Inleiding tot natiestaten / westerse beschaving

leerdoelstelling

Definieer een natiestaat

kernpunten

Het concept van een natiestaat is notoir moeilijk te definiëren. Een werkende en onnauwkeurige definitie
is: een soort staat die de politieke entiteit van een staat verenigt met de culturele entiteit van een natie, waaruit het zijn politieke legitimiteit wil ontlenen om te regeren en mogelijk zijn status als soevereine staat.
de oorsprong en vroege geschiedenis van natiestaten worden betwist., Er zijn twee belangrijke theoretische vragen behandeld. Ten eerste, ” welke kwam eerst, de natie of de natiestaat?”Ten tweede,” Is natiestaat een modern of een oud idee?”Wetenschappers blijven debatteren over een aantal mogelijke hypothesen.meestal was en is het idee van een natiestaat geassocieerd met de opkomst van het moderne systeem van staten, vaak het “Westfaalse systeem” genoemd naar het Verdrag van Westfalen (1648).,
natiestaten hebben hun eigen kenmerken die vandaag de dag als vanzelfsprekend beschouwd kunnen worden als factoren die een moderne staat vormen, maar die zich allemaal ontwikkelden in tegenstelling tot pre-nationale staten.de meest voor de hand liggende impact van de natiestaat is het creëren van een uniforme nationale cultuur door middel van staatsbeleid. De meest demonstratieve voorbeelden zijn nationale systemen van verplicht basisonderwijs die meestal populariseren een gemeenschappelijke taal en historische verhalen.,

termen

declaratieve theorie van de staat

een theorie die een staat definieert als een persoon in het internationaal recht als hij voldoet aan de volgende criteria: 1) een bepaald gebied; 2) een permanente bevolking; 3) een regering; en 4) een vermogen om relaties aan te gaan met andere staten. Volgens haar is de staat van een entiteit onafhankelijk van de erkenning ervan door andere staten.

constitutive theory of statehood

een theorie die een staat definieert als een persoon in het internationaal recht als, en alleen als, het wordt erkend als soeverein door andere staten., Deze herkenningstheorie werd ontwikkeld in de 19e eeuw. Een staat was soeverein als een andere soevereine staat het als zodanig erkende.het Westfaalse systeem is gebaseerd op het beginsel van het internationaal recht dat elke staat soevereiniteit heeft over zijn grondgebied en binnenlandse aangelegenheden, met uitsluiting van alle externe bevoegdheden, op het beginsel van niet-inmenging in de binnenlandse aangelegenheden van een ander land, en dat elke staat (hoe groot of klein ook) gelijk is in het internationaal recht., De doctrine is vernoemd naar de Vrede van Westfalen, die in 1648 werd ondertekend en die de Dertigjarige Oorlog beëindigde.

het begrip natie-staat is notoir moeilijk te definiëren. Anthony Smith, een van de meest invloedrijke geleerden van natiestaten en nationalisme, stelde dat een staat alleen een natiestaat is als en wanneer een enkele etnische en culturele bevolking de grenzen van een staat bewoont, en de grenzen van die staat zijn co-existent met de grenzen van die etnische en culturele bevolking., Dit is een zeer enge definitie die het bestaan van het “één natie, één staat” model veronderstelt. Minder dan 10% van de landen in de wereld voldoet dus aan de criteria. De meest voor de hand liggende afwijking van dit grotendeels ideale model is de aanwezigheid van minderheden, met name etnische minderheden, die etnische en culturele nationalisten uitsluiten van de meerderheidsnatie. De meest illustratieve historische voorbeelden van groepen die specifiek als buitenstaanders zijn aangewezen, zijn de Roma en joden in Europa., Juridisch gezien accepteren veel natiestaten tegenwoordig specifieke minderheden als deel van de natie, Wat over het algemeen inhoudt dat leden van minderheden burgers van een bepaalde natiestaat zijn en dezelfde rechten en vrijheden genieten als leden van de meerderheidsstaat. Nationalisten en bijgevolg symbolische verhalen over de oorsprong en geschiedenis van natiestaten blijven echter vaak minderheden uitsluiten van de natiestaat en de natie.,

volgens een bredere werkdefinitie is een natiestaat een type staat dat de politieke entiteit van een staat verenigt met de culturele entiteit van een natie, waaruit het zijn politieke legitimiteit wil ontlenen om te regeren en mogelijk zijn status als soevereine staat als men de declaratieve theorie van de staat aanvaardt in tegenstelling tot de constitutieve theorie. Een staat is specifiek een politieke en geopolitieke entiteit, terwijl een natie een culturele en etnische entiteit is., De term “natiestaat” houdt in dat de twee samenvallen, in die zin dat een staat ervoor heeft gekozen een specifieke culturele groep als geassocieerd met haar over te nemen en te onderschrijven. Het concept van een natiestaat kan worden vergeleken en vergeleken met dat van de Multinationale Staat, stadstaat, rijk, Confederatie en andere staatsformaties waarmee het kan overlappen. Het belangrijkste onderscheid is de identificatie van een volk met een politiek in de natiestaat.

oorsprong

De oorsprong en vroege geschiedenis van natiestaten worden betwist. Er zijn twee belangrijke theoretische vragen behandeld., Ten eerste, ” welke kwam eerst, de natie of de natiestaat?”Ten tweede,” Is natiestaat een modern of een oud idee?”Sommige geleerden hebben de hypothese geopperd dat de natiestaat een onbedoeld bijproduct was van de 15e eeuwse intellectuele ontdekkingen in de politieke economie, kapitalisme, mercantilisme, politieke geografie, en geografie gecombineerd met cartografie en vooruitgang in kaart-making technologieën. Voor anderen bestond de natie eerst, toen ontstonden nationalistische bewegingen voor soevereiniteit, en de natiestaat werd gecreëerd om aan die vraag te voldoen., Sommige “moderniseringstheorieën” van nationalisme zien het als een product van overheidsbeleid om een reeds bestaande staat te verenigen en te moderniseren. De meeste theorieën zien de natiestaat als een modern Europees fenomeen, gefaciliteerd door ontwikkelingen zoals staatsonderwijs, massageletterdheid en massamedia (inclusief gedrukte media). Anderen zoeken echter naar de wortels van natiestaten in de oudheid.het idee van een natiestaat werd en wordt meestal geassocieerd met de opkomst van het moderne systeem van staten, vaak het “Westfaalse systeem” genoemd naar het Verdrag van Westfalen (1648)., Het machtsevenwicht dat dit systeem kenmerkte, hing af van de effectiviteit ervan van duidelijk gedefinieerde, centraal gecontroleerde, onafhankelijke entiteiten, of het nu rijken of natiestaten zijn, die elkaars soevereiniteit en territorium erkenden. Het Westfaalse systeem creëerde niet de natiestaat, maar de natiestaat voldoet aan de criteria voor de samenstellende Staten.

kenmerken

natiestaten hebben hun eigen kenmerken die tegenwoordig als vanzelfsprekend kunnen worden beschouwd factoren die een moderne staat vormen, maar die zich allemaal ontwikkelden in tegenstelling tot pre-nationale staten. Hun grondgebied wordt als semi-heilig en niet-overdraagbaar beschouwd., Natiestaten gebruiken de staat als een instrument van nationale eenheid, in het economische, sociale en culturele leven. Natiestaten hebben doorgaans een meer gecentraliseerd en uniform openbaar bestuur dan hun keizerlijke voorgangers, omdat ze kleiner en minder divers zijn. Na de 19e-eeuwse triomf van de natiestaat in Europa was de regionale identiteit meestal ondergeschikt aan de nationale identiteit. In veel gevallen was de regionale administratie ook ondergeschikt aan de centrale (nationale) overheid., Dit proces is vanaf de jaren zeventig gedeeltelijk omgekeerd, met de invoering van verschillende vormen van regionale autonomie in voormalige gecentraliseerde Staten (bijvoorbeeld Frankrijk).

het meest voor de hand liggende effect van de natiestaat, in vergelijking met zijn niet-Nationale voorgangers, is het creëren van een uniforme nationale cultuur door middel van staatsbeleid. Het model van de natiestaat impliceert dat haar bevolking een natie vormt, verenigd door een gemeenschappelijke afkomst, een gemeenschappelijke taal en vele vormen van gedeelde cultuur. Wanneer de impliciete eenheid afwezig was, probeerde de natiestaat die vaak te creëren., De oprichting van nationale stelsels van verplicht lager onderwijs is meestal gekoppeld aan de popularisering van nationalistische verhalen. Zelfs vandaag de dag, lagere en middelbare scholen over de hele wereld onderwijzen vaak een mythologized versie van de nationale geschiedenis.