we zijn igbo ‘ s, niet Ibo

Hier \ ’s een soort van vervolg op Mark Amaza stuk op het Noorden van Nigeria, geschreven naar zuid-italianen die in het bezit van de verkeerde indruk van de regio.,

aanvankelijk dacht ik aan het schrijven van een reactie namens het hele zuiden van Nigeria, maar ik voelde me niet gekwalificeerd genoeg gezien het feit dat het zuiden bestaat uit twee “grote” etnische groepen en tal van andere etnische groepen (sommige worden zelfs Naties genoemd). En Dan ben ik er niet zeker van dat het noorden dezelfde homogene kijk heeft op het hele zuiden waar wij ons ten opzichte van hen schuldig aan maken.

Dit artikel gaat voornamelijk over de meningen die de meeste mensen hebben over het zuidoostelijke deel van Nigeria. Als ik een mening heb gemist, breng ze dan onder mijn aandacht.,

Waarschuwing: Het is een lezen van aanzienlijke lengte aka een lange lezen.

ten minste 95% van de mensen uit het zuidoosten van Nigeria zijn Igbo. De Igbo ‘ s maken ten minste 18% van de bevolking van Nigeria volgens volkstelling cijfers en 30% van de mensen uit Delta en Rivers state zijn ofwel Igbo of Igbo spreken. De legende gaat dat elk land waar je naar toe gaat dat geen Igbo-persoon heeft die daar woont, niet veilig is voor bewoning. Ik zal alle andere punten over de geschiedenis van Igbos in relatie tot andere delen van het zuiden weglaten om een afwijking van de ziel van dit artikel te voorkomen., Daar kunnen we later over discussiëren bij cappuccino … of iets sterkers.

dus laten we beginnen.

De vloek van geld: ik moest dit eerst aanpakken. De algemene perceptie is dat wij (Igbo ‘ s) geld boven alles waarderen, vooral onderwijs. Dat is natuurlijk verre van de waarheid. Net als ieder normaal mens die fantasieën heeft en van de schoonheid van het leven houdt, houden wij ook van geld. Echter, nooit ten koste van het onderwijs., Anambra en Abia-Staten hebben posities als eerste en tweede op de lijst van staten met de beste staatsbreed WAEC-resultaten sinds 2013 verwisseld, Imo-staat heeft geleid het aantal JAMB-kandidaten in de afgelopen 4 jaar, terwijl Anambra, Imo en Enugu in die volgorde, hebben de hoogste cut-off merken voor toelating door verdienste tot unity middelbare scholen. Anambra, Imo en Enugu volgens de NUC en naij.com hebben het hoogste aantal hoogleraren en PhD-houders bij de laatste telling., Voor een geschatte bevolking van 32 miljoen mensen, aanzienlijk minder dan die van de andere toonaangevende stammen, tonen deze statistieken geenszins een gebrek aan interesse in het krijgen van onderwijs.

laat me proberen een voorbeeld te geven voor onze onbegrepen pogingen om geld te verdienen tegen bijna elke prijs.lang voor de Burgeroorlog stond Igbos bekend als een ijverig stel met een uitgebreid beloningssysteem voor hard werken en moed. Dit kan nog steeds worden weerspiegeld in de manier waarop de meeste Igbo samenlevingen geven hun chieftancy titels; succes door inspanningen over geërfd succes., Toen kwam de burgeroorlog tussen 1967-1970 en de enorme verwoesting en verarming die het bracht naar de zuidoostelijke regio. Toen de oorlog ten einde kwam, hadden alle Igbo ‘ s die geld op de bank hadden, ongeacht het bedrag, slechts recht op £20, inclusief een oom van mij die zegt dat hij £150.000 op de bank had voor de oorlog., Al hun eigendommen in Port-Harcourt werden overgedragen aan de ikwerres, Ijaws en andere etniciteiten, het vinden van een baan was bijna onmogelijk omdat ze werden gediscrimineerd op nationale schaal en ze werden zelfs niet toegestaan een chef van de legerstaf of internationale luchthaven tot de laatste politieke dispensatie; we weten allemaal over het verhaal van de tweede Niger brug. Aan het einde van de burgeroorlog waren we bij af en was er weinig hoop voor onze toekomst.,46 jaar later bezetten de Igbo ’s bijna elke positie van politieke, militaire en economische macht, produceerden gerenommeerde academici, zakenmensen met een reputatie (Igbo’ s hebben misschien wel de hoogste miljonairratio in Nigeria), gevierde entertainers en sporters door vastberadenheid, pure hard werken en extreme discipline. De Igbos hebben letterlijk de ruïnes van de oorlog zelf herbouwd., Het hebben om opnieuw te beginnen van niets heeft de Igbo ‘ s het praktische belang van geld geleerd en mijn gok is dat ze vechten voor en bewaken het zo jaloers omdat ze nooit meer willen lijden zo veel gebrek en ontbering. Klassiek voorbeeld van eenmaal gebeten tweemaal verlegen.

Ik wilde alleen maar een historische context geven aan onze ogenschijnlijke obsessie met geld verdienen. Dus de volgende keer dat je hoort dat Igbo mannen worden afgeschilderd als de ultieme geldtrekkers, neem het dan met een snufje zout.,

we willen Nigeria allemaal verlaten: Ik steun het idee achter biafra, maar onder opgeleide Igbo ‘ s (die zeker veel zijn), ben ik in de minderheid. En zelfs binnen die minderheid steunen slechts weinigen de modus operandi van degenen die op dit moment voor die zaak opkomen; vooral MASSOB. Veel Igbo ’s eigenlijk geloven in Nigeria dat is waarom je meer kans om te vinden meer Igbo’ s spreken de talen van andere etnische groepen dan die etnische groepen zijn waarschijnlijk om de Onze te spreken (een op de zeven Igbo mensen boven 23 spreekt ten minste een grote Nigeriaanse talen naast Igbo)., Igbos investeren ook veel meer in andere niet-oostelijke staten dan alle andere etniciteiten investeren in het zuidoosten. De redenen voor de roep om Biafra zijn echter eenvoudig.we willen ons net zo gelijk voelen als ieder ander; we willen hetzelfde aantal staten hebben als elke andere regio, we willen de eerste Igbo-president na de burgeroorlog produceren, we willen een defensiechef produceren, we willen de tweede Niger-brug, we willen meer vertegenwoordiging in de nationale regering en het overheidsapparaat, onder andere., Hoewel deze misschien geen directe impact hebben op onze staat van bestaan als volk, zullen ze zeker een positief psychologisch effect hebben op de Igbo mensen.

nu naar de minder politiek geladen punten.

niet elke Igbo persoon heeft de L / R factor: jullie hebben waarschijnlijk allemaal die man ontmoet die rainbow lainbow (of hoe het ook gespeld wordt) en luisrijst noemt. Het is geen geboorteafwijking en de hemel is zeker geen Igbo-factor. Het is vooral een gevolg van het effect dat het Anambra dialect van Igbo heeft op zijn moedertaalspreker, meer zoals de Yoruba “h factor” of de Hausa F/P interchange.,

we doden voor land en eigendom: ik kan eerlijk begrijpen wie de schuld te zijn voor dit nu gegeneraliseerde standpunt. Nollywood. Maar voor zover ik weet, zijn noch ik, mijn vader, mijn ooms, mijn vaders vader of zijn ooms gedood of gedood voor land of eigendom. Ik zie dat het veel wordt afgebeeld op Afrikaanse magie als een veel voorkomende gebeurtenis onder Igbo ‘ s, maar in werkelijkheid, het is iets dat gebeurt in heel Nigeria. Het is op geen enkele manier exclusief voor ons., Om je een beter beeld te geven van de frequentie, meer Igbo mannen die ik ken zijn gestorven door simpelweg te willen sterven (duidelijk een zeldzaamheid) dan door gedood te worden vanwege land of eigendom kwesties.

We zijn allemaal christenen: het zou u verbazen te weten dat er aanzienlijke concentraties van Igbo moslims zijn, vooral in delen van Ebonyi, Enugu en Anambra., Er zijn grote moskeeën in verschillende delen van het oosten, gerenommeerde Igbo moslim geestelijken zoals Sheik Ibrahim Nyass Nwaugi en zelfs de gerenommeerde Jama-al-Nazral centrum in Afikpo , Ebonyi staat die naar verluidt in het proces van worden omgezet naar een Islamitische Universiteit. Dus de volgende keer dat je een naam als Okechukwu Junaid hoort, lach er dan niet om.

Mbaise mensen zijn slecht: ik had deze indruk totdat ik in serie Liefde vond in Mbaise (als je nog nooit gehoord hebt, het is een plaats in Imo-staat)., Ook al heb ik sluwe mensen ontmoet uit dit legendarische deel van Oost-Nigeria, ik heb ook sluwe mensen ontmoet van overal elders in Nigeria en uit Mijn bezoeken aan Mbaise en relaties met mensen van daar, kan ik gemakkelijk zeggen dat ik nog nooit een echt slechte ontmoeting met hen heb gehad. Het is meer een geval van een paar gevallen in het verre verleden waarvan de verhalen hun leven hebben overleefd en legendes zijn geworden waardoor alle mbaise mensen ten onrechte worden gemeten.

wij behandelen vrouwen slecht: goede God! Ben je ooit met een Igbo-man uit geweest of met één getrouwd geweest?, Als hij je niet goed behandelde en je zou bereid zijn om ons Igbo jongens nog een kans te geven om je geest te ontmantelen…je weet wat je moet doen. Ik weet dat er geïsoleerde gevallen zijn waarin vrouwen worden mishandeld, vooral bij de dood van hun echtgenoten, maar de meeste van die incidenten behoren nu tot het verleden in Igbo-land. Geloof me, er zijn zoveel goede Igbo mannen daarbuiten. Het is leerzaam dat Igbo ‘ s hebben een aantal van de laagste echtscheidingspercentages in Nigeria., Mijn moeder voedde mijn broer en ik op om deuren te openen voor vrouwen, nooit onze handen op te steken om hen te slaan , altijd kwetsbare dames te verdedigen, nooit nee te zeggen tegen een dame die echt hulp nodig heeft en vrouwen met het grootste respect en hoffelijkheid te behandelen. We zijn opgevoed om te kunnen koken en schoonmaken. Degenen die mij kennen kunnen getuigen van het feit dat ik de meeste van deze idealen heb geleefd zoveel als realistisch mogelijk is. Ik ben niet alleen. De meeste jonge Igbo jongens die ik ken kunnen en zullen koken, schoonmaken en de zorg voor elke dame die ze de zorg over., Men geeft zelfs een Zweedse massage, doet de was en kookt Italiaans om bae op zaterdagochtend in bed te serveren. Een echte Igbo man wil zijn “lolo” er altijd zo goed laten uitzien als hij zich kan veroorloven. De volgende keer dat je in de buurt bent van een Igbo man (ongeacht zijn financiële status), check out zijn vrouw of *vul de relevante titel*.

We geven je misschien niet altijd alle aandacht die je wilt, maar als we om 23.00 uur thuiskomen van de winkel met dat nekstuk dat je dagen geleden kwijlde, onthoud dan dat je net getuige bent geweest van een van de grootste manieren waarop we onze liefde tonen., Moeten we praten over de goede liefde die we geven?en er is geen betere manier om de trots van een Igbo man te beledigen dan om zijn vrouw te beledigen.

Ik heb grote Igbo mannen te huur, holler!

ons gevoel voor mode is allemaal bliksem en regenboog: Kcee is mogelijk een van de redenen waarom je deze indruk hebt en het is niet jouw schuld. Ik zal E-money moeten bellen nadat dit is gepubliceerd om met hem te praten over het bellen van zijn shine shine broer om te bestellen en natuurlijk, om hem beleefd te vragen om epp mijn Ministerie.,met mode iconen van Igbo erfgoed als Genevieve Nnaji, Rita Dominic, Ashley Madekwe, Tinie Tempah, Uti Nwachukwu en O. C. Ukeje, zou het oneerlijk zijn om te denken dat we een levenslange vete met mode hebben. En om dit toe te voegen, al onze vrouwen zijn niet laiskin biko! We hebben ook zwarte schoonies. Sinds 1986 zijn 12 van de mooiste meisjes in Nigeria Igbo geweest en 9 van hen hebben een donkere huid. Natuurlijk is dat een klein aantal Igbo dames maar het geeft je zeker een idee.,het kost een ledemaat en het zweet van een albino geit om te trouwen met een Igbo vrouw: nogmaals, het is niet waar mijn volk. Over het algemeen worden we op dit punt verkeerd begrepen.

het proces van “iku aka n ‘uzo” (inleiding) en “igbata ihe” (formeel haar familie vragen om haar hand in het huwelijk) kost bijna niets. Wat meestal kost dat geld waar we allemaal over klagen-en het varieert van plaats tot plaats-is het kopen van dingen voor de traditionele bruiloft en het dorp “commissies” die ik geef toe, kan meer in aantal dan de hele hobbit natie.,

Hack: U kunt nu voldoen aan de meeste van uw traditionele verplichtingen aan de familie van het meisje in haar stad huis en omzeilen de meeste van de “dorp” uitgaven.

zoals met elke regel, zullen er uitzonderingen zijn. Hoe dan ook, ik spreek vol vertrouwen voor de algemeenheid van Ndigbo. En voor degenen die zeggen dat Igbo mannen alleen trouwen met Igbo vrouwen, heb je meer kans om een Igbo man trouwen met een Yoruba, Calabar, Igala of Fulani vrouw dan het omgekeerde gebeurt. Dat is een van de redenen waarom Igbo ‘ s comfortabel zijn gevestigd in letterlijk alle staten in Nigeria.,

Ik hoop echt dat dit 10 minuten durende lezen je een beter begrip geeft van Igbos en waarom we zijn zoals we zijn. We worstelen niet voor relevantie met of proberen om een stam te overtreffen, onze grootste competitie ligt tussen onszelf en ons duistere verleden. We weten hoe we moeten zwemmen, dus verdrinking in de lagune is uit, We kunnen onze romantiek niet helpen met mentale en financiële onafhankelijkheid. Voel je nooit bedreigd door onze economische vooruitgang, ze zullen uiteindelijk in het belang van Nigeria zijn; als het anti-Igbo beleid wordt geschrapt., We zijn gastvrij, niet gierig, we houden van samenwerkingen-Vraag Patoranking, we eten Geen mensen, onze vrouwen hebben niet allemaal gezichts-en lichaamshaar, we zijn niet allemaal over 419 en wanneer je een van mijn soortgenoten ontmoet, laten we veronderstellingen vallen. Geloof me als Ik zeg dat dichterbij beter is.

Bonus: cha cha is ook een Igbo woord!

(@absolutelyjosh)