Introduzione agli Stati-Nazione | Civiltà Occidentale

Obiettivo di Apprendimento

Definire uno stato-nazione

Punti Chiave

Il concetto di stato-nazione è notoriamente difficile da definire. Una definizione funzionante e imprecisa
è: un tipo di stato che unisce l’entità politica di uno stato all’entità culturale di una nazione, da cui mira a derivare la sua legittimità politica per governare e potenzialmente il suo status di stato sovrano.
Le origini e la storia antica degli stati-nazione sono contestate., Sono state discusse due importanti questioni teoriche. Primo, ” Qual è stato il primo, la nazione o lo stato-nazione?”Secondo,” Lo stato-nazione è un’idea moderna o antica?”Gli studiosi continuano a discutere una serie di possibili ipotesi.
Più comunemente, l’idea di uno stato-nazione era ed è associata all’ascesa del moderno sistema di stati, spesso chiamato “sistema westfaliano” in riferimento al Trattato di Westfalia (1648).,
Gli stati-nazione hanno le loro caratteristiche che oggi possono essere dati per scontati fattori che modellano uno stato moderno, ma che tutti si sono sviluppati in contrasto con gli stati pre-nazionali.
L’impatto più evidente dello stato-nazione è la creazione di una cultura nazionale uniforme attraverso la politica statale. I suoi esempi più dimostrativi sono i sistemi nazionali di istruzione primaria obbligatoria che di solito diffondono un linguaggio comune e narrazioni storiche.,

Termini

teoria dichiarativa dello stato

Una teoria che definisce uno stato come persona nel diritto internazionale se soddisfa i seguenti criteri: 1) un territorio definito; 2) una popolazione permanente; 3) un governo; e 4) una capacità di entrare in relazioni con altri stati. Secondo esso, lo stato di un’entità è indipendente dal suo riconoscimento da parte di altri stati.

teoria costitutiva dello stato

Una teoria che definisce uno stato come persona nel diritto internazionale se, e solo se, è riconosciuto come sovrano da altri stati., Questa teoria del riconoscimento è stata sviluppata nel 19 ° secolo. Sotto di esso, uno stato era sovrano se un altro stato sovrano lo riconosceva come tale.

Westfalia sistema

Un sistema globale basato su un principio di diritto internazionale che ogni stato ha la sovranità sul suo territorio e affari interni, ad esclusione di tutte le competenze esterne, sul principio di non-interferenza in un altro paese affari domestici, e che ogni stato (non importa quanto grande o piccolo) è uguale in diritto internazionale., La dottrina prende il nome dalla Pace di Westfalia, firmata nel 1648, che pose fine alla guerra dei Trent’anni.

Il concetto di stato-nazione è notoriamente difficile da definire. Anthony Smith, uno dei più influenti studiosi di stati-nazione e nazionalismo, ha sostenuto che uno stato è uno stato-nazione solo se e quando una singola popolazione etnica e culturale abita i confini di uno stato, e i confini di quello stato sono coestensivi con i confini di quella popolazione etnica e culturale., Questa è una definizione molto ristretta che presuppone l’esistenza del modello “una nazione, uno stato”. Di conseguenza, meno del 10% degli stati nel mondo soddisfa i suoi criteri. La deviazione più evidente da questo modello in gran parte ideale è la presenza di minoranze, in particolare minoranze etniche, che i nazionalisti etnici e culturali escludono dalla nazione maggioritaria. Gli esempi storici più illustrativi di gruppi che sono stati specificamente individuati come estranei sono i Rom e gli ebrei in Europa., In termini legali, molti stati-nazione oggi accettano minoranze specifiche come parte della nazione, il che implica generalmente che i membri delle minoranze sono cittadini di un dato stato-nazione e godono degli stessi diritti e libertà dei membri della nazione di maggioranza. Tuttavia, i nazionalisti e, di conseguenza, le narrazioni simboliche delle origini e della storia degli stati-nazione spesso continuano a escludere le minoranze dallo stato-nazione e dalla nazione.,

Secondo una più ampia definizione di lavoro, uno stato-nazione è un tipo di stato che racchiude a sua volta il soggetto politico di uno stato all’entità della cultura di una nazione, che mira a determinare la propria legittimità politica alla regola e, potenzialmente, il suo status di stato sovrano, se si accetta la teoria dichiarativa della statualità in contrapposizione alla teoria costitutiva. Uno stato è specificamente un’entità politica e geopolitica, mentre una nazione è culturale ed etnica., Il termine “stato-nazione” implica che i due coincidono, in quanto uno stato ha scelto di adottare e approvare uno specifico gruppo culturale ad esso associato. Il concetto di stato-nazione può essere paragonato e contrastato con quello dello stato multinazionale, della città-stato, dell’impero, della confederazione e di altre formazioni statali con cui può sovrapporsi. La distinzione chiave è l’identificazione di un popolo con una politica nello stato-nazione.

Origini

Le origini e la storia antica degli stati-nazione sono contestate. Sono state discusse due importanti questioni teoriche., Primo, ” Qual è stato il primo, la nazione o lo stato-nazione?”Secondo,” Lo stato-nazione è un’idea moderna o antica?”Alcuni studiosi hanno avanzato l’ipotesi che lo stato-nazione fosse un sottoprodotto involontario delle scoperte intellettuali del 15 ° secolo in economia politica, capitalismo, mercantilismo, geografia politica e geografia combinate insieme con la cartografia e i progressi nelle tecnologie di creazione di mappe. Per altri, prima esisteva la nazione, poi sorsero movimenti nazionalisti per la sovranità, e lo stato-nazione fu creato per soddisfare tale richiesta., Alcune “teorie di modernizzazione” del nazionalismo lo vedono come un prodotto delle politiche governative per unificare e modernizzare uno stato già esistente. La maggior parte delle teorie vede lo stato-nazione come un fenomeno europeo moderno, facilitato da sviluppi come l’istruzione statale, l’alfabetizzazione di massa e i mass media (inclusa la stampa). Tuttavia, altri cercano le radici degli stati-nazione nei tempi antichi.

Più comunemente, l’idea di uno stato-nazione era ed è associata all’ascesa del moderno sistema di stati, spesso chiamato “sistema westfaliano” in riferimento al Trattato di Westfalia (1648)., L’equilibrio di potere che caratterizzava quel sistema dipendeva dalla sua efficacia su entità chiaramente definite, controllate centralmente e indipendenti, imperi o stati nazionali, che riconoscevano la sovranità e il territorio dell’altro. Il sistema westfaliano non ha creato lo stato-nazione, ma lo stato-nazione soddisfa i criteri per i suoi stati componenti.

Caratteristiche

Gli stati nazionali hanno le loro caratteristiche che oggi possono essere dati per scontati fattori che modellano uno stato moderno, ma che tutti si sono sviluppati in contrasto con gli stati pre-nazionali. Il loro territorio è considerato semi-sacro e non trasferibile., Gli stati-nazione usano lo stato come strumento di unità nazionale, nella vita economica, sociale e culturale. Gli stati nazionali hanno in genere un’amministrazione pubblica più centralizzata e uniforme rispetto ai loro predecessori imperiali perché sono più piccoli e meno diversificati. Dopo il trionfo del xix secolo dello stato-nazione in Europa, l’identità regionale era solitamente subordinata all’identità nazionale. In molti casi, l’amministrazione regionale era anche subordinata al governo centrale (nazionale)., Questo processo è stato parzialmente invertito dal 1970 in poi, con l’introduzione di varie forme di autonomia regionale in stati precedentemente centralizzati (ad esempio, la Francia).

L’impatto più evidente dello stato-nazione, rispetto ai suoi predecessori non nazionali, è la creazione di una cultura nazionale uniforme attraverso la politica statale. Il modello dello stato-nazione implica che la sua popolazione costituisce una nazione, unita da una discendenza comune, una lingua comune e molte forme di cultura condivisa. Quando l’unità implicita era assente, lo stato-nazione spesso cercava di crearla., La creazione di sistemi nazionali di istruzione primaria obbligatoria è solitamente legata alla divulgazione di narrazioni nazionaliste. Ancora oggi, le scuole primarie e secondarie di tutto il mondo insegnano spesso una versione mitizzata della storia nazionale.

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