Il folklore viene dal folk, motivo per cui “rubare i ricchi per dare ai poveri” è un motivo che ha resistito per secoli nell’immaginazione della gente. Quando si tratta della ridistribuzione della ricchezza in ballad and legend, gli eroi non rubano mai ai poveri per migliorare ulteriormente le fortune dei ricchi.
L’illustrazione più recente di questo principio arriva nelle sale cinematografiche il giorno prima del Ringraziamento., Il film è diretto da Otto Bathurst e interpretato da Taron Egerton nel ruolo del protagonista, con Jamie Foxx nel ruolo del piccolo John, Ben Mendelsohn nel ruolo dello sceriffo di Nottingham ed Eve Hewson nel ruolo di Marian.
La versione cinematografica del 2018 utilizza nuove tecnologie digitali in molte delle sequenze d’azione, ma impiega gran parte dello stesso folklore tradizionale nel lanciare Robin come il bandito sociale per eccellenza che raddrizza l’ingiustizia derubando i ricchi e dando ai poveri.,
Mentre il nuovo film campione d’incassi entra in circolazione a livello nazionale, sono andato alla ricerca delle radici profonde dell’eroe Robin Hood nei documenti d’archivio e nei riferimenti folcloristici. Assistito da Michael Sheridan, uno stagista in servizio presso lo Smithsonian’s Center for Folklore and Cultural Heritage, diventa presto chiaro che in tempi di crisi economiche, in tempi di tirannia e oppressione, e in tempi di sconvolgimenti politici, l’eroe Robin Hood fa la sua chiamata tempestiva.,
Non sappiamo se ci sia mai stato un vero Robin Hood nell’Inghilterra medievale, o se il nome si sia semplicemente collegato a vari fuorilegge nel 13 ° secolo. Non è fino alla fine del 14 ° secolo—nel poema narrativo Piers Ploughman di William Langland—che compaiono riferimenti a rime su Robin Hood.,
I kan noght parfitly mio Paternoster come il preest esso syngeth,
Ma I kan rymes di Robyn Hood e Randolf Erl di Chestre,
Ac nessuno dei Oure Lord ne di Oure Lady il leest che evere è stato fatto.,
Secondo una linea temporale montato da Stefano Winick presso l’American Folklife Center della Biblioteca del Congresso, storie di Robin Hood continuato a circolare per parecchi secoli, assumendo gradualmente molti dettagli che sono familiari oggi: Robin come un “bene” fuorilegge”, secondo Andrea di Wyntoun del Orygynale Cronaca (ca. 1420); Robin che vive nella foresta di Sherwood, secondo la ballata “Robin Hood e il monaco” (ca., 1450); Robin derubare i ricchi e dare ai poveri, secondo John Major Storia della Gran Bretagna (1521); e Robin come un nobile conte, secondo Richard Grafton Chronicle at Large (1569).
Mentre queste storie si sviluppavano e si diffondevano, Robin divenne il “bandito sociale” per eccellenza, un termine reso popolare alla fine del xx secolo dallo storico britannico Eric Hobsbawm., “Sebbene una pratica nel banditismo sociale-scrive-non possa essere chiaramente sempre separata da altri tipi di banditismo, ciò non influisce sull’analisi fondamentale del bandito sociale come un tipo speciale di protesta e ribellione contadina.”In altre parole, i banditi sociali non sono criminali, sostiene Hobsbawm, ma piuttosto sono difensori della gente onesta contro le forze malvagie della tirannia e della corruzione, specialmente nei periodi di incertezza economica., Inoltre, Hobsbawm ha identificato questo fenomeno come un fenomeno mondiale, tra cui haiduks balcanici, congaceiros brasiliani, dacoits indiani e banditi italiani.
Forse, ciò che è più affascinante del banditismo sociale di Robin è come il racconto popolare si sia diffuso a certi fuorilegge negli Stati Uniti, che (come il Robin Hood del Medioevo) sono considerati difensori del folk. Prendiamo ad esempio il racconto A Gest of Robyn Hode, risalente al 1450 circa, in cui Robyn Hode aiuta un povero cavaliere prestandogli 400 sterline in modo che il cavaliere possa pagare un abate senza scrupoli. Robyn poco dopo recupera il denaro rapinando l’abate., Circa 400 anni dopo, viene raccontata una storia simile sul fuorilegge americano Jesse James (1847-1882) del Missouri, che si suppone abbia dato 8 800 (o some 1,500 in alcune versioni) a una povera vedova, in modo che possa pagare un banchiere senza scrupoli che cerca di precludere la sua fattoria. Poco dopo Jesse ruba il banchiere e recupera i suoi soldi.
Jesse James è salito a quasi celebrità statura nel 1870, attivo come banca, treno e diligenza rapinatore durante un periodo di depressione economica negli Stati Uniti, soprattutto dopo il panico del 1873., Venti anni dopo, il panico del 1893 innescò un’altra depressione economica, dalla quale emerse Railroad Bill, un Robin Hood afroamericano la cui specialità era rubare treni nel sud dell’Alabama.
La Grande Depressione del 1930 ha visto un aumento simile di altri banditi sociali, che sono stati spesso celebrati come Robin Hood eroe figure. John Dillinger (1903-1934) dell’Indiana era visto come un crociato, combattendo i nemici del popolo rapinando le banche in un momento in cui le banche erano note per crollare portando con sé i risparmi dei loro depositanti e precludendo senza pietà i mutui casa e fattoria., Secondo una storia orale negli archivi Folklore presso l “Indiana University, Dillinger è diventato” un eroe per la gente, si sa—una specie di Robin Hood. Rubava ai ricchi e dava ai poveri. . . . Tutti erano poveri allora-eravamo in una depressione, vedi. Dillinger era povero. Gli unici che erano ricchi erano le banche, e sono stati quelli che hanno reso tutti gli altri poveri.”
Quando Dillinger fu ucciso da agenti del Federal Bureau of Investigation fuori da un cinema di Chicago, il titolo di Nemico pubblico Numero Uno andò accanto a Charles” Pretty Boy ” Floyd (1904-1934)., Conosciuto come il “Oklahoma Robin Hood,” Floyd, secondo la rivista Time, si credeva di essere “sempre alla ricerca per il piccolo ragazzo.”
” Circolavano voci che aveva distrutto le note dei mutui quando rapinava le banche, liberando gli agricoltori in difficoltà dalla preclusione.”Uno dei compagni di Floyd dell’Oklahoma, Woody Guthrie, riaffermò la leggenda di Robin Hood con una ballata su Floyd che aiutava “starvin’ farmer ” e ” families on relief.”
Beh, tu dici che sono un fuorilegge,
Tu dici che sono un ladro.
Ecco una cena di Natale
Per le famiglie in soccorso.,
Contrastando il bandito sociale con i criminali dei colletti bianchi, Guthrie concluse: “alcuni ti deruberanno con una pistola a sei e alcuni con una penna stilografica.,”
Come e perché i banditi dell’era della depressione come Dillinger e Floyd hanno acquisito la loro reputazione come Robin Hoods deve essere stato perplesso e frustrante per i funzionari delle forze dell’ordine. Ma molti folkloristi credono che sia in parte una questione di circostanza-i rapinatori di banche reali raggiungono la fama durante la depressione economica e in parte anche che la gente non può resistere a creare nuovi banditi sociali con motivi tradizionali nei loro tempi difficili.,
Quest’ultimo fenomeno può spiegare perché il banditismo sociale è celebrato in quasi tutte le versioni cinematografiche realizzate su Robin Hood, anche quando questi film sono prodotti da grandi studi di Hollywood che possono avere più in comune con i ricchi che con i poveri.
Non si sa molto del primo film del genere, Robin Hood and His Merry Men del 1908, ma il primo lungometraggio, Robin Hood del 1922, dopo una forte recessione dopo la prima guerra mondiale, fu un successo spettacolare., Robin è stato interpretato da Douglas Fairbanks, una delle stelle del cinema muto più popolari, a volte definito il “re di Hollywood,” che non ha mai camminato sullo schermo quando poteva saltare e legato. Il suo Robin apprezza bonariamente ogni nuovo combattimento con la spada e l’opportunità di sparare frecce con grande precisione.,
Errol Flynn, forse anche più di cappa e spada di Fairbanks con la spada e l’arco, giocato Robin avanti durante la Grande Depressione, nel 1938, Le Avventure di Robin Hood, un Technicolor stravaganza che codificano per Robin come leader di un jolly banda di banditi nella Foresta di Sherwood, la lotta, la passione per la verità e la giustizia contro senza scrupoli nobili che cercano di conquistare il trono inglese, mentre Re riccardo cuor di Leone è di ritorno da guerre religiose noto come le Crociate.,
Questi stessi elementi sono rimasti in quasi tutte le versioni cinematografiche da allora. In particolare per la recessione di Sean Connery 1976 Robin e Marian, in cui Robin torna nella foresta di Sherwood dopo la morte di Re Riccardo. Successivamente, durante l’economia shock del prezzo del petrolio per 1991 Robin Hood di Kevin Costner: Prince of Thieves, in cui Robin combatte contro una cospirazione guidata dallo sceriffo di Nottingham. E ancora, dopo la crisi bancaria internazionale del 2008 per Robin Hood del 2010 di Russell Crowe, in cui Robin combatte contro una cospirazione francese per invadere l’Inghilterra.,
Gli spettatori del teatro hanno senza dubbio bisogno di un nuovo eroe popolare di Robin Hood nel 2018. La banda di uomini e donne di quest’anno nella foresta di Sherwood rimane allegra anche se le forze del male della tirannia e della corruzione cercano di emarginarli nella moda del 21 ° secolo.