[Komentarz] przesunięcie uprawy krajobrazy w okresie przejściowym

  • przesunięcie uprawy, lokalnie znane jako jhum w Indiach, było często obwiniane za wylesianie i degradację środowiska. Rządy na całym świecie starają się zastąpić go osiadłym rolnictwem.
  • rolnicy są zaniepokojeni skutkami osiadłego rolnictwa, takimi jak utrata tradycyjnych odmian nasion, rosnąca zależność od sił rynkowych w zakresie cen swoich upraw i wzrost kosztów produkcji.,
  • ogólnie postrzeganie Społeczności jest mieszane, ponieważ niektóre gospodarstwa domowe przyznają zwiększone dochody pieniężne i status społeczny poprzez alternatywne opcje utrzymania.
  • w tym komentarzu zespół z ICIMOD pisze o swoich obserwacjach poprzez wizyty w terenie i badania, na temat zmiany uprawy w Assam, zmieniającego się krajobrazu i reakcji społeczności lokalnej.,

zmienna uprawa, znana jako swidden agriculture, slash and burn, lub lokalnie jako jhum w Bangladeszu i północno-wschodnich Indiach, była oczerniana i obwiniana za wylesianie i degradację środowiska od czasów kolonialnych. Głównym zarzutem przeciwko tej praktyce było to, że jest prymitywna i niszcząca dla środowiska, a także główna przyczyna wylesiania.

powszechnym wizerunkiem propagowanym przez krytyków był więc jeden z krajobrazów oszpeconych i poskromionych przez ścinanie i Wypalanie., Rządy na całym świecie starały się więc wykorzenić i zastąpić tę praktykę osiadłym rolnictwem.

niedawna wizyta terenowa na terenach jhum w dystrykcie Karbi Anglong w Assam, w północno-wschodnich Indiach, dała nam okazję do interakcji z lokalnymi społecznościami i uzyskania wglądu w zmieniający się krajobraz i konsekwencje wysiłków na rzecz zaprzestania zmieniających się upraw. Wizyta pomogła nam ocenić sukces działań rządu i sprawdzić, czy programom transformacyjnym udało się przywrócić lasy poprzez promowanie osiadłych praktyk rolniczych.,

spacer po wiosce Tharvelangso

zbocza porośnięte są roślinami ananasowymi w schludnych rzędach. Pomiędzy nimi znajdują się sadzonki i stojące drzewa liści laurowych, owoców jackfruit, liczi, bananów, śliwek i fasoli. Niektóre drzewa mają na sobie winorośl pieprzu. Wokół prowizorycznego schronienia można zobaczyć kilka kolokazji i chłodnych roślin. W oddali widać świeżo posadzone rzędy ananasów w odzyskujących jhum odłogach na przeciwległym wzgórzu.,

zmienny obszar uprawy, który został przekształcony w plantację ogrodnictwa mieszanego. Fot. Samuel Thomas / ICIMOD.

ten krajobraz zmienia się szybko. Pola jhum i Ugory ustępują miejsca osiadłemu rolnictwu, głównie uprawom kasowym. Z tym wiąże się nieunikniona utrata różnorodności. Rozmawialiśmy o transformacji z parą uprawiającą tę ziemię, Meribon Rongpi (39) i jej mężem, Wilsonem Timang (50)., Wyjaśnili, że zmiana zdecydowanie przyniosła im korzyści pod względem dochodów pieniężnych, ale również uczyniła ich podatnymi na kaprysy rynku. „Poza zagrożeniami ekonomicznymi tracimy nasze tradycyjne odmiany nasion, systemy wiedzy i praktyki” – powiedział Meribon. Pod względem różnorodności pole to jest zubożone w porównaniu z niesamowitą różnorodnością pól jhum.

rozmowa przenosi się na wyżynne odmiany ryżu. Wilson ledwo pamięta trzy lokalne odmiany., Meribon wprowadza nazwy 12 lokalnych odmian ryżu wyżynnego, które uprawiali na swoich polach jhum, zanim przeistoczyli się w ananasy. W odcinku podkreślono rolę kobiet jako opiekunów i menedżerów różnorodności, ponieważ są one zaangażowane w selekcję nasion, przechowywanie nasion i jako decydenci w uprawie w następnym sezonie.

ważne jest, aby zrozumieć role i obowiązki, które kobiety odgrywają w swoich domach i społecznościach, gdy mówimy o przekształcaniu zmieniających się upraw., Mężczyźni i kobiety mają różne obowiązki, potrzeby oraz dostęp do zasobów i kontrolę nad nimi. Ważne jest, aby zrozumieć, w jaki sposób zmieniają się one w związku ze zmianami w zakresie użytkowania gruntów i systemów uprawy.

z działań na rzecz rozwoju na całym świecie wiadomo, że dywersyfikacja gospodarstw rolnych i działalność przynosząca dochody mogą poprawić dochody gospodarstw domowych i bezpieczeństwo utrzymania, ale jednocześnie nieproporcjonalnie wpływać na kobiety i prowadzić do dodatkowych obciążeń lub wykluczenia z niektórych ról decyzyjnych, zmniejszając ich rolę w sferze społecznej i kulturowej.,

Czytaj więcej: Dlaczego kobiety są zaniedbywane jako konserwatorki bioróżnorodności?

Meribon była zdecydowana na utratę różnorodności, czegoś, o czym miała pełną wiedzę i kontrolę w swojej roli jako opiekun nasion i decydent. Choć cieszy się z dochodów pieniężnych, jej obawy o rynek są oczywiste: „jeśli produkujemy zbyt dużo, Cena ananasów spada.,”

o ile promocja rolnictwa osiadłego – tarasów ryżowych i upraw gotówkowych, takich jak ananasy – przyniosła lepsze zyski gotówkowe, to kosztowała: zubożenie łat leśnych. Lasy mieszane złożone z różnych gatunków drzew tropikalnych i subtropikalnych, przeplatane winoroślami i storczykami, można było zobaczyć tylko w małych kieszeniach, gdzie pozostały nietknięte, ponieważ są świętymi gajami lub są zlewiskiem źródła wody.

dla dużej części krajobrazu lasy te zostały zastąpione przez plantacje herbaty lub inne uprawy pieniężne., Utrata lasów spowodowała zmianę usług ekologicznych świadczonych przez dawne lasy ugorowe. W miarę jak zmieniające się krajobrazy upraw zmieniają się na osiadłe rolnictwo, w szczególności uprawy pieniężne, zastanawia się, czy połacie lasów widoczne w tradycyjnych zmieniających się obszarach uprawy-zróżnicowana mozaika odzyskujących Ugory i wtórne lasy-pozostaną lub zostaną zastąpione przez rozszerzające się plantacje upraw pieniężnych wkraczające w Ugory.

Gdzie są lasy?,

poglądy społeczności na temat zmian są mieszane

docieramy do wioski Amsai w dystrykcie Karbi Anglong w Assam, gdzie mieszka społeczność etniczna Tiwa. Przy jego wejściu stoi duża, imponująca konstrukcja z drewna i strzechy zwana Samadi. Jest to akademik kawalerów i lokalnie znany jako dekachang-kulturalne serce osady. Wieś jest czysta, a wszystkie zagrody są starannie ogrodzone bambusem.

Samadi lub Akademik kawalerski w amsai village. Fot. Samuel Thomas / ICIMOD.,

kilka młodych kobiet zajmuje się wytwarzaniem podpasek higienicznych w małej jednostce utworzonej w ramach programu Science and Technology Interventions in the North East Region (STINER) rządu Indii. Niektóre inne pracują w modelowym przedszkolu stworzonym do rozmnażania sadzonek herbaty. Pewien wieśniak wyjaśnia, że wcześniej musieli przywieźć sadzonki herbaty z Jorhatu oddalonego o ponad 150 km, a wiele sadzonek ginie podczas transportu i przesadzania. Obszar pod herbatą rozszerza się w tym krajobrazie i jest jednym z największych motorów zmian.,

głównym zajęciem gospodarstw domowych jest Rolnictwo i nadal szeroko uprawiana jest uprawa, choć ogólna powierzchnia pod jhum maleje. Różnorodność biologiczna rolnictwa jest jednym z ich najcenniejszych aktywów, ponieważ zależą od wielu różnych zbóż, roślin strączkowych, owoców, ziół i warzyw. Różnorodność upraw kultywatorów zmiennoogniskowych jest niezwykle bogata w porównaniu z alternatywami do użytkowania gruntów rolnych w Warunkach osiadłych i często jednoogniskowych.,

jednak również tutaj nastąpiło stopniowe przejście od tradycyjnego schematu uprawy do wieloletnich upraw ogrodniczych, takich jak ananas i mandarynka. Wieśniacy mówią nam, że różnorodność upraw szybko spada, a wiele tradycyjnych odmian i odmian lądowych traci na bardziej ekonomicznych i rynkowych uprawach gotówkowych i gatunkach drzew. Maleją nawet produkty leśne niebędące drewnem oraz inne drobne zioła i warzywa, które uzupełniają bezpieczeństwo żywieniowe i zapewniają dodatkowe dochody zmieniającym się uprawom.

opinie społeczności na temat zmian są mieszane., Theresa Timungpi (46 l.) opowiada nam o programie home garden oraz tkaniu i rzemiośle wprowadzonym przez północno-wschodni region Community Resource Management Project (NERCORMP), który wdrożył programy w zakresie przekształcania zmieniających się upraw w społeczności. Podziela, że programy pomogły jej i kilku innym kobietom w dywersyfikacji żywienia w gospodarstwach domowych i stworzyły możliwości generowania dochodów.

kobiety zaczęły spędzać więcej czasu w swoich przydomowych ogrodach, uprawiając warzywa do domowego spożycia, a także na sprzedaż na lokalnym rynku. Zarabia ok., 300-500 tygodniowo od sprzedaży nadwyżek warzyw. Niektórzy z nich wychodzą nawet sprzedawać swoje produkty i kupować artykuły gospodarstwa domowego z rynków na własną rękę. Dało im to możliwość interakcji ze światem zewnętrznym i zwiększyło ich zdolność radzenia sobie z rynkami.

czują, że ich status społeczny został poprawiony. Co ważniejsze, Theresa mówi nam, że przydomowe ogrody zmniejszyły trud. Wcześniej pola jhum były daleko, a dostęp do nich i przenoszenie produktów z powrotem wymagało dużego wysiłku.,

Tiwa twierdzi, że byli tu i uprawiali ziemię od ponad 2000 lat. Twierdzenie to opiera się na liczbie kamieni umieszczonych w świętym miejscu w lesie Wspólnoty, po jednym na każdy rok ich istnienia tutaj. Dla społeczności, która jest tu tak długo, ostatnie zmiany są nie mniejsze niż tektoniczne.

zaczyna padać i spieszymy do schronu świetlicy, gdzie zaaranżowano obiad. Jesteśmy traktowani na niesamowitą różnorodność krajobrazu jhum w prosty i obfity posiłek.,

posiłek z lepkiego ryżu górskiego, gotowanego na parze w liściu bananowym, podawany z dziką zielenią i innymi warzywami. Fot. Samuel Thomas / ICIMOD.

problemy drugiej generacji i przyszłość jhum

oparte na Polityce próby przekształcenia jhum w trwałe rolnictwo, w szczególności poprzez promowanie plantacji upraw kasowych, odniosły ograniczony sukces., Ponadto w ostatnich latach pojawiło się kilka wyzwań drugiej generacji, zwłaszcza w odniesieniu do wyczerpania się różnorodności biologicznej w rolnictwie, co prowadzi do braku bezpieczeństwa żywnościowego i żywieniowego, a także drastycznego wyczerpania usług ekosystemowych.

spowodowało to również zmiany w ustroju majątkowym, w krajobrazach, które zawsze były zarządzane przez społeczność, wpływając na dostęp do ziemi i zasobów produkcyjnych dla ubogich, często pozbawiając ich praw do dostępu do ziemi i własności., Dynamika ta prowadzi do rosnącej marginalizacji grup ubogich, znajdujących się w niekorzystnej sytuacji, rdzennych, plemiennych i mniejszościowych, które tradycyjnie uprawiają zmienną uprawę.

biorąc pod uwagę niekorzystne warunki polityczne, ograniczoną powierzchnię upraw, słabe bezpieczeństwo kadrowe, skrócenie ugorów i brak bezpieczeństwa żywnościowego, zmieniający się uprawa nadal zarządza ograniczonymi zasobami i rozdziela swoje możliwości utrzymania na zróżnicowany zakres użytkowania gruntów i działalności pozarolniczej., Należą do nich zróżnicowane uprawy, Ugory, uprawy pieniężne, hodowla zwierząt, zbieranie dzikich produktów spożywczych i produktów leśnych niebędących drewnem, praca zarobkowa, Rolnictwo warzywne i wiele innych tradycyjnych działań generujących dochód w handlu i rzemiośle. Transformacja wpływa na kilka aspektów tego dynamicznego systemu.

, Kierując się desperackimi środkami mającymi na celu poprawę możliwości utrzymania, wielu zmieniających się kultywatorów naraża się na zagrożenie bezpieczeństwa żywnościowego i żywieniowego, narażając na szwank różnorodne przepływające towary i usługi ekosystemowe lub tracąc tradycyjne odmiany nasion, gdy wybierają nowe, pożądane uprawy, takie jak ananasy.

chociaż niektóre zmiany są zachęcające i pozytywne pod względem wzrostu gospodarczego, wielu rolników staje się również coraz bardziej uzależnionych od zewnętrznych nakładów w celu zwiększenia żyzności gleby i ochrony upraw gotówkowych przed szkodnikami., Koszty nakładów na jednostkę gruntów wzrosły i stanowią obciążenie dla drobnych rolników. Wielu biednych i marginalnych rolników podejmuje również ryzyko poświęcenia swoich gruntów na produkcję roślin na rynki, a nie na produkcję roślin spożywczych i zbóż, co czyni ich bardziej podatnymi na zagrożenia.

tradycyjna wiedza i umiejętności przenoszących się kultywatorów, niestety, nie zostały w pełni uznane lub udokumentowane i powoli zanika, ponieważ są one nieużywane lub stają się nieistotne w obecnych praktykach użytkowania gruntów, uprawach lub stylu życia., Wiele z ich tradycyjnych umiejętności-zarówno w gospodarstwie rolnym, jak i poza nim-nie zostało docenionych i zachęconych do promowania przedsiębiorczości lub pomagania im w wprowadzaniu innowacji i przetrwaniu trudnej konkurencji spowodowanej nowymi siłami rynkowymi.

ważnym aspektem, który wymaga natychmiastowej uwagi zarówno ze strony rządów, jak i Agencji Rozwoju, jest spadek wydajności gruntów i żyzności gleb w zmieniających się krajobrazach uprawy., Chociaż niektóre z nich wynikają z polityki, która powstrzymuje długie odłogowanie lub zachęca do intensyfikacji fazy rolnictwa, to również ze względu na słabe środki ochrony gleby i wody, które stosują zmieniający się kultywatorzy. Brak usług rozbudowy i mechanizmów wsparcia dla przestawiania kultywatorów dodatkowo pogłębił ten problem.

wreszcie, jeśli polityka i programy Państwa koncentrowały się na przekształcaniu zmieniających się upraw i ochronie lasów, to gdzie są lasy? Według wszystkich rachunków, lasy maleją kosztem osiadłego rolnictwa i ekspansji uprawy komercyjnej., Co ważniejsze, utracono dynamikę zmieniających się krajobrazów rolniczych, a wraz z nimi szereg dóbr i usług ekosystemowych, które pochodziły ze złożonej matrycy gospodarstw rolnych, regenerujących Ugory i lasów.

Przeczytaj więcej o tradycyjnej praktyce uprawy jhum i jej powiązaniach z lokalnymi społecznościami w Mizoram, Tripura, Nagaland i Arunachal Pradesh.

Leave a Comment