne jest, że mężczyzna Igbo żeni się z Jorubą, Calabarem, Igalą lub Fulani niż odwrotnie. Co jest jednym z powodów, dla których Igbos są komfortowo rozliczane w dosłownie wszystkich stanach w całej Nigerii.,

mam nadzieję, że ta 10-minutowa lektura pozwoli Ci lepiej zrozumieć Igbos i dlaczego jesteśmy tacy, jakimi jesteśmy. Nie walczymy o związek z żadnym plemieniem ani nie staramy się prześcignąć żadnego plemienia, nasza największa rywalizacja leży między nami a naszą mroczną przeszłością. Wiemy, jak pływać, więc nie możemy powstrzymać romansu z psychiczną i finansową niezależnością. Nigdy nie czuj się zagrożony przez nasze postępy gospodarcze, będą one ostatecznie dla dobra Nigerii; jeśli polityka anty-Igbo zostanie odrzucona., Jesteśmy gościnni, nie skąpy, kochamy współpracę-zapytaj Patoranking, nie jemy ludzi, nasze kobiety nie wszystkie mają włosy na twarzy i ciele, nie jesteśmy wszyscy o 419 i zawsze, gdy spotkasz jednego z moich ilk, spadek założeń. Zaufaj mi, Kiedy mówię, że bliżej jest lepiej.

Bonus: cha cha to także słowo Igbo!

(@absolutelyjosh)