4.2: etykiety i Kategorie tożsamości

kohorty wiekowe

Nasz numeryczny ranking wieku wiąże się z określonymi cechami kulturowymi. Nawet kategorie społeczne, które przypisujemy do wieku, wyrażają cechy kulturowe tej grupy wiekowej lub kohorty. Wiek oznacza tożsamość kulturową i status społeczny (Kottak and Kozaitis 2012). Wiele z najczęstszych etykiet, których używamy w społeczeństwie, oznacza kategorie wiekowe i atrybuty., Na przykład terminy „noworodki i niemowlęta” odnoszą się zasadniczo do dzieci od urodzenia do czwartego roku życia, podczas gdy „dzieci w wieku szkolnym” oznaczają młodzież wystarczająco dorosłą, aby uczęszczać do szkoły podstawowej.

każdy przedział wiekowy ma społeczne i kulturowe oczekiwania stawiane przez innych (Kottak and Kozaitis 2012). Mamy ograniczone oczekiwania społeczne wobec noworodków, ale oczekujemy, że niemowlęta będą rozwijać pewne umiejętności językowe i zachowania, takie jak” trening nocnika ” lub praktyka kontrolowania wypróżnień. Mimo że oczekiwania kulturowe według wieku różnią się w zależności od innych kategorii społecznych (np. płeć, Geografia, pochodzenie etniczne itp.,), istnieją uniwersalne etapy i zrozumienie rozwoju intelektualnego, osobistego i społecznego związane z każdym przedziałem wiekowym lub kohortą.

w ciągu całego życia osoby doświadczają i przechodzą przez różne fazy i etapy kulturowe. Przebieg życia to okres od urodzenia do śmierci (Griffiths et al. 2015). Każdy etap kursu życia jest zgodny z wartościami, wierzeniami, normami, językiem ekspresyjnym, praktykami i artefaktami. Podobnie jak inne kategorie społeczne, wiek może być podstawą rankingu społecznego (Kottak and Kozaitis 2012)., Społeczeństwo uznaje za całkowicie dopuszczalne noszenie pieluchy przez dziecko lub niemowlę, ale uważa to za tabu lub Fetysz wśród dorosłych 30 lat. Jednak noszenie pieluchy staje się społecznie akceptowalne ponownie, gdy ludzie starzeją się w starszych latach życia, gdy funkcje biologiczne stają się trudniejsze do kontrolowania. Jest to również ilustracja tego, jak ludzie będą doświadczać więcej niż jednego statusu zależnego od wieku podczas swojego życia.

starzenie się jest ludzkim uniwersałem (Kottak and Kozaitis 2012). Manewrowanie kursem życia jest czasem wyzwaniem. Socjalizacja kulturowa występuje przez cały okres życia., Poznanie cech i cech kulturowych potrzebnych na pewnych etapach życia jest ważne dla rozwoju tożsamości i akceptacji grupowej. Ludzie angażują się w socjalizację antycypacyjną, aby przygotować się do przyszłych ról życiowych lub oczekiwań (Griffiths et al. 2015). Angażując się w interakcje społeczne z innymi ludźmi, uczymy się cech kulturowych, cech i oczekiwań w przygotowaniu do następnej fazy lub etapu życia., Myśląc wstecz do” nocnik szkolenia ” niemowląt, rodzice i opiekunowie uczą małe dzieci do kontroli wypróżnień, więc są one w stanie oddawać mocz i wypróżniać w społecznie odpowiednich ustawień (TJ toalety lub wychodek) i razy.

pokolenia mają zbiorową tożsamość lub wspólne doświadczenia oparte na okresie, w którym żyła Grupa. Rozważ kulturę popularną lat 80. do dziś. W 1980 roku, ludzie używali telefonu stacjonarnego lub stacjonarnego zamiast telefonu komórkowego do komunikacji i poszedł do kina, aby zobaczyć film zamiast pobrać wideo na urządzenie mobilne., Dlatego osoba, która spędziła młodość i większość dorosłości bez lub z ograniczoną technologią, może nie uznać jej za konieczną do jej posiadania lub użytkowania w życiu codziennym. Natomiast ktoś, kto urodził się w latach 90.lub później, będzie znał życie tylko z technologią i uzna je za niezbędną część ludzkiej egzystencji.

każde pokolenie rozwija perspektywę i kulturową identyfikację z czasów I wydarzeń otaczających ich życie. Pokolenia inaczej doświadczają życia wynikającego z przemian kulturowych i społecznych w czasie., Różnica w doświadczeniu życiowym zmienia perspektywy na wartości, wierzenia, normy, ekspresyjne symbole, praktyki i artefakty. Wydarzenia polityczne i społeczne często wyznaczają epokę i wpływają na pokolenia. Ideologia białej supremacji wzmocniona wydarzeniami nazistowskich Niemiec i ii Wojny Światowej w latach 30. i 40. zaszczepiła w społeczeństwie rasistowskie przekonania. Wielu dorosłych żyjących w tym czasie wierzyło w eseje Arthura Gobineau (1853-1855) dotyczące istnienia biologicznych różnic między grupami rasowymi (Biddis 1970)., Dopiero w latach 60. i 70. filozofowie i teoretycy krytyczni badali podstawowe struktury produktów kulturowych i wykorzystywali koncepcje analityczne z lingwistyki, antropologii, psychologii i Socjologii do interpretacji rasy odkrywanie żadnych biologicznych lub fenologicznych różnic między grupami ludzkimi i znajdowanie rasy jest konstrukcją społeczną (Black and Solomos 2000). Naukowcy odkryli, że podobieństwo kulturowe Nie równa się podobieństwu biologicznemu., Mimo to wielu dorosłych żyjących w latach 30. i 40. przez całe życie wyznawało rasowe wierzenia o białej supremacji ze względu na ideologie rozpowszechniane i dzielone podczas ich życia. Podczas gdy współczesna nauka weryfikuje DNA wszystkich ludzi żyjących dzisiaj jest 99,9% podobne i nowe pokolenie ludzi dowiaduje się, że istnieje tylko jedna rasa ludzka pomimo fizycznych różnic w rozmiarze, kształcie, kolorze skóry i kolorze oczu (Smithsonian 2018).

rysunek \(\PageIndex{1}\): zdjęcie dwóch mężczyzn w płaszczach. (CC BY 4.0; Tojo Tantely).,

ponieważ istnieją zróżnicowane oczekiwania kulturowe w zależności od wieku, może dojść do konfliktu między kohortami wiekowymi a pokoleniami. Teoretycy stratyfikacji wieku sugerują, że członkowie społeczeństwa są klasyfikowani i mają status społeczny związany z ich wiekiem (Riley, Johnson, and Foner 1972). Konflikt często rozwija się z różnic kulturowych związanych z wiekiem, wpływających na siłę społeczną i ekonomiczną grup wiekowych. Na przykład władza ekonomiczna pracujących dorosłych jest sprzeczna z władzą polityczną i wyborczą emerytów lub osób starszych.,

konflikty wiekowe i pokoleniowe mają również duży wpływ na kamienie milowe sponsorowane przez rząd lub państwo. W Stanach Zjednoczonych istnieje kilka znaczników związanych z wiekiem, w tym legalny wiek prowadzenia pojazdu (16 lat), używanie wyrobów tytoniowych (21 lat), spożywanie alkoholu ( 21 lat) i wiek emerytalny (65-70 lat). Niezależnie od wiedzy, umiejętności lub stanu, ludzie muszą przestrzegać formalnych zasad z oczekiwaniami przypisanymi do każdej grupy wiekowej w ramach prawa., Ponieważ wiek służy jako podstawa kontroli społecznej i wzmocnione przez państwo, różne grupy wiekowe mają różny dostęp do władzy i zasobów Politycznych i gospodarczych (Griffiths et al. 2015). Na przykład Stany Zjednoczone są jedynym uprzemysłowionym narodem, który nie szanuje zdolności osób starszych, przypisując wskaźnik wieku 65-70 lat jako wskaźnik, aby ktoś stał się zależnym od państwa i ekonomicznie bezproduktywnym członkiem społeczeństwa.

Leave a Comment