Mateusza 13:47-50
w czwartej parze przypowieści Mateusza 13, Jezus nadal poucza swoich uczniów, niezależnie od ogólnego tłumu, do którego mówił wcześniej. Siódma przypowieść w rozdziale, przypowieść o Dragnecie (werset 47) naucza, że w wyznającym kościele, dobro i zło, które mieszają się na ziemi, zostaną całkowicie oddzielone „przy końcu wieku.,”Ten ustalony czas oddzielenia będzie dla dobra czasem radości w jasnej, WIECZNEJ PRZYSZŁOŚCI, ale dla zła będzie to czas żałoby przed wiecznym zapomnieniem.
w Ewangelii wg św. Mateusza 4:18-20 Jezus mówi do Piotra i Andrzeja: „Pójdźcie za mną, a uczynię was rybakami ludzi”, zapewniając częściową interpretację tej przypowieści. Kiedy Jezus Chrystus później uczynił dwunastu uczniów rybakami ludzi, wyszli i przynieśli” połowy ” nawróconych. Tak więc Kościół, składający się z „powołanych”, jest złapany w Boską sieć, którą jego słudzy wciągają.,
Piotr, Andrzej, Jakub i Jan byli rybakami przed ich powołaniem, więc dla nich idea dragnetu była znanym i żywym obrazem. Ich praca polegała na użyciu sieci-ciągnika-o dużej długości, ważonej ołowiem i przeznaczonej do zamiatania dna morza, zbierania ryb w masach. Dwie łodzie ciągnęły tę sieć między sobą, zamiatając odcinek Morza Galilejskiego, po czym żeglarze ciągnęli sieć do brzegu. Tam rybacy przechodzili przez całą sieć, trzymając dobre ryby, ale paląc niespełniające norm, aby uniknąć ich ponownego połowu.,
symbol „morza” jest podobny do tego widzianego u zwierząt wyrastających z morza i z ziemi (objawienie 13:1, 11). Oznacza ono powstanie, reprezentujące Królestwo ziemi. Pochodzenie Chrystusa jest królestwem nieba, ale zwierzęta, część skorumpowanego systemu, pochodzą z morza i ziemi. Morze, Ciało wody, symbolizuje ” ludy, tłumy, narody i języki „(objawienie 17: 15).
w przypowieści, kiedy ryby są złowione w sieci wrzuconej do morza, Jezus oznacza, że członkowie jego kościoła są „powołani” ze świata (Rzymian 1:5-6; 8:28)., Dragnet gromadzi niektóre z każdego rodzaju; Boska sieć łowi ryby bez stronniczości wobec wieku, płci, rasy, pochodzenia etnicznego, klasy, bogactwa, inteligencji, języka, piękna i tak dalej. Interesuje go rozwijanie naszego charakteru i to, czy może z nami współpracować (Rzymianie 2:11; 5:8; 9:18, 21).
Martin G. Collins
przypowieści Mateusza 13 (część ósma): przypowieść o Dragnecie