istnieją dwa kluczowe mity dotyczące założenia miasta i ludu Rzymu – jeden wokół opowieści o Eneaszu, a drugi o bliźniakach, Romulusie i Remusie. Ze względu na tradycyjne elementy mityczne, uważa się, że mit Romulusa jest starszy z tych dwóch, mimo że dramatyczna Data mitu Eneasza pochodzi przed wydarzeniami z mitu Romulusa. Te dwa mity mówią nam wiele o rzymskich wartościach i ustanowieniu Rzymskiego Królestwa. Najpierw krótko przyjrzymy się mitowi Romulusa.,według tradycji Romulus i Remus urodzili się w Alba Longa, mieście w regionie Lacjum, w pobliżu przyszłego Rzymu. Ich ojcem był Bóg, Mars, a ich matka, Rhea Silva była córką króla Alba Longa. Jednak ojciec Rhea został obalony przez brata i postrzegał swoich bratanków, bliźniaków, jako zagrożenie dla jego rządów, więc kazał ich wrzucić do rzeki Tybru. Młodzi chłopcy umyli się na brzegu i zostali ssani przez wilczycę, zanim zostali znalezieni przez pasterza, Faustulusa., Wychował ich jak swoich, ale ich szlachetne narodziny i umiejętności przywódcze przyćmiły ich domniemane skromne początki. Ich prawdziwa tożsamość została ujawniona i pomogli osiedlić się spornego króla w Alba Longa. Następnie powrócili nad brzeg Tybru, by założyć własne miasto. Kłótnia między dwoma braćmi-podawana różnie w naszych źródłach-spowodowała, że Romulus zabił swojego brata Remusa i założył miasto Rzym. Tradycyjna data to 21 kwietnia 753 r.p. n. e.,
ta historia ma wszystkie atrybuty tradycyjnej opowieści – Stary władca zagrożony przez nowe pokolenie, próbuje zabezpieczyć swoje rządy, wyrzucając młodzież do rzeki, odkrywając na nowo błędną tożsamość, a młodzi powracają, aby domagać się swoich rytuałów narodzin. To przypomina nam prawdopodobnie najbardziej znaną historię Mojżesza w Starym Testamencie. Jako takie uważa się, że jest to oryginalny mit Fundacji Rzymu.
jednak inny mit powstał później, gdy Rzym zaczął wywierać wpływy w całym basenie Morza Śródziemnego., Rzymianie byli dobrze świadomi greckich legend o Troi i chcieli przeszczepić się na dużą historię śródziemnomorską. W końcu Rzym został założony dopiero w 753 roku, a Grecy toczyli wojny już od setek lat. Rzymianie chcieli wykorzystać ten starożytny rodowód. Historia Eneasza pochodzi z Aeneidy Wergiliusza i została napisana w I wieku p. n. e., Nic dziwnego, jak zobaczymy, że Rzymianie w tym czasie chciał deemphasize bratobójstwo, które zapoczątkowało Rzym w ich oryginalnym micie Fundacji, biorąc pod uwagę wszystkie wojny domowe, które będą rozwikłać Republiki w tym czasie. Nowy mit był znacznie bardziej zgodny ze współczesnym, międzynarodowym Rzymem. Eneasz był jednym z niewielu trojanów, którzy przeżyli po tym, jak Grecy złupili miasto podczas wojny trojańskiej. Popłynął przez Morze Śródziemne w poszukiwaniu miejsca do osiedlenia się. Po krótkim pobycie w Kartaginie u Królowej Dido wylądował we Włoszech. Poznał Króla Latinusa i zdobył rękę swojej córki w małżeństwie., Ich potomkowie zostali ostatecznie Królami Alba Longa, w tym Rhea Silva, Romulus i Remus. W ten sposób Rzym rozszerza swoją znamienitą historię-Eneasz założył lud łaciński, A Romulus założył miasto Rzym.
Romulus rządził jako pierwszy król Rzymu i przypisuje mu się założenie miasta, Senat i wiele tradycji wojskowych Rzymu., Za panowania Romulusa było sześciu innych królów, którzy rządzili jako monarchowie w Rzymie-Numa Pompilius, Tullius Hostilius i Ancius Marcius( razem nazywani łacińskimi lub Sabine królami), a następnie Tarquinius Priscus, Serwius Tullius i Tarquinius Superbus (dwaj Tarquinius byli Etruskami). Nasze źródła dotyczące życia i Kariery tych ludzi są wszystkie wieki później, a więc szczegóły są dość niepewne. Podejrzenie jest dodawane, ponieważ istnieje tylko siedmiu zarejestrowanych królów, którzy rządzili w okresie 245 lat, co daje średnio około trzydziestu pięciu lat panowania., Nie jest to niemożliwe, ale raczej mało prawdopodobne. W związku z tym mówi się, że każdy król wniósł do Rzymu całe instytucje – Romulus zakłada miasto i tworzy Senat, drugi król Numa Pompiliusz nadaje Rzymowi wszystkie swoje instytucje religijne. Te rodzaje rozwoju są bardziej prawdopodobne fragmentaryczne, w długim okresie czasu, a nie wykonane przez jedną osobę.,
tak więc, chociaż realia historyczne pochodzenia Rzymu i wczesnych lat są niepewne, mity te dają nam dobre okno na rzymskie wartości – waleczność wojskowa, rodzina i tradycja są ważne dla Rzymian. Niestety Archeologia tak naprawdę nie może potwierdzić ani zaprzeczyć mitologii czy legendom, dlatego warto pamiętać o naturze naszych źródeł dla tego i pozostałych okresów. Livy i jego wykorzystanie mitu jako historii będzie tematem dyskusji na temat następnej aktywności.,
w jaki sposób można wykorzystać Mit do zrozumienia historycznych realiów rzymskiego społeczeństwa?