Sembra che molte parrocchie stiano iniziando ad avere l’adorazione del Santissimo Sacramento, sia come pratica regolare che solo occasionalmente.
È qualcosa di nuovo? Non è sufficiente la celebrazione della Messa?
L’adorazione del Santissimo Sacramento non è una novità. Si tratta di una pratica secolare radicata in un insegnamento essenziale del cristianesimo cattolico: Gesù Cristo è veramente e completamente presente nell’Eucaristia., Come molte pratiche della nostra fede, tuttavia, l’adorazione del Santissimo Sacramento si è sviluppata gradualmente.
Nei primi anni del cristianesimo, il pane consacrato sarebbe stato portato a casa dalla celebrazione eucaristica per essere dato a coloro che non potevano essere presenti alla liturgia a causa della malattia. Doveva anche essere consumato dai fedeli durante la settimana per tenerli collegati all’Eucaristia e alla comunità con cui celebravano.,
Nel quarto secolo, i monasteri cominciato a conservare l’Eucaristia, e dal 11 ° secolo, prenotazione—ancora soprattutto per i malati e i moribondi—è stato un elemento costante delle chiese. Mentre la riverenza era certamente data a Cristo presente nel sacramento, non era ancora consuetudine pregare davanti al sacramento riservato.,
Nell’xi secolo il monaco francese Berengario di Tours cominciò a insegnare che il pane e il vino nella celebrazione dell’Eucaristia non potevano cambiare fisicamente nel corpo e nel sangue di Gesù Cristo. Papa Gregorio VII chiese una ritrattazione da Berengario dicendo che il corpo e il sangue di Cristo erano veramente presenti nell’Eucaristia. Ciò ha portato ad un perfezionamento dell’insegnamento della chiesa sulla presenza reale., In risposta, la devozione eucaristica esplose in tutta Europa: processioni, visite al Santissimo Sacramento e altre preghiere incentrate sul sacramento riservato divennero parte della vita cattolica.
Più o meno nello stesso periodo, alla preghiera eucaristica della Messa si aggiunsero elevazioni del pane e del vino. Per alcuni, il momento di vedere l’ostia consacrata ha oscurato il resto della liturgia. I tempi di esposizione estesa del Santissimo Sacramento al di fuori della Messa sono cresciuti da questa azione, e alla fine si è sviluppata una benedizione con l’Eucaristia esposta, o benedizione.,
La festa del Corpus Domini si sviluppò nei secoli XIII e XIV. Le processioni sono diventate tradizionali in questo giorno e altre devozioni, inclusa l’adorazione, hanno guadagnato popolarità. I Congressi eucaristici, che si tengono dalla fine del XIX secolo (l’ultimo in Canada nel 2008), continuano a promuovere questa devozione.,
dopo il Concilio Vaticano ii, una grande attenzione è concentrata sulla riforma della liturgia e per un approfondimento della teologia eucaristica e la pietà, ma la pratica dell’adorazione è rimasto in molti luoghi. Come la pratica dei primi cristiani, l’adorazione può tenerci collegati alla celebrazione eucaristica della comunità.
Questo articolo è apparso nel numero di marzo 2011 della rivista cattolica statunitense (Vo. 76, n. 3, pagina 46).,
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