Jaki jest chrześcijański pogląd na ascezę / monastycyzm?

pytanie: Jaki jest chrześcijański pogląd na ascezę / monastycyzm?”
odpowiedź: asceza i monastycyzm są dwiema dyscyplinami religijnymi, które mają na celu odciążenie przyjemności świata, aby praktykujący mógł skoncentrować się na życiu duchowym. Zarówno asceza, jak i monastycyzm zostały przyjęte przez wyznawców różnych wyznań. Ogólnie rzecz biorąc, asceza jest praktyką ścisłego samozaparcia jako środka osiągnięcia wyższego poziomu duchowego., Monastycyzm jest stanem odosobnienia od świata w celu wypełniania ślubów zakonnych. Podczas gdy większość mnichów jest ascetami, ascety nie muszą być mnichami.
asceza pochodzi od greckiego słowa askesis, oznaczającego „ćwiczyć, ćwiczyć, ćwiczyć.”Asceci wyrzekają się ziemskich przyjemności, które odwracają uwagę od duchowego wzrostu i oświecenia i prowadzą życie abstynencji, surowości i skrajnego samozaparcia. Asceza jest powszechna w hinduizmie, Dżinizmie, buddyzmie, judaizmie i islamie. Ascezy nie należy mylić ze stoicyzmem., Stoicy wierzyli, że świętość może przebywać tylko w sferze duchowej, a cała materia fizyczna jest zła. Asceci niekoniecznie wierzą, że ciało jest złe, ale dokładają wszelkich starań, aby zaprzeć się ciała, aby przekształcić umysł lub „uwolnić” ducha. Historycznie ascetyzm obejmował Post, narażanie się na ciepło lub zimno, brak snu, Biczowanie, a nawet samookaleczanie. Asceza jest zwykle związana z mnichami, kapłanami i joginami.
dobrowolne śluby Nazirejskie można uznać za łagodną formę ascezy., Ludzie Starego Testamentu, którzy złożyli ślub poświęcili się Bogu i powstrzymali się od picia wina i obcinania włosów (4 Księga Mojżeszowa 6.1-21). Współcześni asceci Chrześcijańscy używają fragmentów takich jak 1 List św. Piotra 2: 11 i 1 List św. Pawła do Koryntian 9: 27, aby podtrzymać swój styl życia i okazują swoją surowość na różne sposoby. Niektórzy decydują się na celibat. Inni praktykują dyscypliny religijne, takie jak medytacja, czuwanie i post.
monastycyzm jest podobny do ascezy, ale z nieco innym nastawieniem., Podczas gdy asceci praktykują skrajne samozaparcie, mnisi odosobniają się od wszelkich ziemskich wpływów, próbując żyć pobożnie i zachować swoje osobiste śluby zakonne. Monastycyzm chrześcijański opiera się na skrajnej interpretacji nauk Jezusa dotyczących doskonałości (Ew. Mateusza 5.48), celibatu (Ew.Mateusza 19.10-12) i ubóstwa (Ew. Mateusza 19.16-22). Mnisi i mniszki próbują kontrolować swoje środowisko i otaczać się podobnie myślącymi wielbicielami. Wielu wyznawców religii Wschodnich również praktykuje monastycyzm, być może najbardziej rozpoznawalny jest mnich buddyjski.,
monastycyzm chrześcijański czerpie z wpływów tradycji judaistycznej. Esseńczycy, Żydowska mistyczna sekta, byli podobni do mnichów. Byli tak pobożni jak faryzeusze, ale żyli w izolacji, często w jaskiniach na pustyni. Jest możliwe, że Jan Chrzciciel był Esseńczykiem, a wielu uczonych uważa, że Zwoje znad Morza Martwego zostały napisane przez esseńczyków. Monastycyzm w chrześcijaństwie stał się popularny w czasach Konstantyna. Z poparciem rządu dla chrześcijaństwa wielu wierzących uważało, że trudniej jest prowadzić pobożny styl życia., Niektórzy z nich odwrócili się od społeczeństwa i uciekli na pustynię, gdzie wierzyli, że cisza i samozachwiane trudności ułatwią podążanie za Jezusem. Obecnie większość zachodnich mnichów i mniszek jest katolikami, chociaż wśród protestantów istnieje ruch na rzecz osób indywidualnych i rodzin, aby żyć we Wspólnocie.
wyznawcy Chrystusa mają zaprzeć się samego siebie (Łk 9,23), ale asceza doprowadza to przykazanie do skrajności. Biblia nigdy nie sugeruje, że chrześcijanin powinien celowo szukać dyskomfortu lub bólu. Przeciwnie, Bóg obficie pobłogosławił nas „wszystkim dla naszej przyjemności” (1 Tymoteusza 6.17)., Biblia ostrzega przed tymi, którzy ” zabraniają ludziom wychodzić za mąż i nakazują im powstrzymywać się od niektórych pokarmów „(1 Tymoteusza 4.3); dlatego błędnym jest wierzyć, że celibaty, którzy powstrzymują się od niektórych pokarmów, są „bardziej święci” niż inni ludzie. Jesteśmy pod łaską, nie pod prawem (Rzymian 6: 14); dlatego chrześcijanin nie żyje według zestawu zasad, ale przez prowadzenie Ducha Świętego. Chrystus nas uwolnił (Ew. Jana 8.36). W wielu przypadkach asceci praktykują samozaparcie, aby zdobyć łaskę Boga lub w jakiś sposób oczyścić się z grzechu., Pokazuje to niezrozumienie łaski; żadna ilość surowości nie może zdobyć zbawienia ani zasłużyć na Bożą miłość (Efezjan 2.8-9).
monastycyzm nie jest biblijny, ponieważ ignoruje naszą odpowiedzialność, aby iść na cały świat i głosić Ewangelię (Ew.Mateusza 28.19). Chociaż nie jesteśmy częścią świata, jesteśmy w nim, a Kościół nigdy nie miał być odizolowany od ludzi potrzebujących Chrystusa (1 Koryntian 5.9-10).

Leave a Comment