Black Lives Matter is een bevestiging in een wereld die het overduidelijk heeft gemaakt dat, Voor velen, Black lives don ‘ t matter. De beweging vertegenwoordigt een generatie zwarte mensen die het metaforische stokje nemen van voorouders die tot slaaf werden gemaakt, gemarteld en gedood omdat ze alleen maar bestonden in de lichamen waarin ze werden geboren. Het Mapping Police Violence project heeft ontdekt dat zwarte mensen zijn momenteel meer dan drie keer zo waarschijnlijk als blanke mensen om te worden gedood door de rechtshandhaving., Dit aanhoudende geweld is schokkend, en in de nasleep van de moorden op George Floyd en Breonna Taylor mensen werden boos — op een wereldwijde schaal. Als reactie op deze strijdkreet om respect en gerechtigheid, hebben sommigen geprobeerd de beweging in diskrediet te brengen en tegelijkertijd zwarte slachtoffers de schuld te geven met een zin die al jaren door blanke supremacisten wordt gebruikt: “Black-on-Black crime.”
een rapport gepubliceerd door het Amerikaanse Ministerie van Justitie in 2017 bleek dat van alle gewelddadige misdrijven gepleegd tussen 2012 en 2015, 22.,7% werd gepleegd door zwarte mensen, en 63% daarvan werd gepleegd tegen andere zwarte mensen. Dit is in vergelijking met 44% van alle gewelddadige misdaden gepleegd door blanke mensen, 57% van die werden gepleegd tegen andere blanke mensen. Volgens deze gegevens plegen blanke mensen misdaden tegen andere blanke mensen in ongeveer hetzelfde tempo als zwarte mensen doen tegen andere zwarte mensen. Maar ondanks deze cijfers bespreken mensen niet het ‘wit-op-wit’ misdaadprobleem., Wanneer een blanke een misdaad begaat tegen een andere blanke, wordt het gewoon een misdaad genoemd; ras is geen factor, en dat is opzettelijk. Het gebruik van taal als “zwart-op-zwart misdaad” bestendigt de mythe dat intraraciaal geweld specifiek is voor de zwarte gemeenschap — een mythe die impliceert dat zwarte mensen inherent gewelddadiger zijn. Deze tactiek is gebruikt om de mishandeling van zwarte mensen te rechtvaardigen sinds de afschaffing van de slavernij.”Race Traits and Tendencies of the American Negro” was de eerste nationale compilatie van rassencriminaliteit., Gepubliceerd in 1896, was dit rapport van Frederick Hoffman “misschien wel de meest invloedrijke ras – en misdaadstudie van de eerste helft van de 20e eeuw”, volgens Khalil Gibran Muhammad, hoogleraar geschiedenis, ras en openbare orde aan de Harvard Kennedy School. In het rapport, Hoffman schreef, ” gezien dezelfde voorwaarden van het leven voor twee rassen, zal die van Arische afkomst de superieure bewijzen, uitsluitend op grond van zijn oude erfenis van deugd en overgedragen kwaliteiten die bepalende factoren zijn in de strijd voor RAS suprematie.,”Hij presenteerde ook statistieken over de rassen van gevangenen met de misdaden waarvoor ze werden veroordeeld, schrijven,” de gekleurde man … maar al te vaak leidt het leven van een zwerver,” en dat het zwarte ras had een “grotere neiging tot misdaad en pauperisme dan de blanken.”Deze cruciale tekst — die werd gepresenteerd als een wetenschappelijke studie-gebruikte de taal van de blanke suprematie en expliciet verklaard dat geweld en misdaad binnen de aard van zwarte mensen.
die taal en Hoffman ‘ s bevindingen bleven niet onbetwist. In 1897 publiceerde W. E. B., Du Bois schreef: “Criminal statistics roepen de hele vraag op hoe ver zwart – wit boosdoeners worden onderworpen aan verschillende normen van Justitie.”Hij schreef ook,” toen de jongere generatie op het podium kwam met overdreven maar prijzenswaardige hoop op ‘stijgen’, en vond dat een hardnekkig Angelsaksisch vooroordeel bijna elke weg van vooruitgang in hun gezicht had afgesloten, vonden de energieën van velen ongetwijfeld een uitlaatklep in de misdaad.,”Du Bois maakte twee punten die we nog steeds worstelen met meer dan 120 jaar later: de verschillende manieren waarop zwart-witte Amerikanen worden behandeld door ons rechtssysteem, en de relatie tussen misdaad en de dreiging van armoede als gevolg van systemische racisme.
volgens een afzonderlijk Rapport van het Ministerie van Justitie van 2014 hadden mensen die in huishoudens onder de federale armoedeniveau leefden meer dan het dubbele van het percentage gewelddadige slachtofferschap dan mensen in huishoudens met een hoog inkomen. Bovendien, arme zwarte mensen en arme blanke mensen werden gevonden om gewelddadige misdaden te plegen in dezelfde mate: 46.,4% voor blanken en 43,4% voor zwarten. Met het duidelijke verband tussen armoede en misdaadcijfers — en het feit dat het armoedecijfer voor zwarte Amerikanen (20,8% in 2018) meer dan tweemaal het armoedecijfer voor blanke Amerikanen (8,1%) is — is het duidelijk dat iedereen die echt geeft om het verlagen van het misdaadcijfer in de VS hun tijd en middelen zou besteden aan het uitroeien van armoede.
racisme en armoede zijn in dit land onlosmakelijk met elkaar verbonden., De onevenredige mate van armoede onder zwarte Amerikanen is ontworpen door generaties van racistische leiders die opzettelijk gemaakt racistisch beleid en instellingen om de groei van zwarte Amerikanen verstikken. Niets van dit alles is nieuwe informatie voor zwarte mensen. We kennen de geschiedenis van ons land beter dan de meesten omdat we er niet aan konden ontsnappen. We weten ook over het geweld binnen onze gemeenschappen., Als mensen die zich beroepen op de uitdrukking “Zwart-Op-Zwart misdaad” in reactie op de BLM — beweging aandacht besteden aan zwarte mensen en hun gemeenschappen, zouden ze weten dat zwarte mensen daar ook om geven-en er veel over praten.
Er zijn talloze grassroots groepen, programma ‘s, rally’ s, marsen, en zelfs muziek bijdragen aangedreven door zwarte mensen om dit geweld aan te pakken., Bovendien, in een 2015 Pew Research Center poll, zwarte mensen steun strengere wapenwetten in een hoger tempo dan blanke mensen; en in een 2018 Pew enquête, toen gevraagd werd of Pistool geweld is een zeer groot probleem in de Verenigde Staten, 82% van de zwarte mensen zei ja, vergeleken met 47% van de blanke mensen. Zwarte mensen zijn bezorgd over alle misdaad, maar zelfs als we dat niet waren, zou het nog steeds goed in onze rechten zijn om verontwaardigd te zijn dat de mensen die betaald worden om ons te beschermen ons vermoorden — en vaker wel dan niet, ermee wegkomen., Elke keer dat een politieagent het leven van een ongewapende zwarte persoon heeft genomen en ons rechtssysteem hen “niet schuldig” heeft verklaard, vertellen beide instellingen de wereld dat zwarte levens er niet toe doen. We zijn Amerikanen, en we hebben het recht om meer te eisen van ons land en de regering.
blanke supremacisten zullen kolonisatie, slavernij en de Confederatie rechtvaardigen, terwijl ze zeggen dat zwarte mensen een inherent gewelddadiger ras zijn. Denk daar eens over na., Misdaad binnen zwarte gemeenschappen is vergelijkbaar met misdaad binnen witte gemeenschappen, maar witte mensen worden niet gedood door de politie in het alarmerende tempo dat zwarte mensen zijn. Toch voelden mensen als de voormalige burgemeester van New York Rudy Giuliani zich gerechtvaardigd door te zeggen, na de moord op de 18-jarige Mike Brown, “de witte politieagenten zouden er niet zijn als jullie elkaar niet zouden vermoorden.”Dit soort taal is een poging om de moorden te rechtvaardigen van Brown, Taylor, Floyd, Philando Castilië, Eric Garner, en de steeds groeiende lijst van zwarte slachtoffers van politiegeweld., Het neemt de schuld van de betrokken agenten en plaatst het op de slachtoffers gewoon omdat ze zwart zijn. We vragen niet om speciale behandeling, we vragen om gelijke behandeling. Om de misvatting van zwart-op-zwart misdaad iets anders te noemen dan anti-Zwart racisme is een onrecht op zich.
wilt u meer van Teen Vogue? Bekijk dit: de racistische geschiedenis van Amerika ‘ s Patriottische volksliederen blijf op de hoogte van het politieke team. Schrijf je in voor de Teen Vogue Take!