Alcuni dissidenti hanno, a volte, urlato tali slogan per superare le forze di sicurezza e le loro barricate. La loro intenzione era di unirsi alle manifestazioni a sostegno dell’indipendenza e contro il piano neocoloniale, proprio come era accaduto nella maggior parte delle città in cui la SAU non era intervenuta.
Poi ci sono stati i convertiti del FLN, che hanno affermato che le proteste sono state orchestrate dal partito, attraverso una Zona autonoma di Algeri (ZAA) di recente costituzione., Questa affermazione è stata sostenuta da frange dell’estrema destra francese, che ha abbracciato il mito che i legami esistevano tra il FLN e la Francia gaullista.
Le reti formali e informali del FLN, ognuna con solo poche decine di militanti, iniziarono a sorgere nelle principali città. Lo storico algerino Daho Djerbal ha affermato che il FLN “non ha mai abbandonato il principio di essere un’organizzazione popolare”.
Detto questo, le reti di attivisti non erano in alcun modo paragonabili a quelle delle gerarchie strutturate della ZAA. Piuttosto, i militanti di base erano impegnati in forme collettive e autonome di organizzazione popolare., Alcuni ” attivisti ufficiali del partito “(in gran parte una minoranza) hanno tentato di dare il tono alle manifestazioni promuovendo slogan anti” Algeria algerina “— che potrebbero essere visti come sostegno al piano neocoloniale gaullista-e distribuendo striscioni, volantini e slogan per”Algeria musulmana”.
Sogni di indipendenza
Gli slogan che sono fioriti in un certo numero di città, tra cui “Negoziati con l’FLN ora”, “Abbas per il presidente” e “Lunga vita al GPRA”, hanno fatto molta impressione sugli osservatori internazionali e sono stati persino discussi sul pavimento delle Nazioni Unite.,
Ho intervistato Bahiya M., la figlia di una raccolta fondi FLN di Belcourt, che ha partecipato alle manifestazioni quando aveva 10 anni. Ha detto:
“A un certo punto ci siamo resi conto che eravamo sulla strada per l’indipendenza. Mia sorella aveva cucito bandiere a casa per qualche tempo. Si era allenata come sarta, quindi cuciva magnificamente. Mia madre aveva una macchina da cucire. Tutto ciò di cui avevi bisogno era comprare un po ‘ di tessuto bianco e verde e rosso per la mezzaluna. Ha fatto un sacco di bandiere. E naturalmente li abbiamo portati con noi quel giorno.,”
Contrariamente ai resoconti di alcuni membri del FLN durante questo periodo, Bahiya ci assicurò che molte donne stavano cucendo bandiere ben prima del dicembre 1960, e che nessuno le aveva incoraggiate a farlo o dato loro istruzioni la sera del 10 dicembre.
“Immagino che la maggior parte delle donne abbia lavorato per la rivoluzione in incognito, dando rifugio ai combattenti o qualche moneta alla causa perché volevano che i loro figli fossero liberi”, ha detto. “C’erano molti bambini . E lo volevano anche loro, una vita di libertà…,”
Le donne algerine erano in prima linea nelle proteste, tirando le fila dietro le quinte per organizzare rivolte improvvisate. Ad esempio, i funerali dei martiri, dopo i quali sono state facilmente avviate nuove manifestazioni, sono stati organizzati principalmente da donne.
Nel frattempo, ospedali improvvisati gestiti da medici e infermieri algerini sono stati istituiti in appartamenti e moschee. I caffè all’aperto assicuravano che tutti potessero mangiare, anche nei distretti bloccati.,
I molti giornalisti francesi e stranieri che coprivano gli eventi sono stati avvicinati da adolescenti, anche bambini, e portati in quello che è stato descritto come “quartier generale del FLN”, per ascoltare le opinioni delle fazioni pro-indipendenza.
Un filo conduttore costante percorre tutti questi eventi; quello del determinato coinvolgimento di donne, bambini e anziani e, più in generale, di civili finora considerati dai militari e dai politici francesi e da alcune divisioni del FLN / ALN, come mere “popolazioni da conquistare”.,
L’indipendenza del popolo strappò dal dominio coloniale
La maggioranza dell’esercito francese sostenne successivamente che il governo era sopraffatto perché si era rifiutato di impegnarsi in un intervento armato per sopprimere la contro-insurrezione. Eppure le truppe erano state dispiegate quasi ovunque e, con il consenso della classe dirigente politica, avevano sparato e ucciso, fatto irruzione e torturato.
Il fatto è che le azioni della polizia nel dicembre 1960 non furono controllate dal governo gaullista e furono solo ostacolate dalla portata delle rivolte algerine., Secondo lo storico Gilbert Meynier, le autorità francesi hanno riconosciuto ufficialmente 120 morti, tra cui 112 algerini e centinaia di feriti. Decine di insorti, tra cui adolescenti, sono stati arrestati e” interrogati”: nelle settimane successive, alcuni sarebbero” scomparsi ” per sempre.
Gli eventi in Algeria hanno fortemente influenzato l’attuazione delle misure repressive successivamente adottate a Parigi dal prefetto di polizia, Maurice Papon, ex “segretario generale delle operazioni speciali in Algeria”.,
Il 17 ottobre 1961, migliaia di algerini di tutte le età, provenienti da Bidonvilles e dalle zone operaie di Parigi, che si erano riuniti per protestare contro il dominio coloniale e il razzismo, furono radunati, picchiati e internati. Diverse decine sono stati infine uccisi quella notte dalla polizia nel centro della città.
Gli eventi del dicembre 1960 ispirarono anche Frantz Fanon a scrivere I Miseri della Terra subito dopo, spiegò Marie-Jeanne Manuellan1, un’assistente sociale comunista anticolonialista e collega di Fanon, a cui furono dettati i suoi ultimi scritti.,
Dopo le rivolte, i militari hanno allentato la loro roccaforte sulle regioni montuose. De Gaulle ordinò di fermare tutte le esecuzioni, abbandonò i suoi piani per la “terza via” e decise di negoziare con il governo provvisorio della Repubblica d’Algeria (GPRA) sotto Ferhat Abbas e Krim Belkacem.
Il 19 dicembre, l’Assemblea Generale delle Nazioni Unite ha approvato all’unanimità la risoluzione 1573 (XV), che riconosce il diritto del popolo algerino all’autodeterminazione e all’indipendenza.,
Dopo 130 anni di sottomissione e cinque anni di guerra brutale, il popolo algerino aveva preso il comando della rivoluzione.
Da allora le nuove classi dominanti hanno ristabilito forme di sottomissione a sostegno delle attività neocoloniali, ma la storia delle rivolte popolari del dicembre 1960-gran parte delle quali rimane da esplorare-racconta gli sforzi e la determinazione di un popolo oppresso che ha ripreso la propria indipendenza dalle potenze coloniali.