Why a New Robin Hood Arises Every Generation

Folklore komt van het volk, dat is waarom “roving the rich to give to the poor” een motief is dat eeuwenlang in de verbeelding van het volk heeft bestaan. Als het gaat om de herverdeling van rijkdom in ballade en legende, helden nooit beroven van de armen om het fortuin van de rijken verder te verbeteren.

de meest recente illustratie van dit principe komt in bioscopen op de dag voor Thanksgiving., Geregisseerd door Otto Bathurst, Robin Hood sterren Taron Egerton in de titelrol, met Jamie Foxx als Little John, Ben Mendelsohn als de Sheriff van Nottingham en Eve Hewson als Marian.

de filmversie van 2018 gebruikt nieuwe digitale technologieën in veel van de actiescènes, maar gebruikt veel van dezelfde traditionele folklore in het casting Robin als de typische sociale bandiet die onrecht rechtzet door te beroven van de rijken en te geven aan de armen.,

terwijl de nieuwe blockbuster film zich in landelijke circulatie vestigt, ging ik op zoek naar de diepe wortels van de held Robin Hood in archiefstukken en folklore verwijzingen. Bijgestaan door Michael Sheridan, een stagiair in het Smithsonian ‘ s Center for Folklore and Cultural Heritage, wordt het al snel duidelijk dat in tijden van economische neergang, in tijden van tirannie en onderdrukking, en in tijden van politieke onrust, de held Robin Hood zijn tijdige oproep doet.,

we weten niet of er ooit een echte Robin Hood in het middeleeuwse Engeland was, of dat de naam zich in de 13e eeuw gewoon aan verschillende outlaws verbond. Het is pas in de late 14e eeuw—in het verhalende gedicht Piers Ploughman van William Langland—dat verwijzingen naar rijmpjes over Robin Hood verschijnen.,

i kan niet parfitly my Paternoster as the preest it syngeth,

maar I kan rymes of Robyn Hood and Randolf Erl of Chestre,

Ac noch Of Oure Lord ne of Oure Lady The leest that evere was maked.,volgens een tijdlijn samengesteld door Stephen Winick in het American Folklife Center van de Library of Congress, bleven verhalen over Robin Hood de volgende eeuwen circuleren, waarbij geleidelijk veel van de details die vandaag de dag bekend zijn, werden overgenomen: Robin als een “goede” outlaw, volgens Andrew van Wyntoun ‘ s Orygynale Chronicle (ca. 1420); Robin woont in Sherwood Forest, volgens de ballad “Robin Hood and The Monk” (ca., 1450); Robin berooft de rijken en geeft aan de armen, volgens John Major ’s History of Greater Britain (1521); en Robin als een adellijke graaf, volgens Richard Grafton’ s Chronicle at Large (1569).naarmate deze verhalen zich ontwikkelden en zich verspreidden, werd Robin de typische “sociale bandiet”, een term die aan het eind van de 20e eeuw door de Britse historicus Eric Hobsbawm werd gepopulariseerd., “Hoewel een praktijk in de sociale banditrie, schrijft hij, duidelijk niet altijd kan worden gescheiden van andere vormen van banditrie, heeft dit geen invloed op de fundamentele analyse van de sociale bandiet als een speciaal type boerenprotest en rebellie.”Met andere woorden, sociale bandieten zijn geen criminelen, stelt Hobsbawm, maar eerder verdedigers van het eerlijke volk tegen de kwade krachten van tirannie en corruptie, vooral in tijden van economische onzekerheid., Bovendien identificeerde Hobsbawm dit als een wereldwijd fenomeen, waaronder Balkan haiduks, Braziliaanse congaceiros, Indiase dacoits en Italiaanse banditi.

in de Balkan folklore is de hajduk een Robin Hood-achtige held die vecht tegen de onderdrukkers en onrechtvaardige wetten., (Wikimedia Commons, Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel)

misschien is het meest fascinerende aan Robins sociale banditrie hoe het volksverhaal zich heeft verspreid onder bepaalde outlaws in de Verenigde Staten, die (zoals de Robin Hood van de Middeleeuwen) worden beschouwd als verdedigers van het volk. Neem bijvoorbeeld het verhaal A Gest of Robyn Hode, dat dateert uit rond 1450, waarin Robyn Hode een arme ridder helpt door hem 400 pond te lenen zodat de Ridder een gewetenloze abt kan betalen. Robyn herstelt kort daarna het geld door de abt te beroven., Ongeveer 400 jaar later wordt een soortgelijk verhaal verteld over de Amerikaanse outlaw Jesse James (1847-1882) uit Missouri, die verondersteld wordt $800 (of $1.500 in sommige versies) aan een arme weduwe te hebben gegeven, zodat ze een gewetenloze bankier kan betalen die probeert haar boerderij in beslag te nemen. Kort daarna berooft Jesse de bankier en herstelt zijn geld.Jesse James groeide op tot een beroemdheid in de jaren 1870, actief als bank -, trein-en postkoetsrover tijdens een periode van economische depressie in de VS, vooral na de Paniek van 1873., Twintig jaar later, de Paniek van 1893 veroorzaakte een andere economische depressie, waaruit ontstond Railroad Bill, een Afro-Amerikaanse Robin Hood wiens specialiteit was het beroven van treinen in het zuiden van Alabama.

in tegenstelling tot de sociale bandiet met witteboordcriminelen, concludeerde Woody Guthrie: “sommigen zullen je beroven met een zespistool, en sommigen met een vulpen.,”(Wikimedia Commons, David Telford)

De Grote Depressie van de jaren 1930 zag een soortgelijke opkomst van andere sociale bandieten, die vaak werden gevierd als Robin Hood helden. John Dillinger (1903-1934) uit Indiana werd gezien als een kruisvaarder, die tegen de vijanden van het volk vocht door banken te beroven op een moment dat banken bekend stonden om in te storten, waarbij ze het spaargeld van hun spaarders meenamen en genadeloos beslag legden op hypotheken op huis en boerderij., Volgens een mondelinge geschiedenis in de Folklore archieven van Indiana University, Dillinger werd “een held voor de mensen, Weet je—soort van een Robin Hood. Hij zou stelen van de rijken en geven aan de armen. . . . Iedereen was toen arm-we hadden een depressie, zie je. Dillinger was arm. De enigen die rijk waren, waren de banken, en zij waren degenen die iedereen arm maakten.toen Dillinger werd vermoord door agenten van de Federal Bureau of Investigation buiten een bioscoop in Chicago, werd de titel Public Enemy Number One naast Charles “Pretty Boy” Floyd (1904-1934)., Bekend als de” Oklahoma Robin Hood, “Floyd, volgens Time magazine, werd verondersteld te zijn” altijd op zoek naar de kleine man.”

” geruchten circuleerden dat hij hypotheekbrieven had vernietigd toen hij banken beroofde, waardoor worstelende boeren werden bevrijd van afscherming.”Een van Floyd’ s collega Oklahomans, Woody Guthrie, bevestigde de Robin Hood legende met een ballade over Floyd helpen de “starvin’ farmer ” en ” families on relief.”

Nou, je zegt dat ik een outlaw Ben,
je zegt dat ik een dief ben.hier is een kerstdiner voor de families on relief.,

Folklore komt van het volk, daarom is” robbing the rich to give to the poor ” een motief (Robin Hood: His Book by Eva March Tappan and Charlotte Harding, 1905) dat eeuwenlang in de verbeelding van het volk heeft geduurd. (New York Public Library)

In tegenstelling tot de sociale bandiet met witteboordcriminelen, concludeerde Guthrie: “sommigen zullen je beroven met een six-gun, en sommigen met een vulpen.,”

hoe en waarom Depressiebandieten als Dillinger en Floyd hun reputatie verwierven als Robin Hoods moet verwarrend en frustrerend zijn geweest voor wetshandhavers. Maar veel folkloristen geloven dat het deels een kwestie van omstandigheden is—real-life bankrovers bereiken bekendheid tijdens economische depressie en deels ook dat het volk het niet kan weerstaan om nieuwe sociale bandieten met traditionele motieven te creëren in hun eigen moeilijke tijden.,

Dit laatste fenomeen kan verklaren waarom sociale banditrie wordt gevierd in bijna elke filmversie die over Robin Hood wordt gemaakt, zelfs wanneer deze films worden geproduceerd door grote Hollywood-studio ‘ s die misschien meer gemeen hebben met de rijken dan met de armen.er is niet veel bekend over de eerste film, de Robin Hood and His Merry Men uit 1908, maar de eerste langspeelfilm, Robin Hood uit 1922, na een scherpe recessie na de Eerste Wereldoorlog, was een spectaculair succes., Robin werd gespeeld door Douglas Fairbanks, een van de populairste stomme filmsterren, soms de “koning van Hollywood” genoemd, die nooit op het scherm liep toen hij kon springen en bound. Zijn Robin geniet van elk nieuw zwaardgevecht en de mogelijkheid om pijlen met grote nauwkeurigheid te schieten.,Errol Flynn, met zwaard en longbow, speelde Robin tijdens de Grote Depressie in 1938 in The Adventures of Robin Hood, een technicolor extravaganza dat Robin codificeerde als leider van een vrolijke bandieten in Sherwood Forest, vurig vechtend voor waarheid en gerechtigheid tegen gewetenloze edelen., (Fandom)

Errol Flynn, misschien nog meer swashbuckling dan Fairbanks met zwaard en longbow, speelde Robin next tijdens de Grote Depressie in 1938 The Adventures of Robin Hood, een technicolor extravaganza dat Robin codificeerde als leider van een vrolijke bandieten in Sherwood Forest, vurig vechtend voor waarheid en gerechtigheid tegen gewetenloze edelen die proberen de Engelse troon te grijpen terwijl koning Richard het Leeuwenhart terugkeert van de religieuze oorlogen bekend als de kruistochten.,

dezelfde elementen zijn sindsdien in bijna elke filmversie gebleven. Vooral voor Sean Connery ‘ s recessie-Tijdperk 1976 Robin and Marian, waarin Robin terugkeert naar Sherwood Forest na de dood van koning Richard. Vervolgens, tijdens de olieprijsschok economie voor Kevin Costner ‘ s 1991 Robin Hood: Prince of Thieves, waarin Robin vecht tegen een samenzwering geleid door de Sheriff van Nottingham. En opnieuw, na de internationale bankcrisis van 2008 voor Russell Crowe ‘ s 2010 Robin Hood, waarin Robin vecht tegen een Franse samenzwering om Engeland binnen te vallen.,

theatergangers hebben ongetwijfeld behoefte aan een nieuwe Robin Hood volksheld in 2018. De band van mannen en vrouwen van dit jaar in Sherwood Forest blijft vrolijk, zelfs als de kwade krachten van tirannie en corruptie proberen om hen te marginaliseren in de 21e-eeuwse mode.

Leave a Comment