door Jayaram v
vraag: Is er een eenvoudige manier om bevrijding te bereiken? Er zijn zoveel yoga ‘ s, paden, lerarentradities, geschriften en leringen, dat het voor veel mensen erg verwarrend is.
het antwoord is eenvoudig. Als je weet hoe je je geest tot zwijgen moet brengen en stil moet houden, ben je er bijna. Natuurlijk, om dit juweeltje van wijsheid te vinden moet je door veel lawaai graven.
in het hindoeïsme zijn er geen duidelijke paden naar bevrijding., De Schrift bevestigt dat de wegen vele zijn, maar ze leiden allemaal naar hetzelfde doel, namelijk bevrijding of eenheid met God. Voor een beginner is dit verwarrend, omdat het hem een ruime keuze lijkt te bieden uit een assortiment van praktijken en tradities waarover hij misschien niet veel kennis heeft.
in de Bhagavadgita vind je veel yoga ‘ s., Hoewel ze uiterlijk anders lijken te zijn, zijn ze geen verschillende yoga ‘ s, maar maken ze deel uit van de Moksha Yoga of de Yoga van bevrijding waarin Jnana, Karma, Sanyasa en Bhakti (kennis, offerhandelingen, verzaking en toewijding) een belangrijke rol spelen. Andere yoga ‘ s zoals Buddhi Yoga of Atma Samyama Yoga dragen bij aan zuivering en perfectie in hun praktijk. Wat moet worden verzaakt zijn verlangens en gehechtheid. Al de verschillende soorten yoga ‘ s zijn bedoeld om de geest en het lichaam voor te bereiden op de laatste reis.,
zelfs in de klassieke yoga zijn de acht ledematen complementair en dienen ze hetzelfde doel. Ze zijn bedoeld om de geest en de zintuigen te zuiveren en tot zwijgen te brengen die cruciaal zijn om zelfabsorptie of eenheid met het zelf te ervaren. Mensen kunnen verschillende methoden of yoga ‘ s volgen om hun geest tot zwijgen te brengen volgens hun overtuigingen en lerarentradities, maar hun uiteindelijke doel is hetzelfde, zelfabsorptie (samadhi) of vereniging met het zelf.
dus, in hindoeïstische spirituele oefening, ligt de nadruk op het tot zwijgen brengen van de geest en de zintuigen met geschikte technieken., Ze moeten in slaap vallen voordat het verborgen zelf uit de duisternis van de geest tevoorschijn komt en in zijn ware pracht verschijnt. Daarvoor moeten alle gedachten verdwijnen in de oceaan van stilte.de schrift stelt duidelijk dat er geen mogelijkheid van bevrijding is zolang de geest actief is en gedachten en mentale modificaties voortbrengt of herbergt. Men moet zich daarom richten op het tot zwijgen brengen van de geest en de zintuigen door ze te reinigen met behulp van yoga technieken zoals concentratie (Dharana), meditatie (dhyana) en zelfbeheersing (samyama).,
De Maitri Upanishad vat het idee heel goed samen door te suggereren dat ware bevrijding is dat je geest en gedachten onder je stevige controle staan. Het stelt (6.34) dat je eigen gedachte Samsara of bondage (chittam eva hi samsaram) is. Daarom moet een yogi zijn gedachten zuiveren. Wat hij denkt dat hij wordt. Door het denken manifesteren zich slechts zowel goed als slecht karma en door de sereniteit van de geest worden ze vernietigd.
daarom bereikt men met een serene geest het hoogste geluk door op het zelf te blijven wonen., Als de geest zo natuurlijk gefixeerd is op Brahman als hij op de dingen van de wereld woont, wie zal dan geen bevrijding bereiken?de Upanishad stelt verder dat Voor mensen de geest de oorzaak is van zowel slavernij als bevrijding (mana eva manuscrianam Karanam bandha moksayoh). Het is in slavernij wanneer de geest gebonden is aan gedachten en verlangens en bevrijd is wanneer het vrij is van hen. De geest is ook van twee soorten, zuiver en onzuiver. Het is onzuiver als het wordt beladen met verlangens en zuiver als het van hen wordt bevrijd.,
daarom zou je focus in spirituele oefening moeten zijn op het reinigen van je geest om het stil te maken. Al het andere is bijkomstig. Wanneer de geest bevrijd is van instabiliteit en afleiding en bewegingloos of gefixeerd wordt (nischalam), dan is het de hoogste staat (paramam padam).
Het beperken van de geest in het hart zo lang mogelijk, bereikt men kennis en bevrijding. Al het andere is slechts voortzetting van de knopen die ons binden aan het sterfelijke leven. De staat van het geluk van de geest die door concentratie bevrijd is van alle onzuiverheden en die zich heeft gevestigd in het zelf is onbeschrijfelijk.,
dus, volgens de Upanishad is de sleutel tot bevrijding concentratie en zuivering van de geest en het lichaam. Het hoogste geluk wordt bereikt als de geest tot zwijgen wordt gebracht door haar te bevrijden van verlangens, onzuiverheden en afleidingen en haar stabiliseert in het zelf met concentratie, totdat alle gedachten en bewegingen van de geest verdwijnen en men verzonken blijft in het zelf. Wanneer de geest is gehecht aan objecten, is het gebondenheid (bandha). Als het van hen bevrijd is, is het bevrijding (moksha).,
je kunt van bovenaf zien dat de eenvoudigste manier om bevrijding te bereiken is door te weten hoe je je geest tot zwijgen kunt brengen en gefocust op het zelf te blijven. U kunt een aantal technieken en yoga ‘ s gebruiken om het te bereiken. Je doel moet zijn om volledig stil te worden, vrij van verlangens en afleidingen en verzonken te blijven in de contemplatie van het zelf. Als je die staat kunt betreden, dan valt alles op zijn plaats.