Unicorns: the Myths & Legends Behind the Glitter & Rainbows (Magyar)

Unicorns occupy a strange position in popular culture. A fantasy narratívákban gyakran tiszta, nemes állatok, akik a hősöket a legsötétebb órájukban megmentik. A szépségiparban egy közelmúltbeli fröcskölés azonban azt látta, hogy az egyszarvúak holografikus sminkvonalakon fröcsköltek, spirál szarv alakú kefékkel. És örök kedvenc a gyerekekkel.,

a csillogás és a szivárvány mögött egy kissé spirituális lény áll, időnként szelíd és vad, titokzatos és középkori. Már a mesebeli folklórban is foglalkoztunk sárkányokkal és griffinekkel. A címereken és a családi címereken is sok egyszarvú található. Az egyszarvú még Skócia nemzeti állata is.

de honnan származnak és lehetséges, hogy valaha is léteztek?, Olvassa tovább, vagy nyomja meg az alábbi “play” gombot, hogy megtudja.

az ókor egyszarvúja

KR.e. 398 körül Ctesias görög orvos írt az egyszarvúakról. Ezt Perzsiában tette, bár meséi Az Indiai egyszarvúakról szóltak. Jegyezd meg, még sosem járt Indiában. Meséket gyűjtött az utazóktól, így írt kutyafejű emberekről és griffinekről is. Ahogy Chris Lavers rámutat, a mesék annyira fantasztikusak, két lehetőségünk van. Először is feltételezhetjük, hogy hazug volt., Vagy másodszor, csak leírta azokat a történeteket, amelyeket az utazók mondtak neki ,így egyszerűen hiszékeny (2009: 5).

Ctesias elmondja, hogy az egyszarvúnak fehér teste van, Sötétvörös feje, Sötétkék szeme, fehér, bíbor és fekete szarva (Suhr 1964: 94). Elmer G. Suhr számára ez a leírás egy napfogyatkozásnak tekinthető, fekete árnyékával, fehér koronájával és” vörös kiemelkedéseivel ” (1964: 106). Azt is látja, hogy a Hold társul az Artemis Szűz istennővel, mivel elmagyarázza az egyszarvú szüzek iránti preferenciáját (1964: 107).,

A perzsák, a görögök és az idősebb Plinius mind az egyszarvú létezése mellett érveltek Indiában (Ryan 2012: 53). Julius Caesar később úgy döntött, hogy kelta erdőkben él (Ryan 2012: 53). Az idősebb Plinius úgy jellemezte az egyszarvút, hogy egy ló teste, egy szarvas feje, egy elefánt lába, egy vaddisznó farka és egy 3 láb hosszú fekete szarv (Mandel 2001: 10). Matt Simon megjegyzi, hogy egy indiai orrszarvúnak is van lába és farka, hogy megfeleljen ennek a leírásnak (2015). Végül is az eredeti egyszarvú orrszarvú volt?,

középkori egyszarvúak

amikor a 12. századba költözünk, a bestiárusok elhagyták Pliny hibrid modelljét. Az egyszarvút úgy írták le, hogy “nagyon kicsi”, egy kecske kölyök mérete (Mandel 2001: 11). Ez a leírás azonban nyilvánvalóan nem maradt fenn, mivel a középkori szövés híres példája igazolhatja.

az egyszarvú faliszőnyeg, amelyet most a New York-i kolostorokban tartanak, hét faliszőnyeg sorozat, amely körülbelül 1500-ra nyúlik vissza. Ebben a vadászok egy egyszarvú elfogására indultak. A kárpitok többnyire pontosak botanikai értelemben., Mégis ” a tervezők és a szövők figyelmen kívül hagyták az évszakokat azáltal, hogy egymás mellé helyezték azokat a növényeket, amelyek általában az év különböző időszakaiban virágoznak. Így minden növény fénykorában megjelenik, amely a természet által kínált legjobb varázslatos együttest hozza létre” (Sipress 1973: 180). Ez egy buja és bőséges paradicsomot teremt, amelyen keresztül az egyszarvú mozoghat.,

egy kárpitban egy kígyó megátkozta az erdő vize. Az egyszarvú mágikus erejét “arra használja, hogy eltávolítsa a kígyó mérgét a vízből, lehetővé téve az erdei madarak és vadállatok számára, hogy biztonságosan oltsák szomjúságukat” (Sipress 1973: 186). Azáltal, hogy a víz ismét biztonságos, az egyszarvú jön, hogy képviselje Krisztust.

A faliszőnyegeket az egyszarvú vadászatának is nevezik.,

a korai keresztény korszakban az emberek úgy vélték, hogy az egyszarvú vadállat, részben Ctesiasnak az egyszarvú vadságáról szóló leírásainak köszönhetően. A vadászok nem tudtak elfogni egy egyszarvút, és csak egy szűz leány megszelídítette (Sipress 1973: 186).

az egyszarvú csendben ült, amíg az egyszarvú meg nem találta. Jelenlétében a fenevad megszelídült, még a fejét is az ölébe fektette., Ezen a ponton a vadászok elfoghatják vagy megölhetik az egyszarvút. Az egyszarvú Kárpitokban a leány elfordul a véres pillanatra. Nem hajlandó elismerni szerepét a halálában? Ezek a legendák összekapcsolták a Szűz lányokat és az egyszarvúakat. Néhány mese azt állította, hogy az egyszarvú elkaphatja a lány illatát. Mások átfedésben voltak egy szexuális elemet a helyszínre, az egyszarvú szopással a lánytól.

mit ábrázolt az egyszarvú?

ezekben a legendákban az egyszarvú a tisztasághoz kapcsolódik. Ez hozzáadódik a titokzatos, vad csábításukhoz., Vadságuk a harcokban, az egyszarvú Faliszőnyegekben ábrázolva, ahogy az egyszarvú harcol a kutyákról, ereje és ereje lesz.

az egyszarvú tisztasága az, hogy miért uralkodók gyakran szimbólumként fogadták el őket. “Megünnepelhetik jótékonyságukat abban, hogy polgáraik számára biztonságos és boldog létet biztosítsanak” (Mandel 2001: 11)., Van egy egyszarvú Firenze Neptun Szökőkútján, jelezve a víz biztonságát (Mandel 2001: 14).

van még valami a kívülállóról az egyszarvúról. Paul Clayton-Lea megjegyzi, hogy a “ts vallási történelem nyúlik vissza, amikor a nagy árvíz, amikor Ezt tolmácsok mondani, hogy a fenevad volt túl nagy ahhoz, hogy beleférjen Noé bárkája így kellett lennie, vontatott mentén egy kötelet kötött a horn” (1989: 466).

egy bibliai mesében Ádám az egyszarvút más állatok előtt nevezte el. Amikor Évával elhagyták az Éden kertjét, az egyszarvú velük ment., Itt az egyszarvú hűséget ad az erények listájához. Ádámmal és Évával ellentétben az egyszarvú minden évszázadban visszatérhetett a kertbe. A növényzet elfogyasztásával és a víz ivásával megújította erejét (Alexander 2015: 19).

mégis a legnagyobb tulajdonsága talán a kürt mágikus tulajdonságai voltak.,

az egyszarvú gyógyító tulajdonságai

az emberek azt hitték, hogy a kürt tisztíthatja a folyadékokat, a tisztított folyadék pedig gyógyíthat bárkit, akit megmérgeztek (Ryan 2012: 55). A tudósok azt is hitték, hogy ez a varázslatos folyadék gyógyíthatja az epilepsziát, az aragóniai Joan el Caçador állapotát (Ryan 2012: 55). Ez a király imádta a vadászatot, de érdekelte az asztrológia és az alkímia is. Ő is kétségbeesett, hogy saját egyszarvú kürt (Ryan 2012: 51).

A tudósok jelezték Joan érdeklődését a kürt birtoklása iránt, mint uralkodói képességének tünete., Michael A. Ryan azonban elmagyarázza, hogy ez azt is mutatja, hogy megpróbálja gyakorolni hatalmát. Hajlandó volt eldobni az állam erejét a kürt birtoklásának vágya mögött (2012: 52). A középkorban a fantasztikus vagy szörnyű nem tűnt olyan messze.

mégis epilepsziája azt jelenti, hogy a kürt iránti törekvése nem tűnik annyira idegennek. Armangac gróf egy darab egyszarvú kürtöt küldött Joannak. Megmérgezett két kutyát,egyet pedig a kürttel. A jelentések szerint a kutya nem érintette a kürtöt, meghalt, míg a másik élt (Ryan 2012: 56)., Joan folytatta a mérgezett alanyok “gyógyítását”.

porként eladva

még Nicholas Culpeper is támogatta az egyszarvú szarv gyógyhatását. Azt állította ,hogy ez is “provokálta a vizeletet”, helyreállította a vitalitást, és segített szülni (Turgeon 2020).

Carolyn Turgeon rámutat az 1617-ben alapított patikusok imádott társaságára, amelynek címerén két egyszarvú található. Meglepő módon sok patikus eladta a “porított egyszarvú kürtöt” (2020). Nyilvánvalóan nem unikornis kürt volt., Néhány szarv narwhalsból származott (Clayton-Lea 1989: 466), míg mások más antlered állatokhoz, például az oryxhez tartoztak.

mégis nem csak a kürt volt gyógyító tulajdonságokkal. A bingeni Hildegard úgy vélte, hogy a tojássárgájával kevert egyszarvú máj gyógyíthatja a leprát-kivéve, ha Isten nem akarja, hogy a leprát meggyógyítsák. Azt is hitte, hogy egy egyszarvú elrejtő övet viselhet, hogy megmentse magát a pestilenciától (Turgeon 2020)., Ki tudja, milyen állatokat használtak az egyszarvú májának stand-injeként?

valóban léteznek egyszarvúak?

egy cikk BeliefNet.com elmagyarázza megtalálható a szó “egyszarvú” a King James változata a Biblia kilenc alkalommal. A későbbi fordítások inkább egy vad ökörre utalnak. Senki sem tudja igazán, hogy mi az eredeti héber szó, re ‘ em, említett. Egyes tudósok úgy vélik, hogy egy vad ökör vagy egy auroch valószínűbb, míg Matt Simon az oryx-t javasolja, amelynek értelme lenne, mivel az emberek egyszarvú szarvként adták el agancsaikat (2015).,

a görögök még soha nem láttak ilyet. Tehát lefordították a Re ’em-et monokerosra, vagy “egyszarvú” -ra. Ez lett az unicornis a Biblia Latin fordításában. Mire eljutunk a King James verzióhoz, a fordítók az “egyszarvú” szót alkották (ők is a “keresztség” szót alkották)., Ezt a gondolkodásmódot követve az egyszarvúak valóban léteztek … csak nem úgy, ahogy gondolunk rájuk.

néhányan azon gondolkodnak, vajon létezik-e egyszer az egyszarvú, de az emberek a szarváért kihalásig vadásztak. Benjamin Radford megjegyzi, hogy a világ felfedezése a megvilágosodás során az egyszarvúak csökkenő hitéhez vezetett (2017). Végül is, ha továbbra is új országokat látogat, és még mindig nem talál egyszarvút? Előbb-utóbb kételkedni fogsz a létezésében.

bár van egy másik magyarázat.

Tiffany Sharples egy szarvas esetére vonatkozik Firenzében 2008-ban., Becenevén “egyszarvú”, genetikai mutáció okozta a szarvas egyetlen agancsát (2008). Lehet, hogy a “hasonló rendellenességekkel” rendelkező állatok hozzáadódtak az egyszarvú legendához az évszázadok során? (Sharples 2008)

manapság a spirituális és újkori közösségek szeretik őket. Egyes gyakorlók meditációt nyújtanak, hogy segítsenek kapcsolatba lépni az egyszarvú szellemvezetőkkel, míg mások úgy vélik, hogy az egyszarvúak más síkon léteznek. Ha elég tiszták vagyunk, és elég erősen hiszünk benne, újra látjuk őket.

mit gondol? Az egyszarvúak kihalt állatok, vagy tisztán mitikusak?,

Alexander, Skye (2015), egyszarvúak: a mítoszok, legendák, & lore, Avon, ma: Adams media.

Clayton-Lea, Paul (1989), ” mi történt az egyszarvúakkal?: Imagination in the Teaching of Religion’, The barázda, 40:8, pp.461-466.

Lavers, Chris (2009), the Natural History of Unicorns, New York: HarperCollins.

Mandel, Corinne (2001), “the Zodiacal Virgo on the Neptune Fountain in Florence”, Notes in the History of Art, 21:1, pp.10-16.,

Radford, Benjamin (2017),”The Lore and Lure of Unicorns”, Live Science, https://www.livescience.com/59674-unicorn-facts.html.

Ryan, Michael A. (2012), A Kürt vagy a Ereklye: Feltérképezése a Kontúrok, a Hatóság, illetve a Vallásosság, a Késő Középkori Korona Aragon’, Preternature: a Kritikus Történelmi Tanulmányok a Természetellenes, 1:1, pp. 49-71.

Sipress, Linda (1973), “the Unicorn Gobelies”, The Metropolitan Museum of Art Bulletin, 32:1, pp.177-224.

Suhr, Elmer G. (1964), “an Interpretation of the Unicorn”, folklór, 75:2, pp.91-109.,