een marxistisch concept, dat verwijst naar het denken dat menselijke dienstbaarheid bevestigt, in plaats van de essentie van de soort te emanciperen. Het verwijst naar het doel van het denken in het collectieve leven van de mensheid. Het valse bewustzijn belemmert de universele klasse van het proletariaat in haar bevrijdende en ontwikkelingsrol en het leidt de bourgeoisie ertoe haar sectionele visie op een verkeerde manier als een universeel geldige visie te beschouwen.,in de 18e Brumaire van Louis Bonaparte (1852) schrijft Karl Marx over ‘de frases en fantasieën van de partijen en hun werkelijke organisatie en werkelijke belangen, tussen hun opvatting van zichzelf en wat ze werkelijk zijn’, wat de gezonde (en verkeerde) interpretatie van vals bewustzijn lijkt te suggereren, als een verkeerde zelfperceptie van belangen en identiteit. Deze bovenstructuren van illusie remmen echter de klassenwerking (emanciperende) door zowel de rol van de rede als haar object in het historische proces te verdoezelen.,in het klassenproces heeft Marx ‘ beschrijving van de manier waarop de heersende ideeën van een opklimmende klasse hegemonie gaan uitoefenen op een bredere klassenbasis dan die welke door de vorige heersende klasse wordt uitgeoefend, geleid tot een verder misverstand over wat met vals bewustzijn wordt bedoeld. Deze heersende ideeën zijn geleidelijk meer emanciperend, hoewel ze nog steeds een klassenbelang uitdrukken. Zij zijn subversief van de heersende klasse zelf in die zin dat hun bevrijdende stuwkracht uiteindelijk niet kan worden omgezet in een kracht voor het consolideren van de klassenmacht., Vals bewustzijn wordt ook vaak ten onrechte geassocieerd met consumentisme en economisch instrumentalisme (zie werk, subjectieve ervaring van).in de geschriften van György Lukács bestaat het onderscheid tussen klassen opportunisme, waar de strijd is met effecten en niet met oorzaken van klassensituatie (met de delen en niet het geheel, de symptomen en niet het ding zelf), het werkelijke bewustzijn en het werkelijke klassenbewustzijn., Het Laatste daarvan wordt naar verluidt duidelijk in tijden van crisis, wanneer de vergifte vormen, die het proletariaat en zijn vergifte bewustzijn in de weg staan, door objectieve noodzakelijkheid en de opkomst van de ‘klasse voor zichzelf’worden overwonnen. Lukács in het bijzonder identificeerde de arbeidersraden als de betekenaar van het klassenbewustzijn dat het burgerlijke bewustzijn overwon.David Lockwood (Solidarity and Schism, 1992) onderzoekt het marxistische probleem van ‘end-shift’, of de relatie tussen klassenpositie, feitelijk bewustzijn, klassenactie en potentieel bewustzijn., Lockwood schuwt discussies over de revolutionaire praktijk en het uitwerken van de relatie tussen onmiddellijke en fundamentele belangen, en bekritiseert de toekenning door marxisten van normen van rationaliteit die een noodzakelijke voorwaarde zijn voor het proletariaat om vals bewustzijn te overwinnen. Dit gaat niet alleen voorbij aan factoren als de statusorde, maar degradeert ook niet-rationele actie naar de utilitaire bewaarplaats van onwetendheid of dwaling. Een interessante uitwerking van het idee is te vinden in Joseph Gabel ‘ S False Consciousness (1962, Vert. 1975)., Zie ook dominante ideologie thesis; commodity Fetisjisme; ideologie.