TOMSK, Rusland-elk jaar reist een kleine groep inwoners de 550 kilometer noordwestelijk van deze Siberische stad naar Nazinsky eiland, in het midden van de Ob rivier, om een krans te plaatsen aan de voet van een houten kruis. Het is een gebaar van herinnering aan de slachtoffers van de afschuwelijke gebeurtenissen die zich daar in de zomer van 1933 hebben voorgedaan.”elk jaar in juni plaatsen we een krans bij het kruis dat in 1993 op het eiland werd geplaatst,” vertelde Valeria Shtatolkin aan RFE/RL., “Maar dit jaar konden we niet gaan. Het water was te hoog en het eiland is bijna volledig overstroomd.hun toewijding aan de bedevaart maakt deel uit van een poging om mede-Russen te herinneren aan een experiment in sociale engineering en zelfvoorziening dat tragisch verkeerd ging voor veel van de “kolonisten” die door de Sovjetautoriteiten onder Josef Stalin werden gelokt-wiens Brutale excessen onder de huidige leiding van Rusland vaak werden onderschat ten gunste van een meer vergevingsgezinde historische interpretatie van Stalins drie-decennium-Heerschappij.,vijfentachtig jaar geleden, in mei, trok een kleine flottielje van houten schepen naar Nazis Island en laadde ongeveer 3000 “kolonisten” met orders om een “speciale nederzetting” te bouwen, zoals hun kleine hoekje van Stalins Goelag-het netwerk van werkkampen dat zich verspreidde over de Sovjet – Unie, waar miljoenen mensen werden onderdrukt en gedood-eufemistisch werd genoemd. Minstens 23 van de gevangenen waren al dood.,zonder gereedschap, onderdak of voedsel en omringd door gewapende bewakers die iedereen doodschoot die de ijzige rivier probeerde te trotseren, werden de gevangenen al snel het slachtoffer van honger, ziekte, geweld en de brute elementen. En toch bleven er nog meer schepen op het eiland trekken.
Er werden talrijke gruwelijke incidenten van kannibalisme gemeld. Zoveel, in feite, dat de lokale bevolking het kannibaal eiland of het eiland van de dood kwam noemen.
in augustus waren minstens 4.000 mensen dood of vermist., Volgens een Sovjetdocument van 20 augustus 1933 waren er slechts 2.200 overlevenden van de 6.700 gevangenen die naar Nazinsky waren gestuurd, een laaggelegen, moerassige strook van ongeveer 3 kilometer lang en ongeveer 600 meter breed.
Het houten kruis dat op Nazinsky eiland werd opgericht ter nagedachtenis aan de slachtoffers van 1933 slechts 300 van deze overlevenden werden op dat moment geschikt geacht voor verder werk.Feofila Bylina, een inwoner van het dorp Nazino op de noordelijke oever van de Ob, herinnert zich in een mondelinge geschiedenis in 1989., “Ze werd naar een ander kamp gebracht…. De vrouw werd naar de achterkamer gebracht om de nacht door te brengen en ik zag dat haar kuiten waren afgesneden. Ik vroeg het en ze zei: ‘dat deden ze op het eiland van de dood – snijd ze af en kookte ze.’Al het vlees op haar kalveren was weggesneden. Haar benen vriezen hierdoor en ze wikkelde ze in vodden. Ze was in staat om zelf te bewegen. Ze zag eruit als een oude vrouw, maar ze was iets ouder dan 40.”
De tragedie van Nazinsky was het product van meedogenloze Sovjet-efficiëntie.,
Eén werd gevraagd of hij ” menselijk vlees at.”Neen, dat is niet waar,” antwoordde hij. “Ik At alleen levers en harten.”
hoofd van de geheime politie Genrikh Yagoda en Matvei Berman, hoofd van het GOELAGSYSTEEM, bedachten een brutaal sociaal-technisch project dat gericht was op” hervestiging ” van ten minste 2 miljoen mensen in de afgelegen gebieden van Siberië en Sovjet-Kazachstan., Het idee was dat de” kolonisten ” miljoenen hectaren land in cultuur zouden brengen en zelfvoorzienende gemeenschappen binnen twee jaar zouden ontwikkelen. Het plan was deels bedoeld om de aanhoudende hongersnood in Oekraïne en andere delen van het land te verdoezelen.om “kolonisten” te genereren, herstelde de regering het gehate systeem van Binnenlandse paspoorten dat verboden was na de bolsjewistische staatsgreep van 1917.bijna onmiddellijk begon de politie in het hele land iedereen op te pakken die gevonden werd op een andere plaats dan waar ze geregistreerd waren.
“‘ Hoe ben je hier terecht gekomen?,’we vroegen een jonge man,” herinnerde Bylina in haar mondelinge geschiedenis. “Hij zei:’ Ik heb niets gedaan. Ik was een student in Moskou. In het weekend bezocht ik mijn tante, die in Moskou woont. Ik ging naar haar appartement en klopte op de deur, maar voordat ze de deur opende, grepen ze me daar. Ik werd gearresteerd omdat ik mijn paspoort niet bij me had.Vera Panovaja, een inwoner van het dorp Ust-Tyma die ook een mondelinge geschiedenis gaf in 1989, herinnerde zich een ontmoeting met een man genaamd Koezma Salnikov, die op kannibaal eiland was geweest.hij was een mijnwerker uit Novokuznetsk., Getrouwd, met twee kinderen. Toen hij eenmaal naar Novosibirsk ging en op de centrale markt stopte, herinnerde Panovaja zich. “Op dat moment omsingelden ze de markt, zetten een sleepnet op en arresteerden iedereen die geen documenten bij zich had. Iedereen – inclusief vrouwen en kinderen – werd op een boot geladen en naar Nazinsky Island gestuurd.”
“Er was geen voedsel,” vervolgde ze. “Mensen werden gemarteld door honger. De bewakers gooiden ze stukjes brood toen ze het eiland passeerden. Als je een stuk hebt, heb je gegeten. De rest had niets…. Salnikov was er, maar hij wist te ontsnappen., Hij zwom over de rivier en kwam door de moerassen naar een dorp. Daarna werkte hij op een collectieve boerderij.”
De politie werkte echter te snel. Toen de eerste 25.000 mensen in april 1933 in Tomsk aankwamen, was hun kamp niet gebouwd. Gevangenen bleven verzamelen, maar ze konden niet verder vervoerd worden omdat de Ob en Tom rivers nog bevroren waren.
na het verkrijgen van het rantsoen, liepen de mensen naar het water en mengden het met de bloem in hun hoeden en aten het op., Veel mensen aten gewoon de bloem zoals het was, en omdat het een poeder was, stikte veel van het inademen ervan.”
zoals gebruikelijk was in Stalins Goelag, werden gewone criminelen gemengd onder de politieke gevangenen als een middel om een sfeer van terreur te handhaven.Sovjetdocumenten die bewaard zijn gebleven in het Goelag museum in Tomsk bevatten de ondervragingen van enkele van deze criminelen die op het eiland Nazinsky waren.men vroeg of men “menselijk vlees” at.”
“Nee, dat is niet waar,” antwoordde hij., “Ik At alleen levers en harten.”
vroeg om details, zei hij: “het was heel eenvoudig. Net als shashlik. We maakten spiesen van wilgentakken, sneden het in stukken, plakten het op de spiesen, en roosterde het boven het kampvuur.”
“I picked those who were not quite living, but not yet quite dead,” voegde hij eraan toe. “Het was duidelijk dat ze op het punt stonden om te gaan – dat in een dag of twee, ze zouden opgeven. Dus het was makkelijker voor hen op die manier. Nu. Snel. Zonder nog twee of drie dagen te lijden.,”
anderen beschreven vrouwen die aan bomen waren vastgebonden terwijl mannen hun borsten, kuiten en andere lichaamsdelen afhakten.een andere veel voorkomende crimineel wiens ondervraging overleeft schepte op over het slaan van gevangenen om het goud uit hun gebitswerk te halen.
“om sigaretten te krijgen,” zei hij, toen hem werd gevraagd waarom hij het deed. “Mensen moeten roken. Van de bewakers kun je een luciferdoosje of twee kranten krijgen om sigaretten te rollen., de ramp op kannibaal eiland was zo gruwelijk dat een lokale communistische instructeur, Vasily Velichko, op eigen initiatief een onderzoek instelde in juli 1933. Hij interviewde tientallen mensen en schreef een rapport van 11 pagina ‘ s dat hij naar Moskou, Novosibirsk en het district centrum Narym stuurde. Zijn verslag werd gestempeld “top secret” en kwam pas aan het licht in 1994.
“mensen begonnen te sterven,” schreef hij. “Ze verbrandden levend terwijl ze sliepen dicht bij het vuur. Ze stierven van uitputting en kou.,”
“onmiddellijk na de sneeuw en de vorst kwamen de regen en de ijzige wind,” vervolgde hij. “En de mensen waren nog steeds zonder voedsel. Elke vierde of vijfde dag werd roggemeel naar het eiland gebracht en aan de kolonisten verdeeld, een paar honderd gram per stuk. Na het krijgen van het rantsoen, de mensen rende naar het water en mengde het met de bloem in hun hoeden en aten het. Veel mensen aten gewoon de bloem zoals het was, en omdat het een poeder was, stikte veel van het inademen ervan.Nazinsky Island werd uiteindelijk geëvacueerd in juli 1933., Toen Velichko het in augustus bereikte, waren alle” kolonisten ” verdwenen. “The grass on the island was head high,”schreef hij in zijn rapport. “Maar de lokale bevolking die er heen ging om bessen te verzamelen keerden terug na het ontdekken van lijken in het gras en steken schuilplaatsen vol skeletten.in 1989 stuurde de Tomsk-tak van de Memorial human rights group een expeditie naar Nazinsky om mondelinge geschiedenissen te verzamelen.”ik ging er vanuit Tveritinskye heen om hooi te hakken,” vertelde Nazino-bewoner Taisia Chokarevaya aan het Memorial team over haar reis naar Nazinsky nadat het kamp was verlaten., “Ik zag mensen hun handen wassen. Ik hield mijn neus vast en dacht: ‘Wat doen ze?’Ze wasten hun handen en rennen dan terug naar boven. Ik zag dat ze gouden tanden verzamelden…. Er was toen een staatswinkel in Aleksandrovsk. Ze namen het goud mee. Iedereen die goud had nam het mee. Ze hadden mooie kleren, macaroni, lekker eten.”
deelnemers aan de expeditie van 1989 naar Nazinsky door de human rights group Memorial
Velichko ‘ s rapport veroorzaakte een sensatie in Moskou., De Communistische Partij stuurde een speciale commissie naar Nazino om het te onderzoeken, en de feiten van het rapport werden grotendeels bevestigd. Verschillende functionarissen van het voormalige kamp werden berispt en veroordeeld tot gevangenisstraffen van één tot drie jaar. Velichko ‘ s rapport werd als geheim bestempeld en weggestopt in de archieven.Velichko zelf werd ontslagen uit zijn feestbaantje. Hij werd later journalist en verwierf enige bekendheid als oorlogscorrespondent tijdens de Tweede Wereldoorlog. hij reisde met het Rode Leger helemaal naar Berlijn.,na de oorlog schreef hij verscheidene romans waarin hij de transformatie van Siberië onder de Sovjetregering prees. Hij schreef nooit iets anders over Cannibal Island.