kő hideg remekművek-a művészet az Olmecs

hosszú beárnyékolta hagyományok szövőszék nagyobb a nyilvánosság képzeletében, mint a Maya és az aztékok, művészek a Gulf Coast régió Mexikó készített néhány legszembetűnőbb szobrok ismert az ókori Amerikában., Itt készültek az első igazán monumentális kőszobrok Amerikában – az úgynevezett kolosszális fejek I.E. 1200 körül–, és itt volt Hernán Cortés és emberei először 1519-ben szálltak partra a mai Mexikó modern nemzete területén. E régió domináns kultúráját I.E. 1600 és I. E. 100 között általában Olmecnek nevezik, és utódállamai felett Tartós befolyást gyakorolt., Ez a terület ad otthont a legkorábbi városi központoknak és az állami építészetnek, és az Olmec-korszak utolsó része felé, ahol megkülönböztető írási rendszereket fejlesztettek ki. Idővel azonban az írás (legalábbis a műemlékekről) kevésbé lett fontos az Öböl-menti régióban, mint Mexikó és Közép-Amerika más részein, különösen a déli és keleti Maja régióban. Ez viszont hozzájárulhatott ahhoz, hogy ennek a régiónak csökkent a jelenléte a mezoamerikai víziónkban.,

az Öböl-part robusztus nyilvános szobrászati hagyománya meglepően nagy léptékben kezdődik a hatalmas fejekkel, olyan hagyomány, amelyre nincs egyértelmű előzmény. A bazaltból faragott, elsősorban a Tuxtla-hegységben található, mintegy 100 km-re távoli, az Óriás sziklákat valószínűleg tutajokkal szállították olyan helyekre, mint San Lorenzo és La Venta, az Olmec két fő helyszíne. Az arcok húsos redői, amelyek a portrékra utaló naturalista megjelenésükért szembetűnőek, a harcosok és a labdajátékok játékosai által viselt szűk sisakok alatt jelennek meg., A fejek egy része ma már ismert, hogy az oltárszerű trónokról recarved: az egykor vízszintesen orientált blokkok, amelyeken egy uralkodó ülne, függőlegesen álltak az oldalukon, és magasodó jelenlétekké alakultak át. Számos, a heads – tíz találtak a San Lorenzo, köztük az egyik, mint a közelmúltban, mint 1994-ben, négy a La Venta, s több mások, máshol – is szándékosan megrongálta őrlésével fűcsomók a felszínen, a szobrok, az okok még mindig nem teljesen tisztázott sem időrendben, vagy a szándék., A fejek valószínűleg eredetileg sorakoztak a helyszínek központjában, egy túlméretezett hatalmi nyilatkozat mindenkinek, aki a Szent körzetek közelében merészkedett.

már a 19.század második felében találtak kolosszális fejeket és más Olmec-szobrokat, és ezeknek a műemlékeknek és helyszíneknek az alkalmi tanulmányozása a klasszikus maja (250-900 AD) vagy még későbbi időszakhoz rendelte őket., Matthew Stirling, a Smithsonian intézmény intenzív ásatásokat kezdett Olmec helyszíneken az 1930 – as években, de ebben a korszakban a radiokarbon társkereső előtt, és hosszú számlálási dátum hiányában – a rögzített idő rögzítésére szolgáló Mezoamerikai rendszer-bizonytalan volt a hely kronológiai elhelyezése a Majákhoz képest. Tres Zapotes helyén, azonban, Stirling feltárta a Stela C néven ismert emlékművet, hosszú számlálási dátummal korrelálva 32 időszámításunk előtt., Az olmékok elkerülhetetlen kronológiai elsőbbségét hevesen vitatták, leginkább a Mayanisták, de végül Stirling – Miguel Covarrubias művészével és Alfonso Caso antropológussal együtt, szintén nagy hívők az olmékok, mint a klasszikus Maya előtti “anyakultúra” elképzelésében – helyesnek bizonyultak., Azt lehet mondani, hogy a csata még nem ért véget, mivel a maja helyszíneken, például Aguada Fénix, a közelmúltbeli felfedezések bonyolítják a történetet azáltal, hogy a monumentális építészet fejlődésének dátumait I.E. 1000-re tolják vissza, jóval korábban, más szóval, egy korábban elképzelt Maya jelenlét.

az Olmec-jelenség földrajzi kiterjedése is heves vita tárgyát képezte az elmúlt évtizedekben., Az Olmec-stílusú alkotásokat, különösen a kerámiákat, messze túlmutatták az Öböl partvidékének Olmec “heartland” – jének, beleértve Guerrero államot, Nyugat-Mexikóban, Puebla pedig a közép-Felvidéken. Finoman dolgozott, üreges kerámia figurák, az úgynevezett ‘babák a csecsemő -, mint a jellemzők, felfedi a készség korai fazekasok, ha nem pontos ikonográfiai jelentése. A figurák pufók testéből hiányzik a nemek nyilvánvaló jelzése, bár egyesek bonyolult fejfedőt viselnek, hasonlóan a kolosszális fejeken ábrázolthoz., A fehér színű figurákat gyakran felkenték vörös pigmenttel a temetés előtt. Olmec fejek volna a látszat valamilyen gyakorisággal RÁNK múzeumok, alkalmanként pedig a vállalati központ, mint a megjelenés, a 25 tonnás San Lorenzo Emlékmű 1 telepítve a plaza a seagram gint épület a Park Avenue-New York, 1965-ben., Az Olmec művészetnek és régészetnek szentelt nagyobb kiállítások azonban kevésbé gyakoriak, a legutóbbi, “Olmec: Colossal Masterworks of Ancient Mexico”, amelyet a Los Angeles Megyei Művészeti Múzeumban és a De Young Múzeumban szereltek fel San Franciscóban, közel egy évtizeddel ezelőtt volt. De sok új kutatásokat végeztek az elmúlt években számos fontos új találja derült fény, ami A Olmecs, a Kultúrák, a Mexikói-Öböl’, egy kiállítás miatt, hogy nyissa meg idén ősszel a Musée du Quai Branly Párizsban az első szentelt a Olmecs Európában, mind a több üdv.,

a párizsi kiállítás a tavalyi nagyon sikeres “Golfo, Mosaico Ancestral”, amelyet Rebecca González Lauck, a Tabasco-I Instituto Nacional de Antropología e Historia neves régésze, valamint a mexikóvárosi Museo Nacional de Antropología kurátora szervezett, ahol először mutatták be a kiállítást. González Lauck meg a csapat gyűlt össze néhány 350 működik, több mint 40 különböző régészeti lelőhelyek, sok a közelmúltban feltárt mások pedig ritkán látott a közönség., A monumentális bazaltszobroktól a kis méretű jadeite figurákig terjedő tárgyakat Veracruzban és a szomszédos Államokban, Tamaulipasban, San Luis Potosíban, Querétaróban, valamint Tabasco-régiókban fedezték fel, amelyek messze nem ismertek a nemzetközi turisták számára. Mind a mexikóvárosi, mind a párizsi bemutatók-az utóbbit González Lauck szervezi Steve Bourget-vel, a Musée du Quai Branly régészével és kurátorával-az Olmecseket szélesebb időrendi sorrendben helyezik el, hogy az Öböl partvidékének szomszédos és utódcsoportjait is magukban foglalják, és közvetítsék a régió kifinomult vizuális hagyományait.,

a monumentális kolosszális fejek-amelyeket nehéz kihagyni-mindig a legnagyobb nyilvánosság figyelmét felkeltették, de a skála spektrum másik végén lévő tárgyak ugyanolyan érdekesek. Az 1955-ös ásatások A La Venta-ban, Tabasco-ban, a Veracruz határ közelében számos eltemetett felajánlást tártak fel, amelyek közül néhány kis méretű figurákat tartalmaz., A leghíresebb, kínál 4, szerepelt 16 férfi figurák között 16 – 20cm magas rendezett, mintha egy jelenet, hat kelták emlékeztető stelae keretezés az akció. A figurák jadeitből és más kövekből készültek, némelyiket importálták, némelyiket pedig egyértelműen újraformálták. A Olmecs volt az első, hogy kihasználják jadeite az Amerikai megszerzése a Motagua Folyó völgyében, a mai Guatemala, majd nehézkesen fűrészelés, majd csiszolás a nehéz követ a pompás dísztárgy, szobrok., Jadeite volt nagyra a gazdag zöld színű, szorosan kapcsolódó kukorica, illetve táplálék, hanem a szélesebb értelemben kapcsolódó ötletek értékes, de tartós élet.

az olmék is faragott fa, bár sokkal kevesebb példa maradt fenn a mai napig. A legnagyobb fa szobrok – 37 – cache-t az 1980-as évek végén fedezték fel El Manatí helyén, a La Venta-tól délnyugatra fekvő hegy lábánál, a Tabasco határának Veracruz oldalán. Tartósított anaerob körülmények között egy mocsár, a mellszobrok, amelyek időpont c., I. E.1200 – ban a jadeite kelták és gumilabdák közé sorolták-ez volt a világ legkorábbi példánya. Nem tudjuk, hogy az olmékok mit neveztek maguknak, de a most használt név Nahuatl (az aztékok nyelve) A “gumi emberek” számára, emlékeztetve bennünket ennek az anyagnak az Olmec-gazdaságban való valószínű fontosságára, valamint a labdajáték centralitására az ókori Mexikói életben és gondolkodásban.

A La Venta figurák, valamint a mellszobrok az El Manatí funkciót jellemző Olmec hosszúkás fej nyílt, lefelé fordult száj gyakran felfedi egy fogatlan, alveoláris gerinc, elemeket, amelyek egy téma, sok a spekuláció, de a kis konszenzus, mivel ezek a művek jött, hogy a szélesebb közvélemény figyelmét, a második felében a 20 században. Karl Taube antropológus és mások jelentős lépéseket tettek a szobrok egyes részleteinek összekapcsolása bizonyos istenségekkel., Taube azonosította néhány jadeite maszk felső homlokán lévő hasadékot, például a New York-i Metropolitan Művészeti Múzeum gyűjteményében, mint a föld ábrázolását, amelyből a kukoricanövények kihajtanak, összekapcsolva ezeket a munkákat a kukorica Istennel, hangsúlyozva a jadeite és a termékenység fogalmainak szoros kapcsolatát. Az ilyen maszkokat nem az élők akarták viselni, vagy legalábbis nem az arc felett, mivel a szem és a száj egykor valószínűleg héj vagy obszidián volt., A maszk kerülete mentén végzett perforációk azonban lehetővé tették volna, hogy a munkát nagy medálként vagy övdíszként függesszék fel, vagy egy temetkezési köteghez csatolják.

Ez a maszk, valamint más Olmec greenstone művek,mint például a Las Limas emlékmű, így nevezték el a helyszínen Veracruz, ahol találták, enyhén metszett képekkel a felszínen, valószínűleg csak azok számára látható, akik a kiváltság, hogy a munka közelről., A maszk arcán lévő bemetszések majdnem elkoptak, de a Las Limas emlékmű, egy ülő alak, egy másik, kisebb alak az ölében, négy természetfeletti arcot visel, vállán és lábán hasadékfejekkel, valamint az arcon bemetszésekkel. 55 cm magasságban a Las Limas emlékmű a legnagyobb ismert Olmec greenstone szobor, amely sok szinten megdöbbentő munka., Eredetileg iskolások találták meg, és a szobrot – amely bizonyos szempontból keresztény Madonna és gyermek-oltáron állították fel, mint Las Limas Szűzét, bár az ülő alak nem egyértelműen nemi. Az ölében lévő sántított alak azonban messze van a nyugati hagyománytól: a “gyermek” hasadékfejet hajt ki, és egy Olmec természetfeletti alak túlvilági vonásait.

A Las Limas emlékmű, valamint számos egyéb működik A Olmecs, a Kultúrák, a Mexikói-Öböl’ most törődött a Museo de Antropología de Xalapa, is ismert, mint a MAX, az Universidad Veracruzana. Paul Balev tervezte, amikor az EDSA építészeti céggel volt, amelyet Edward Durell Stone Jr alapított, az 1986-os épület egy tágas pavilon, amely közel 2000 éves szobrászat figyelemre méltó gyűjteményét tartalmazza a Gulf Coast régióból., A legjobb hely a kolosszális fejek megtekintésére (a múzeum fél tucat), a múzeum az Olmec-időszak után létrehozott érdekes szobrokat is mutat, beleértve az Északi-öböl partján fekvő Huasteca régióból származó szobrokat is, amelyek a késő posztklasszikus időszakban készültek (1200-1521 AD). Az életnagyságú figurák a fényűző regáliát viselő férfiakat és nőket ábrázolják, köztük a kifinomult fan-alakú és félelmetes antropomorf fejdíszeket., Végül az aztékok meghódították, majd gyorsan bővülő birodalmukba beépítették, a Huasztekok magasodó szobraikkal erőteljes kodát alkotnak az ókori világ egyik nagy szobrászati hagyományához.

“the Olmecs and the Cultures of the Gulf of Mexico” is at the Musée du Quai Branly-Jacques Chirac, Paris until 25 July 2021.

Az Apollo 2020.júliusi/augusztusi számától. Előnézet és feliratkozás itt.