Si può sentire, prima di vederlo. Il dolce trotto di zoccoli retrodottato dai suoni della JFK Expressway di New York City. Anche i locali fanno un doppio introito quando si incrociano con un membro della Federazione dei Cowboy neri. Quando cavalcano, raccontano la vera storia del Selvaggio, Selvaggio West: che è stato costruito da cowboy neri., Infatti, si stima che uno su tre cowboys era una persona di colore nel 19 ° secolo. È un’eredità spesso sconosciuta, e che vive in grandi club di cowboy neri della città, lavorando ranch neri e organizzazioni e intrattenitori di etichette di lusso. Ma cosa significava davvero essere un cowboy nel 1890? E oggi? Abbiamo parlato con Ron Tarver e John Ferguson, due fotografi che hanno trascorso molto tempo in comunità di cowboy neri – crescendo in loro o gravitando verso di loro dall’altra parte dell’Atlantico – per documentare la loro storia. Spronatevi, gente.,
© Ron Tarver, Courtesy Robin Rice gallery, New York
Il fotoreporter vincitore del premio Pulitzer, Ron Tarver, è cresciuto in Oklahoma, dove suo nonno era un cowboy nero che lavorava, “guidando il bestiame in una piccola città vicino a Tulsa”, ci dice per telefono da Philadelphia. Da bambino, il rodeo era come il suo parco giochi., E anche se non si identifica come un cowboy, riconosce come quell’ambiente da cowboy lo abbia plasmato. “Oh, sono cresciuto trasportando fieno”, ride, ” e allevando bestiame sulle nostre motociclette.”
Come fotografo di lavoro nel 1990, Ron Tarver ha pubblicato la sua innovativa serie di quattro anni di immagini sulla vita dei cowboy neri per National Geographic., “Non pensando nemmeno al fatto che fosse una cosa nuova”, dice, “Per me, questi erano uomini e donne che hanno appena lavorato. Era la loro vita.”
La Federazione dei Cowboy neri conta oggi circa 40 membri ed è stata fondata nel 1994., “C’era un certo numero di signori neri nella comunità che amavano l’idea di andare a cavallo e coltivare le ambientazioni storiche”, afferma l’ex vicepresidente della FBC, Rolly W. Curly Hall in un mini-documentario ARTE 2019, “Quindi abbiamo stabilito i nostri obiettivi per insegnare ai bambini in questa comunità.”
In questa luce, iniziamo a vedere quale ruolo gioca un gruppo di abitanti della città come la Federation of Black Cowboys (FBC) nella greater black cowboy story americana: uno nato dal desiderio di connettersi con il passato e elevare il presente. Come lavori giornalieri per pagare le bollette, i membri lavorano in tutti i settori, dalla sanità alla finanza al lavoro sociale.
Nel 2016, il loro contratto di locazione con NY Parks Department è finito su Cedar Lane, le scuderie del Queens che hanno chiamato casa per 20 anni. Anche allora, hanno caricato su. La casa dell’ex-FBC VP Hall e uno spazio stabile più piccolo e vicino fungono attualmente da quartier generale, mentre continuano a partecipare a parate, feste di blocco e altre attività di costruzione della comunità. Hanno anche viaggiare in North Carolina a cavallo.
Il pluripremiato fotografo nero britannico, John Ferguson, ha avvistato per la prima volta un membro della FBC a Manhattan circa 20 anni fa. “È stato un avvistamento casuale”, ci dice quando lo telefoniamo a Londra. “Stavo solo pensando, questo è incredibile. Come fa nessuno a saperlo al di fuori di questa comunità?”L’esperienza lo ha mandato in una ricerca per saperne di più su di loro e, infine, in una personale ricerca fotografica per i primi cowboys del ‘Wild West’, che aggiorna attraverso un archivio su Instagram, @theforgottencowboys.,
“Quindi sono volato in America per trovare questi cowboys”, dice, “ho preso il due di otto settimane gite in sei stati diversi, da Oklahoma, Texas, Louisiana, Mississippi, New Mexico, per esempio. La mia più grande sorpresa è stata questa consapevolezza che nemmeno all’interno della comunità afroamericana, la gente sapeva di questo. E ‘ una storia affascinante, incredibile.,”
Quando puoi definirti un cowboy? Uno vero? La nostra definizione moderna è così laccata con John Wayne swagger, che è difficile sapere dove traspare la verità. A quanto pare, l’origine stessa della parola cowboy è derivata dall’uso razzista di “ragazzo” quando si parla di uomini neri., Prenditi un momento per ascoltare circa il fatto che l’evoluzione in questo clip da un breve documentario PBS:
Crescendo, molti Americani sono insegnato a vedere il Destino Manifesto come questo emozionante spettro di possibilità – un progetto per il coraggio, con qualche pizzico di Donner Party pazzo. ” L’intera idea di domare l’Occidente”, dice Ron Tarver, ” beh, fondamentalmente, stai solo sradicando gli indigeni.” La storia del cowboy messicano-americano, ad esempio, è molto complessa e si intreccia con quella del cowboy nero., Apre una conversazione stratificata sull’integrazione, l’adattamento e la sopravvivenza. Anche questo è stato sostituito da imbiancatura cowboy. Colonialismo, ma fatelo Marlboro.
“Black cowboys ha fatto il lavoro che i Bianchi non vogliono fare”, dice Tarver circa gli inizi del 19 ° secolo, nero cowboy vita, “che è una specie di storia di essere nero in America., La gente nera e marrone si avvicinò-marrone dal Messico-e avrebbe sentito bestiame dal Texas a nord.”Durante la guerra civile, molti meridionali in battaglia si basavano anche sulle mani del ranch nero per mantenere le cose senza intoppi, con il risultato che quest’ultimo ha affinato un incredibile set di abilità da cowboy. ” Quando gli schiavi furono liberati, e molti schiavi andarono in Texas durante l’emancipazione”, dice Tarver, ” trovarono lavoro nei ranch.,”
erano allevatori, recinzione pittori, violinisti, cuochi e – talento nel montare un pasto abbondante a base di biscotti e sowbelly durante le condizioni più estreme., ” Un ragazzo ha parlato di come in inverno, avrebbe dovuto rompere il ghiaccio dello stagno in modo che i cavalli e il bestiame potessero bere acqua”, ricorda Tarver a proposito di una storia memorabile che aveva sentito al Ranch O’Connor in Texas, “e non appena avrebbe raggiunto l’ultimo, il primo sarebbe stato congelato di nuovo.”
E non dimenticate nemmeno le cowgirl nere., “Le donne in realtà hanno lavorato il ranch e sviluppato competenze simili alle loro controparti maschili”, scrive la storica Cecilia Guitierrez Venable in Having a Good Time: Women Cowhands e Johana July, una Seminole nera Vaquera. Lei dà l’esempio di Texas cowgirls Johana luglio e Henrietta Williams. Luglio era una forza da non sottovalutare, a cavallo bareback con solo una corda per una briglia. Come una donna nativa americana Seminole nero nato in Messico, ha anche trovato lavoro come traduttrice al confine degli Stati Uniti. Williams, pure, ha tenuto il suo proprio come l’orgoglioso proprietario della propria casa e del bestiame.,
L’insorgenza della seconda GUERRA mondiale ha visto anche un aumento femmina ranch lavoratori, ma le loro storie sono spesso ignorata sostenere che la crudele doppia standard: fare il lavoro di uomini, ma fare in modo invisibile. Immagina la sorpresa dei coroner alla morte del cowboy nero “Little Joe Monahan” nel 1903 – si scopre, era una lei, e per quasi 20 anni, visse come un rispettato cowboy maschio.,
There is an amazing roster of untold black and brown Wild West stories.,a1234dba9a”>
impariamo a conoscere Nat Amore, l’ex schiavo che divenne un autodidatta, tiratore esperto e l’eroe del Wild West…
la Sua storia parla anche per la parentela che potrebbe essere trovato tra i Nativi e gli Afro-Americani; nel 1877, egli è stato catturato dalla Pima tribù, mentre l’arrotondamento del bestiame., La morte sembrava essere all ” orizzonte dopo aver subito oltre 14 ferite da proiettile, ma il Pima ha deciso di risparmiarlo per solidarietà – molti dei loro parenti erano anche di discendenza mista. Hanno anche offerto di portarlo nella tribù, ma secondo Amore, saltò su un pony e hightailed in Texas.
Impariamo a conoscere i pionieri della scena black rodeo Jesse Stahl e Bill Picket., Questi due uomini sono un primo esempio di spettacolarità e divertimento ramo del nero cowboy universo:
Stahl, nato nel 1879 Tennessee, l’audace bronco rider – anche in sella a un cavallo all’indietro in un atto di sfida quando i giudici una volta che lo ha premiato con il secondo posto. Il suo contemporaneo, Picket, era di origini Cherokee e nere., Ha iniziato la sua carriera in un ranch come un bambino, e ha inventato la tecnica di “bulldogging” – fondamentalmente afferrando un animale per le corna-per catturare randagio steer. Si è esibito su scala globale con i Miller Brothers ‘ 101 Wild Ranch Show al fianco di Buffalo Bill, ed è anche apparso in alcuni primi film.
Clint Eastwood, Gary Cooper, Paul Newman-tutti hanno un enorme debito con queste storie. “Hollywood ha giocato un ruolo enorme nel trascurare la presenza afroamericana nel genere western”, aggiunge John Ferguson, “Quanti western vedi crescere negli anni ‘60 e’ 70 con un cowboy nero?”Non molti., Ecco perché, Ferguson e Tarver concordano, queste relativamente nuove reincarnazioni di social club della vita da cowboy nero, dall’FBC di New York ai “Compton Cowboys” della California e altri, sono potenti spazi di costruzione di comunità per i giovani.
Ora, le comunità rurali di cowboy neri nate da ranch di lavoro secolari sono forse diverse in quanto erano un prodotto della necessità di lavorare. Ma nel loro tempo morto, quei cowboy creano anche meravigliosi spazi comunitari., ” C’è stata una festa da cowboy a cui sono andato”, dice Tarver, le cui fotografie dei cowboy neri sono state esposte a livello nazionale, ” e quando dico festa intendo, in questo fienile, forse con un tavolo da biliardo e un juke box, ma tutti ballavano ed era come un centinaio di gradi di notte. Ci sono anche i bambini. E ‘ stato semplicemente fantastico. Hai lavorato sodo e hai giocato duro.,”
E mentre cowboy rodeo eventi e percorsi a cavallo rimangono “di nicchia”, argomento mainstream bianco-centrato media, tenere a mente: questi incontri non sono sempre gruppi di poche decine di persone. ” Il primo rodeo in cui sono entrato, non potevo credere a quanto fosse grande”, dice Ferguson, ” Voglio dire, hai enormi arene in America. Ci devono essere stati circa 20.000 fan dei cowboy neri.,”
Infine, dice Ferguson, black cowboys sono sempre di creare una propria mitologia– ad entrare in quel ruolo da supereroe che gli Afro-Americani hanno così a lungo è stato esente ai media mainstream.,
Potresti aver catturato il vento di questo nuovo marchio di #Yeehaw energy negli ultimi due anni. Promuove l’inclusività. Ci dà i suoni pop-country di Kacey Musgraves, e il country-rap di queer, artista nero Lil Nas X.,iv id=”d17f20ae45″>
First look at “Concrete Cowboys” directed by Ricky Staub and starring Idris Elba, Caleb McLaughlin, Lorraine Toussaint, Jharrel Jerome, and Method Man., Il film sarà presentato in anteprima al Toronto International Film Festival (@tiff_net) a settembre. Tappeti rossi virtuali e proiezioni drive-in si svolgeranno in mezzo alla pandemia globale. 🤠🎥
Si può avere anche preso il vento del “Terrore Testa Cowboy” a Chicago la scorsa settimana – l’artista del video, a cavallo, in solidarietà con il Nero di Vite contano, sono andato virale., “Penso che sia un bene per i bambini vedere che un tale stile di vita non è unico per i bianchi”, dice Tarver dell’attenzione dei media. “È bene tenerlo fuori. Altrimenti, essere neri in America viene visto come questa esistenza urbanizzata. Questo non è necessariamente vero. Questo rompe quel mito. Questo dimostra ai giovani che c’è più di un modo per essere neri in America.,”
Ron Ferguson secondi di quel sentimento. “Significa che i neri hanno un’eredità a cui possono aggrapparsi oltre al commercio degli schiavi”, dice, “Tutti amano un cowboy. Tutti. I cowboy sono sexy.”Soprattutto in questo momento-cowboys stanno avendo un importante momento culturale.,
Quindi, come puoi mostrare il supporto per le comunità di cowboy neri?
Segui i relativi account di social media, offri volontariato e donazioni alla Federation of Black Cowboys, Oakland Black Cowboy Association, Compton Cowboys e ai musei del Texas come il Black Cowboy Museum, est. 2017, e il National Multicultural Western Heritage Museum.,
Continua a conoscere la storia dei cowboy neri con testi come i Cowboy neri nel west americano: Sulla gamma, sul palco, Dietro il Distintivo – e prenditi un momento con la Federazione dei Cowboy neri qui sotto: