két fő mítosz létezik a város és Róma népének alapjairól-az egyik az Aeneas, a másik az ikrek, Romulus és Remus történetét veszi körül. A hagyományos mitikus elemek miatt azt állítják, hogy a Romulus mítosz a kettő közül az idősebb, annak ellenére, hogy az Aeneas mítosz drámai dátuma a Romulus mítosz eseményei előtt áll. Ez a két mítosz sokat elárul a Római értékekről és a Római Királyság létrejöttéről. Először röviden megvizsgáljuk a Romulus mítoszát.,
a hagyomány szerint Romulus és Remus Alba Longában, Latium régióban, Róma későbbi helyén született. Apjuk az Isten volt, Mars, anyjuk, Rhea Silva Alba Longa királyának lánya volt. Rhea apját azonban bátyja leváltotta, és unokaöccseit, az ikreket az uralma veszélyének tekintette, ezért a Tiberis folyóba dobta őket. A fiatal fiúkat a partra mosta, majd egy nőstény farkas szoptatta, mielőtt egy pásztor, Faustulus találta meg., Sajátjaként nevelte őket, de nemes származásuk és vezetői képességeik felülmúlták állítólagos szerény kezdeteiket. Valódi kilétük kiderült, és segítettek rendezni a vitatott királyságot Alba Longában. Ezt követően visszatértek a Tiberis folyó partjaira, hogy megtalálják saját városukat. A két testvér – forrásaink szerint-összeveszése azt eredményezte, hogy Romulus megölte testvérét, Remust, és megalapította Róma városát. A hagyományos dátum április 21, 753 BCE.,
Ez a történet, mind a lószerszám, a hagyományos mese – egy régi uralkodó fenyegeti az új generáció, a kísérlet, hogy biztonságos a szabály dobtak fiatalok a folyóba, téves identitás újra felfedezett, s a fiatalok vissza, hogy azt állítják, a születési kenetet. Ez emlékeztet minket valószínűleg leghíresebb Mózes történet az Ószövetségben. Mint ilyen, úgy gondolják, hogy ez Róma eredeti alap mítosza.
azonban később egy másik mítosz jött létre, mivel Róma befolyást gyakorolt az egész Földközi-tengeren., A rómaiak tisztában voltak Trója görög legendáival, és egy nagy mediterrán történelemre akarták rávetíteni magukat. Végül is Rómát csak 753-ban alapították, és a görögök már több száz éve harcoltak a háborúkkal. A rómaiak meg akarták szerezni ezt az ősi törzskönyvet. Az Aeneas története Virgil Aeneidjéből származik, amelyet az I.E. első században írtak., Nem csoda, mivel látni fogjuk, hogy a rómaiak ebben az időben meg akarták fogalmazni azt a fratricidet, amely Rómát eredeti alapítási mítoszukban kezdte, figyelembe véve az összes polgárháborút, amely akkoriban a köztársaságot szét fogja bontani. Az új mítosz sokkal inkább összhangban volt a kortárs, nemzetközi Rómával. Aeneas egyike volt azon kevés trójai túlélőknek, miután a görögök a trójai háború alatt kifosztották a várost. Hajózott az egész Földközi-tenger keres egy helyet, hogy rendezze. Rövid Carthage-i tartózkodás után Dido királynővel Olaszországban landolt. Találkozott Latinus királlyal, és feleségül vette lánya kezét., Utódaik végül Alba Longa királyai lettek, köztük Rhea Silva, Romulus és Remus. Így Róma kiterjeszti jeles történelmét – Aeneas megalapította a Latin népet, Romulus pedig Róma városát.
Romulus Róma első királyaként uralkodott, és a város, a szenátus és Róma számos katonai hagyománya alapozta meg., Romulus uralma után hat másik király uralkodott Rómában: Numa Pompilius, Tullius Hostilius és Ancius Marcius (együttesen Latin vagy Sabine királyok), majd Tarquinius Priscus, Servius Tullius és Tarquinius Superbus (a két Tarquin Etruszk volt). Ezeknek az embereknek az életéről és karrierjéről szóló forrásaink évszázadokkal későbbiek, így a részletek meglehetősen bizonytalanok. A gyanú hozzáadódik, mert csak hét rögzített király van, amelyek 245 év alatt uralkodtak, ami átlagosan körülbelül harmincöt évig uralkodik., Ez nem lehetetlen, de nagyon valószínűtlen. A kérdés megoldására, minden király azt mondta, hogy hozzájárult egész intézmények Róma – Romulus megalapítja a várost, és létrehozza a szenátus, a második király Numa Pompilius ajándékozza Róma minden vallási intézmények. Az ilyen típusú fejlődés valószínűbb darabonként, hosszú idő alatt, nem pedig egyetlen személy által.,
tehát, bár Róma eredetének és korai éveinek történelmi valósága bizonytalan, ezek a mítoszok jó ablakot adnak nekünk a Római értékekre – katonai bátorság, család és hagyomány mind fontosak a rómaiak számára. Sajnos a régészet sem megerősíteni, sem cáfolni nem tudja a mitológiát vagy a legendákat, ezért forrásaink természetét és a fennmaradó időszakokat érdemes szem előtt tartani. Livy és a mítosz történelemként való használata lesz a témája a következő tevékenységednek.,
milyen módon lehet mítoszot használni a római társadalom történelmi valóságainak megértéséhez?