l’Imperatore Bizantino Leone III, che ha cercato di imporre iconoclasta dottrine in occidente
le Tensioni tra Gregorio e la corte imperiale iniziò intorno 722, quando l’imperatore Leone III tentato di aumentare le tasse sui papale patrimoni in Italia, drenante del Papato riserve monetarie. Leone richiedeva queste entrate per pagare la guerra araba in corso, mentre Gregorio ne aveva bisogno per fornire generi alimentari locali per la città di Roma, alleviando così Roma sulla sua dipendenza dalla fornitura a lunga distanza di grano., Il risultato fu che, rifiutando di pagare le tasse aggiuntive, Gregorio incoraggiò la popolazione romana a cacciare il governatore imperiale di Roma dalla città, e Leone non fu in grado di imporre la sua volontà a Roma, poiché la pressione longobarda impediva all’esarca di Ravenna di schierare un esercito per portare il papa a calcagno.
Tuttavia, nel 725, forse su richiesta dell’imperatore, Marino, che era stato inviato da Costantinopoli a governare il Ducato di Roma, incoraggiò una cospirazione per uccidere il papa., Coinvolgendo un duca di nome Basilio, i Chartoularios Jordanes, e un suddiacono di nome Lurion, la partenza di Marinus interruppe la trama, solo per vederla riprendere con l’arrivo del nuovo esarca, Paolo. Tuttavia, la trama fu scoperta e i cospiratori messi a morte.
Poi nel 726, Leone emise un editto iconoclasta, condannando il possesso di qualsiasi icona dei santi. Anche se Leone non fece alcuna mossa per far rispettare questo editto in occidente oltre ad averlo letto a Roma e Ravenna, Gregorio respinse immediatamente l’editto., Sentito ciò, l’Esarcato di Ravenna insorse in rivolta contro l’imposizione imperiale dell’iconoclastia. Gli eserciti di Ravenna e del Ducato della Pentapoli si ammutinarono, denunciando sia l’esarca Paolo che Leone III, e rovesciarono gli ufficiali rimasti fedeli. Paul radunò le forze lealiste e tentò di ristabilire l’ordine, ma fu ucciso. Gli eserciti discussero di eleggere il proprio imperatore e marciare su Costantinopoli, ma furono dissuasi da Papa Gregorio dall’agire contro Leone., Allo stesso tempo, l’auto descritto “duca” Euforico e suo figlio Adriano si ribellarono a Napoli, si schierarono con l’imperatore e marciarono su Roma per uccidere Gregorio, ma furono rovesciati dal popolo e uccisi.
Nel 727, Gregorio convocò un sinodo per condannare l’iconoclastia. Secondo le fonti greche, principalmente Teofane, fu a questo punto che Gregorio scomunicò Leone. Tuttavia, nessuna fonte occidentale, in particolare il Liber pontificalis, conferma questo atto di Gregorio. Inviò poi due lettere a Leone, negando il diritto imperiale di interferire in materia di dottrina., Ha scritto:
“Tu dici: ‘Adoriamo pietre e muri e tavole.”Ma non è così, o Imperatore; ma ci servono per ricordare e incoraggiare, sollevando i nostri spiriti lenti verso l’alto, da coloro i cui nomi portano le immagini e le cui rappresentazioni sono. E noi non li adoriamo come Dio, come si sostiene, Dio non voglia!… Anche i bambini si prendono gioco di te., Entra in una delle loro scuole, dì che sei nemico delle immagini, e subito ti getteranno le loro tavolette in testa, e ciò che non hai imparato dai saggi puoi imparare dagli stolti… In virtù del potere che ci è giunto da San Pietro, il Principe degli Apostoli, potremmo infliggerti una punizione, ma dal momento che ne hai invocato uno su te stesso, abbi questo, tu e i consiglieri che hai scelto… anche se hai un sommo sacerdote così eccellente, il nostro fratello Germano, che avresti dovuto prendere nei tuoi consigli come padre e maestro. . . ., I dogmi della Chiesa non sono una questione per l’imperatore, ma per i vescovi.”
Nel 728, Leone inviò in Italia un nuovo esarca, Eutichio, per cercare di recuperare la situazione. Eutichio mandò un emissario a Roma, con le istruzioni per uccidere Gregorio e il capo della nobiltà nella città, ma il complotto fu scoperto e sventato. Successivamente, tentò di rivoltare il re e i duchi longobardi contro il papa, ma essi mantennero la loro posizione ambivalente, non commettendo in un modo o nell’altro., Quello stesso anno Gregorio scrisse al patriarca Germano I di Costantinopoli, dando il patriarca il suo sostegno, e quando Germano abdicò, Gregorio rifiutò di riconoscere il nuovo patriarca, Anastasio, né le sentenze iconoclaste di un concilio convocato da Leone.
Nel 729, Eutichio riuscì finalmente a stringere un’alleanza con il re longobardo, Liutprando, ed entrambi accettarono di aiutare gli altri a trattare con i loro sudditi ribelli. Dopo aver soggiogato i duchi di Spoleto e Benevento, portandoli sotto l’autorità di Liutprando, si rivolsero a Roma con l’intento di portare Gregorio a calcagno., Tuttavia, al di fuori di Roma, Gregorio riuscì a rompere l’alleanza contro di lui, con Liutprando di ritorno a Pavia. Dopo questo, Eutichio raggiunse una tregua difficile con Gregorio, e il papa in cambio forgiò una tregua temporanea tra Longobardi e Bizantini. Indipendentemente da ciò, Gregorio era ancora un devoto e vigoroso difensore dell’impero. Ciò fu dimostrato nel 730 quando sorse un altro usurpatore, Tiberio Petasio, che sollevò una rivolta in Toscana. Fu sconfitto dall’esarca Eutichio, che ricevette un sostegno costante da Papa Gregorio.,
Gregorio morì l ‘ 11 febbraio 731 e fu sepolto nella Basilica di San Pietro. La posizione della sua tomba è stata persa. Fu successivamente canonizzato ed è commemorato come santo nel calendario romano e nel martirologio il 13 febbraio, anche se alcuni martirologi lo elencano sotto l ‘ 11 febbraio.