Trickster tale, in oral traditions worldwide, a story featuring a főszereplő (gyakran egy antropomorfizált állat), aki mágikus erővel, és aki jellemzi, mint egy összefoglaló az ellentétek. Egyszerre egy mindentudó teremtő és egy ártatlan bolond, egy rosszindulatú romboló és egy gyermeki csínytevő, a trükkös-hős egyfajta folklór bűnbakként szolgál, amelyre kivetítik a forráskultúra félelmeit, kudarcait és elérhetetlen eszményeit.,
a trükkös történetek szórakoztatásra, valamint komoly vagy Szent alkalmakra is elmondhatók. Attól függően, hogy a kontextus, akár egy mese vagy egy sor egymással összefüggő történetek lehet mondani. A tipikus mese egy pikareszk kalandról számol be: a csaló “megy tovább”, találkozik egy olyan helyzettel, amelyre knavery, butaság, falánkság vagy guile (vagy leggyakrabban ezek valamilyen kombinációja) reagál, és erőszakos vagy nevetséges véget ér. A cselszövő gyakran transzformátorként és kultúrhősként szolgál, aki rendet teremt a káoszból., Megtaníthatja az embereknek a túlélés készségeit, például hogyan lehet tüzet készíteni, szaporodni, vagy elkapni vagy felemelni az ételt, általában negatív példákon keresztül, amelyek e feladatok teljes elmulasztásával végződnek. Gyakran kíséri egy társ, aki vagy szolgál, mint egy stooge, vagy végül trükkök a csaló.
a 20. század előtt a trükkösök és meséik tudományos gyűjteménye, vizsgálata és összehasonlítása az észak-amerikai indián csoportokra összpontosult. Coyote talán a legszélesebb körben ismert bennszülött észak-amerikai csaló., Meséit Kalifornia, Délnyugat, fennsík és síkság indiánok mesélik el. A Northwest Coast indiánok, a csaló Raven (lásd Raven cycle), Mink, vagy kék Jay, míg Spider kitölti a szerepet sok Délnyugat-Indiai mesék. Wisakedjak, Anglicized Whisky Jack, a csaló-hős sok északkeleti indiánok, mint Nanabozho, a nyúl, aki a délkeleti hívják nyúl.
Az észak-amerikai trükkös motívumok általában az erkölcsi tanulságokat kombinálják a humorral., Példák a hamis vőlegény, akinek büszkélkedő teszi őt, mint egy szélhámos; a szem zsonglőr, aki játszik a labdát, de a szemével végre elveszti őket; versenyek között lények utánozhatatlan készségek, mint amikor a Hód felkéri Sündisznó úszni, valamint Sündisznó felkéri Hód mászni; valamint az esetekben, ahol hamisság rosszul szolgálja az elkövető, mint amikor a Prérifarkas trükkök, Görény, majd megeszi, de elhanyagolja előre az emésztő hatását ez a rendszer., Számos bennszülött észak-amerikai trükkös figurát ábrázoltak, vagy azok hatásait ábrázolták a kortárs indián irodalomban olyan írók, mint Paula Gunn Allen, Louise Erdrich és N. Scott Momaday.
mint a kultúra más formáihoz hasonlóan, a trükkös mesék hajlamosak fejlődni és fejlődni, amikor a különböző társadalmak kölcsönhatásba lépnek. Az egyik ilyen eset Észak-Amerikában a gyarmati időszakban történt, mivel a nyúl (vagy nyúl) gyakori trükk volt Afrikában, valamint az új világban., Idővel, ahogy a bennszülött amerikaiak és a rabszolgák találkoztak és kicserélték a kultúra elemeit, a külön nyúl hagyományaik új trükket hoztak létre, a Brer Rabbit. A Brer Rabbit tales a hagyományos afrikai trükkös történetek számos jellemzőjét osztja meg: a trickster esélytelenebb, kisebb termetű és erősségű, mint ellenfelei (így megszerezve a közönség szimpátiáját), de sokkal okosabb és mindig jól irányítja a helyzetet., Azonban, az afrikai trükkös mesék általában egy adott áldozatra összpontosítanak, mint például a hiéna, oroszlán, vagy elefánt, míg a Brer Rabbit tales, mint az őslakos amerikai társaik, hajlamosak ugyanazokat a karaktereket többször újra megnézni., Az Afrikai mesék a trükkös prey általában komoly, szorgalmas, majd lassú észjárású hamarosan hozamok, hogy a sima érvek, valamint vonzó az ígéretek ellenfelét; ezzel szemben általában itt Nyúl béla ellenfelei, aki kezdeményez konfliktust, arra kényszerítve őt, hogy támaszkodik a varázsa, sebesség, apró méret, s guile—jellemzők, hogy megmentse a bajba egyes esetekben csak, hogy tőrbe csalják őt nehéz helyzetben lévő mások.,
míg a nyúl Észak -, Kelet-és Dél-Afrika gyakori trükkje, Nyugat-Afrika trükkje a pók (Ghána, Libéria, Sierra Leone) vagy a teknős (Nigéria Igbo és joruba népe). Számos afrikai kultúrában is vannak mesék az emberi trükkökről (például Yo történeteiről Beninben). Az afrikai hagyományokban, különösen azokban, amelyekben a pók Anansi szerepel, a csaló gyakran mitológiai alakként jelenik meg, és az ég Isten riválisa, így vagy úgy becsapva az Istent., Ebben a funkcióban Anansi mutat némi hasonlóságot a joruba csaló Isten Eshu, aki folyamatosan ellenzi a többi istenek, meghiúsítja szándékaikat.
a folklór trickster-tale műfaja valamilyen formában jelenik meg minden kultúrában, és számos példa áll rendelkezésre. Kolumbia és Panama Chaco népe mesél a rókáról; a Prérifarkashoz hasonlóan ő is mindig legyőzött. Az Amazonasban a csaló kettős természetét az ikrek testesítik meg: az egyik testvér, akinek a trükköi mindig rosszul végződnek, a másik pedig a rendet és a harmóniát építi az ezt követő káoszból., Számos óceáni mese meséli el a trükkös Maui vagy Maui-tiki-tiki kreatív kihasználásait, mint amikor az első földet elkapta, mint egy halat, majd kihúzta a tengerből. Az ausztrál bennszülött trickster Bamapana ismert vulgáris nyelv, kéjsóvár viselkedés, öröm a viszály. A japán Kitsune egy trükkös róka, aki híres a csintalan metamorf képességeiről. Shintō lore-ban úgy tekintik, mint a hírvivőt, aki biztosítja, hogy a gazdálkodók fizessék áldozataikat a rizs Istennek. Buddhista történetek, azonban, leadott a róka, mint egy gonosz ügynök birtokában., Az Európai trükkösök közé tartozik az Aesop ravasz róka, az alakváltó Norvég isten Loki, valamint a német prankster-paraszt Till Eulenspiegel.