BIBLE HISTORY DAILY


Ancient Jerusalem: The Village, The Town, The City

As published in Biblical Archaeology Review, May/June 2016

Hershel Shanks October 17, 2020 9 Comments 33365 views Share

Het heeft zo ‘ n enorme impact gehad op de westerse beschaving dat het moeilijk te bevatten is hoe klein de bevolking werkelijk was—klein in vergelijking met de centra van hedendaagse rijken naar het Oosten en naar het westen. Natuurlijk heb ik het over Jeruzalem.vandaag de dag leven velen van ons in miljoenen steden., Zeer weinigen van ons wonen in steden van slechts duizenden, maar bijna niemand van ons woont in een dorp zo klein als de hoofdstad van Koning David.

Hillel Geva

in 2016 is een studie van de bevolking van Jeruzalem in verschillende perioden gepubliceerd door een van Israëls toonaangevende archeologen, Hillel Geva van de Hebreeuwse Universiteit van Jeruzalem, en de Israel Exploration Society. Geva baseert zijn schattingen op ” archeologische vondsten, in plaats van vage tekstuele bronnen.”Het resultaat is wat hij noemt een “minimalistische visie.,”1 maar of je nu Geva’ s bevolkingsschattingen accepteert of die van verschillende andere geleerden die hij citeert, voor de moderne waarnemer kan de oude stad Jeruzalem alleen maar worden omschreven als “klein”—met bevolkingsschattingen op duizenden en tienduizenden gedurende vele perioden van de geschiedenis van de stad. (Ter vergelijking, Rome in de eeuw voordat Jezus leefde wordt geschat op een bevolking van 400.000 belasting betalende mannen-dus de gehele bevolking moet ongeveer een miljoen zijn geweest.)

De eerste periode die Geva in zijn studie beschouwt is van de 18de-11de eeuw B. C. E., (Midden Bronstijd II tot ijzertijd I, in archeologische termen), de periode voor de komst van de Israëlieten. Jeruzalem werd toen beperkt tot de kleine uitloper ten zuiden van de Tempelberg die vandaag bekend staat als de stad van David. Zoals Geva ons eraan herinnert, was ook toen Jeruzalem ” het centrum van een belangrijke territoriale entiteit.”Uit deze periode omvat het gebied een massief fortificatiesysteem dat onlangs is opgegraven. Over het geheel genomen, echter, het gebied omvat slechts ongeveer 11-12 hectare. Geva schat de bevolking van de stad in deze periode tussen 500 en 700 “op zijn hoogst.,”(Voorheen andere prominente geleerden hadden Jeruzalem bevolking geschat in deze periode als 880-1,100, 1,000, 2,500, 3,000; toch is dit niet wat we zouden beschouwen als een metropool.)

het schaduwrijke gebied weerspiegelt de huidige ommuurde oude stad Jeruzalem.de volgende periode beschouwt Geva als de periode van de Verenigde monarchie, de tijd van Koning David en koning Salomo en een paar eeuwen daarna (1000 v.Chr. tot ongeveer de achtste eeuw v. Chr.)., In Davids tijd veranderden de grenzen van de stad niet ten opzichte van de vorige periode. Echter, koning Salomo breidde de grenzen van de stad noordwaarts naar de Tempelberg omvatten. Dit verhoogde de grootte van de stad tot ongeveer 40 hectare, maar de toename van de bevolking was niet evenredig omdat veel van deze uitbreiding werd genomen met de tempel en koninklijke gebouwen. “Het is waarschijnlijk dat Jeruzalem nieuwe inwoners van verschillende sociale klassen heeft aangetrokken”, vertelt Geva., “Sommige van deze mensen kwamen om te verblijven in de stad als gevolg van hun officiële en religieuze capaciteiten, terwijl anderen kwamen om een levensonderhoud in de zich ontwikkelende economie te zoeken.”Geva schat de bevolking van de stad op dit moment op ongeveer 2000. Eerder hadden andere geleerden het aantal mensen dat in deze tijd in de stad woonde geschat op 2.000, 2.500 of 4.500–5.000.= = plaatsen in de nabije omgeving = = de onderstaande figuur toont nabijgelegen plaatsen in een straal van 8 km rond Jeruzalem. Dit gebied is archeologisch goed gedocumenteerd., Met deze toevoeging werden meer dan honderd acres toegevoegd aan de stad, en de bevolking van de stad nam proportioneel toe. Volgens sommige geleerden kan deze toename ten minste gedeeltelijk te wijten zijn aan de instroom van vluchtelingen uit het noorden na de Assyrische verovering van het noordelijke koninkrijk Israël in 721 v.Chr. In het gratis eBook Jerusalem Archaeology: Exposing the Biblical City, leer over de nieuwste vondsten in de meest levendige stad van de Bijbelse wereld., aan het einde van de eerste Tempelperiode (de eerste tempel werd verwoest door de Babyloniërs in 586 v.Chr.), besloeg de ommuurde stad Jeruzalem 160 hectare. Tegen die tijd breidde de nederzetting zich ook uit naar het noorden buiten de stadsmuren, wat de stad verder uitbreidde. Op zijn hoogtepunt was de bevolking van Jeruzalem aan het einde van de achtste eeuw voor Christus, volgens Geva, 8.000.als gevolg van het beleg van Jeruzalem door de Assyrische monarch Sennacherib in 701 v. Chr., daalde de bevolking van Jeruzalem tot ongeveer 6.000, en zo bleef het totdat de Babyloniërs de stad verwoestten in 586 v. Chr., en dwong een groot deel van de bevolking in ballingschap in Babylon.

andere schattingen van de bevolking van Jeruzalem gedurende de bijna 200 jaar voor de Babylonische verwoesting variëren sterk-deels omdat ze zich richten op verschillende perioden. Geva ‘ s schatting is zorgvuldig gebaseerd op archeologische gegevens.na de Babylonische verwoesting woonden de weinige inwoners die in de stad bleven (of terugkeerden) voornamelijk in het oude gebied van de stad David., Nadat de Perzen de controle over Jeruzalem aan de Babyloniërs hadden onttrokken en zelfs nadat Jeruzalem de hoofdstad van de Perzische provincie Yehud werd, bleef Jeruzalem beperkt tot het spoor dat bekend staat als de stad van David met een geschatte bevolking van ongeveer duizend mensen op 40 hectare. (Geva noemt het ” minuut.”Israël Finkelstein van de Universiteit van Tel Aviv zet het aantal nog lager: 400 tot 500.)

pas in de late Hellenistische (Hasmoneïsche) periode (150-50 v.Chr.) bloeide Jeruzalem weer op, net als in de tijd voor de Babylonische vernietiging., Geva ‘ s populatie schatting: 8.000.de volgende periode—de Herodiaanse (of vroeg—Romeinse) periode-die zich uitstrekt van ongeveer 50 v. Chr. tot de Romeinse vernietiging van Jeruzalem in 70 N.Chr., omvat de tijd waarin Jezus met de stad wordt geassocieerd. Nogmaals, deze periode is zeer goed gedocumenteerd Archeologisch, maar schattingen van de bevolking van de stad op het moment van de Romeinse vernietiging variëren sterk. Een geleerde schatte het aantal op bijna een kwart miljoen, een ander op meer dan een 100.000. Sommigen schatten het aantal rond de 75.000. Een aantal anderen schatte tussen 25.000 en 75.000., Geva, altijd de minimalistische bevolkingsgroep, schat het aantal op 20.000.in de Byzantijnse periode (vierde–zevende eeuw na Christus) was Jeruzalem een christelijke stad.een schatting van de bevolking van de stad is zo hoog als 100.000 en dan geleidelijk dalen tot 70.000 tot 60.000 tot 50.000 tot 25.000. Geva ‘ s schatting: 15.000.in 637 na Christus belegerden de moslims Jeruzalem; de periode van het islamitische Jeruzalem begon. De verandering in de religieuze betrokkenheid van de bevolking was geleidelijk maar constant., En omdat de stad Jeruzalem niet zo centraal stond voor de Islam als voor het christendom, nam het aantal mensen dat er woonde geleidelijk af. Tegen de 10e-11e eeuw na Christus, werd de stad beperkt tot het gebied van de huidige Oude Stad. Geva schat de bevolking op slechts 7.000.

hoe je het ook snijdt, Jeruzalem was een kleine plaats in de oudheid. Toch speelde het een belangrijke rol in de loop van de geschiedenis.

zijbalk: Jeruzalem over de eeuwen

Jeruzalem van de Midden bronstijd tot de vroege islamitische periode.,2

Afbeelding door Ravit Nenner-Soriano; tijdlijn door Noa Evron

Afbeelding door Ravit Nenner-Soriano; tijdlijn door Noa Evron

“het Oude Jeruzalem: Het Dorp, de stad, de Stad” door Hershel Shanks verscheen oorspronkelijk in Biblical Archaeology Review, Mei/juni 2016. Het werd voor het eerst gepubliceerd in Bible History Daily op 9 mei,

opmerkingen:

a., Zie Hershel Shanks, “After Hadrian’ s Banning: Jews in Christian Jerusalem, ” BAR, September/oktober 2014; Eilat Mazar,” Temple Mount Excavations Unearth the Monastery of the Virgins, “BAR, mei/juni 2004; Jodi Magness,” Illuminating Byzantine Jerusalem, ” BAR, maart/April 1998.

1. Hillel Geva,” Jerusalem ’s Population in Antiquity: A Minimalist View,” Tel Aviv 41 (2014), pp.131-160.

2. Wij danken Hillel Geva en Tel Aviv (Journal of the Institute of Archaeology of Tel Aviv University) voor de beelden.,

Word nu lid van de Biblical Archaeology Society en krijg meer dan de helft van de normale prijs van de All-Access Pass!

ontdek ‘ s werelds meest intrigerende Bijbelwetenschap

graaf in meer dan 9.000 artikelen in de uitgebreide bibliotheek van de Biblical Archaeology Society plus nog veel meer met een All-Access pass.

Related reading in Bible History Daily:

Canaanite Fort ontdekt in de stad van David opgravingen rond de Gihon bron in de stad van David ontdekten een massief 3800 jaar oud fort.,

heb ik het Paleis van Koning David gevonden? door Eilat Mazar zoals gepubliceerd in BAR, januari/februari 2006 Eilat Mazar vond net ten zuiden van de Tempelberg van Jeruzalem een monumentaal gebouw uit de tiende eeuw voor Christus—de juiste tijd en de juiste plaats voor Davids koninklijke residentie.

Hoe zag de Tempel van Herodes in Jeruzalem eruit? Vijftig jaar geleden bouwde een vooraanstaand Israëlisch geleerde Michael Avi-Yonah een nu iconisch model van de Tempel van Herodes in Jeruzalem. Hoe nauwkeurig is het?,pelgrims ‘ vooruitgang naar het Byzantijnse Jeruzalem Jeruzalem wordt al duizenden jaren vereerd als een heilige stad—met pelgrims als hoofdbestanddeel in de drukke straten. Egeria ‘ s Reizen en de dagboeken van de pelgrim van Bordeaux en de pelgrim van Piacenza tonen aan dat dit in de Byzantijnse periode net zo waar was als vandaag.

Wat waren de kruistochten en hoe hadden ze invloed op Jeruzalem? Enkele van de beroemdste kerken in Jeruzalem werden gebouwd tijdens de christelijke kruistochten door kruisvaarders die sites wilden herdenken waarvan zij geloofden dat ze een grote christelijke betekenis hadden.

Leave a Comment