Panico satanico
Il panico satanico degli anni 1980 ha visto i fondamentalisti cristiani spingere l’idea che i culti satanici stavano sistematicamente abusando dei bambini nei rituali e commettendo omicidi diffusi, e convincere con successo il grande pubblico attraverso una copertura di notizie sensazionali. Gruppi cristiani in genere travisato credenze e pratiche della Chiesa al fine di fabbricare un cattivo del mondo reale dietro la cospirazione per i media.,
Il serial killer Richard Ramirez, alla fine catturato nel 1985, affermò di essere un satanista, impiegando simbolismi satanici nel suo aspetto e affermando di conoscere Lavey, aggiungendo carburante al fuoco del panico. Lavey ha affermato che avevano brevemente incontrato per le strade nel 1970, ma Ramirez non aveva mai messo piede in chiesa.
Il panico aumentò, con l’abuso rituale satanico che divenne un aspetto standard di casi di alto profilo come la Scuola McMartin in California. Questi casi criminali caratterizzato da una consistente mancanza di prove e presunta coercizione da parte di psicologi infantili spingendo la teoria del complotto., Lo zelo dei fondamentalisti ha portato a poche indagini o procedimenti penali di veri satanisti. La maggior parte delle vittime della frenesia erano altri cristiani.
Post-Lavey Church of Satan
La Chiesa di Satana ha resistito al panico satanico degli anni ‘80 e ‘ 90, con Lavey che ha mantenuto un profilo calmo e basso nonostante l’attenzione dei media. Ma il gruppo ha affrontato sfide dopo la morte di Lavey nel 1997. La leadership è andata alla compagna di Lavey, Blanche Barton, dopo una battaglia legale con i suoi figli. Nel 2001 Barton ha nominato autore e membro della Chiesa Peter H., Gilmore come sommo sacerdote e sua moglie, l’amministratrice della chiesa Peggy Nadramia, come alta sacerdotessa. Le controverse affermazioni di Gilmore secondo cui i membri della Chiesa di Satana erano gli unici veri satanisti portarono a una nuova ondata di esodi che vide i membri della chiesa in partenza creare le proprie propaggini.
Luciferanism
L’ex membro degli Order of the Nine Angles e musicista heavy metal Michael Ford ha formato la Greater Church of Lucifer nel 2013, aprendo il primo Tempio satanico pubblico a Houston due anni dopo. Il GCL segue molti principi LaVeyan con tocchi dell’occulto e ha capitoli in altri paesi.,
Il Tempio satanico
Il risultato di maggior successo delle divisioni della chiesa è il Tempio satanico. In primo luogo ha guadagnato l’attenzione in 2013 con una manifestazione satirica contro il governatore della Florida Rick Scott, ma è cresciuto in un gruppo più organizzato rapidamente.
I cofondatori Lucien Greaves e Malcolm Jarry hanno caratterizzato la creazione del Tempio come una reazione all’incapacità della Chiesa di Satana di “manifestarsi in un’organizzazione rilevante nel mondo reale.,”
Definendosi una religione non teistica che abbraccia il Diavolo come una forma simbolica di ribellione nella tradizione di Milton, il Tempio si dedicò all’azione politica incentrata sulla separazione tra chiesa e stato, sull’uguaglianza religiosa e sui diritti riproduttivi.
Il Tempio satanico ha guadagnato notorietà attraverso due tentativi di avere una statua di Baphomet legalmente collocata su due terreni del campidoglio dello stato—Oklahoma nel 2015 e in Arkansas nel 2018—in reazione ai monumenti 10 Comandamenti sanzionati dal governo.,
Il Tempio ha lanciato una sede fisica a Salem, Massachusetts, nel 2016 ed è stato riconosciuto come religione dal governo degli Stati Uniti nel 2019, ricevendo lo status esentasse. È cresciuto fino a includere circa 20 templi in tutto il Nord America ed è stato al centro dell’acclamato documentario 2019 di Penny Lane, ” Hail Satan?”che è accreditato per aver dato al satanismo il suo più alto profilo ancora.
Fonti
L’invenzione del satanismo di Asbjorn Dyrendal, James R. Lewis e Jesper Aa. Petersen, pubblicato da Oxford University Press, 2016.,
Satanismo: una storia sociale di Massimo Introvigne, pubblicato da Brill, 2016.
“Il nuovo satanismo: meno Lucifero, più politica” di Josh Sanburn, Time Magazine, Dic. 10, 2013.
” Un idolo satanico va all’Arkansas Capitol Building ” di Avi Selk, Washington Post, August 17, 2018.