“A kapitalizmus mindent átalakít, abszolút mindent árucikkekké. Mert mi, nők, propaganda, díszek vagyunk … Le ezzel a kapitalista rendszerrel!,”
Ez a Március 8-án, mint a nők szerte a világon, részt vett a sztrájkok, tüntetések, majd leléptek, hogy mark a Nemzetközi nőnap, ezrek gyűltek össze a hegyekben Chiapas, Mexikó, három nap csúcstalálkozó tele viták, a színház, a művészet, sőt a sport, mind a szentelt nők a harc’. Szerencsém volt, hogy közéjük tartoztam.
érkezés Cancun azt hittem, hogy ez egy egyszerű három buszos utazás, hogy áthaladjon a jobb része Mexikó Chiapas., Négy buszt és két taxit később Moreliában dobtak ki, ahol négy balaclavai férfi fogadott ebédelni, és egy táblát, amelyen az állt, hogy “most Zapatista területen vagy”. Miután több mint 20 óra utazás, tettem. Legalábbis így gondoltam.
valójában négy utastársam tájékoztatott, hogy a csúcstalálkozót egy kilométerre a Zapatista iskolában fogják tartani. A poros út mentén kanyarodtunk, és egy dombtetőn egy nagy vörös csillag vált világossá. Most tényleg itt voltam.
egy mezőn két nagy, transzparensekkel díszített kapu üdvözölte a csúcsot., Egy olvasási: “itt van a nők csak”. A másik: “a férfiak nem léphetnek be”. És pontosan ez történt. A kiérkező férfiakat-akár Zapatista, akár nem-megállították a kapuknál, és ehelyett a főzés feladatát kapták, majd miután a csúcs véget ért, takarítottak.
séta a kapukon az energia azonnal tapintható volt. A vállalkozás puszta mérete hihetetlen volt. Az esemény előtt akár 1000 nő is várható volt, de végül sokkal több jelent meg – napi minimum 5,000, valószínűleg több mint kétszerese a pénteken., A Zapatiszták az elmúlt egy évet a tervezéssel és a felkészüléssel töltötték, ez a folyamat 10 000-et tartalmazott. Új előadótermeket, kollégiumokat és színpadokat építettek, hogy mindannyiunkat befogadhassanak.
de kik a zapatisták és miért hívták ezt a csúcstalálkozót? 
Banner olvasás: Itt, csak női
rövid története a Zapatisták
Mexikó az egyik legmagasabb a bennszülött lakosság Latin-Amerikában; 12.7 millió self-adjuk meg, mint a belföldi beszélni 62 nyelvek között. Chiapas vitathatatlanul a legtöbb többnemzetiségű állam Mexikóban-27.,Népességének 2% – A őshonos. Ez is a leggazdagabb természeti erőforrások. Ennek ellenére még mindig az egyik legszegényebb. A szegénységi szint elválaszthatatlanul kapcsolódik az őslakos népek számához.
Több száz évig Chiapas létezett a mexikói társadalom perifériáján. Az őslakos népességet szisztematikusan figyelmen kívül hagyták és marginalizálták, különösen a központi kormány. Megtagadták tőlük az alapvető emberi jogokat és szolgáltatásokat, például az oktatást és az egészségügyi ellátást., És gyakran szembesültek, és néha még mindig, visszaélés más mexikói állampolgárok, sőt tisztviselők, hogy kik ők, hitük és életmódjuk.
ennek érdekében 1983-ban megalakult a Zapatista Nemzeti Felszabadítási Hadsereg (ezln spanyol monogramjában), amely a Mexikói őslakosok jogaiért és törekvéseiért küzdött.
a csoport Emiliano Zapata, a mexikói Morelos állam parasztforradalmának fő vezetője 1910-től 1919-es haláláig. Maga Zapata azonban nem volt az egyetlen ideológiai inspiráció forrása., Az EZLN inkább a Zapata agrarianizmusát ötvözte számos bennszülött hiedelemmel és szélesebb baloldali hagyományokkal, köztük antikapitalista, globalizációellenes, feminista, marxista és anarchista mozgalmakkal.
1994.január 1-jén az EZLN a perifériáról a középső szakaszba hajtotta a Chiapákat. Az észak-amerikai Szabadkereskedelmi Megállapodás (NAFTA) életbe lépésével a zapatisták támadást indítottak, és négy várost elfoglaltak Chiapasban. Ugyanezen a napon adták ki első nyilatkozatukat és forradalmi törvényeiket, amelyek hadat üzentek a mexikói kormánynak.,
amellett, hogy az őslakos jogok védelmét és az emberi jogok megsértésének megszüntetését szorgalmazta, az EZLN a kommunális földek védelmét és az őslakos népek azon jogát követelte, hogy meghatározzák, mi történt velük. Többek között a NAFTA megnyitotta kapuit az Egyesült Államokból és Kanadából érkező nagy mezőgazdasági vállalkozások számára, hogy megvásárolják vagy béreljék ezt a földet.
a harcok tizenegy napig folytatódtak, és férfiak és nők is részt vettek – ekkor a nők a Zapatista hadsereg harmadát alkották. Január 12-én tűzszünetet állapítottak meg., A következő évben a mexikói kormány meglepetésszerűen megszegte a békeszerződést, és sikerült visszaszereznie bizonyos területeket a Zapatistáktól. 1996-ban a mexikói kormány és a zapatisták aláírták a San Adrés-egyezményt, amely többek között autonómiát biztosított az őslakos közösségeknek.
ma a Zapatiszták a Chiapák mintegy felét irányítják, amelyet öt, caracoles néven ismert területen osztanak és irányítanak., Bár eltávolodtak a katonai offenzíváktól, és a mexikói és nemzetközi támogatás felé fordultak, továbbra is a mexikói kormány szórványos támadó erejének vannak kitéve. Ezért a nemzetközi összejövetelek megtartásakor nem fogják levenni balaclaváikat, mivel az egyéni identitásuk feltárása problémás lehet, és ahhoz vezethet, hogy egyénileg célzott elnyomással kell szembenézniük.
“autonóm kormányunk megérti a küzdelmünket és a problémáinkat, mert tőlük született”., Ezeket a szavakat a Caracol 1 “La Realidad” (a valóság) felolvasta a csúcstalálkozó megnyitó ünnepségének részeként. Hallgatva ezeket a szavakat és beszédeket, rájössz, milyen hihetetlen előrelépéseket tettek a zapatisták nagyon kevés erőforrással. Minden Caracolnak van iskolája, kórháza, és vízszintesen szervezik. Amikor belépnek a területükre, rájönnek, hogy amint mondják, ez egy olyan hely, ahol az emberek uralkodnak, és a kormány engedelmeskedik.,
Workshop és vita a migrációról, mint női kérdés
miért egy nemzetközi Csúcstalálkozó a nők számára?
számtalan probléma van a nőket érintő Mexikóban, amelyek fokozódnak, ha őslakos nők vagyunk. A nők szerte az országban magas szintű családon belüli erőszak, nemi erőszak, femicidek és eltűnések. Ráadásul az őslakos nők más problémákkal szembesülnek. Például kevésbé valószínű, hogy spanyolul beszélnek, mint férfi társaik, ezért valószínűbb, hogy a munkáltatók, a kormánytisztviselők és az igazságszolgáltatási rendszer kihasználják őket.,
a zapatisták évtizedek óta küzdenek a férfiak és a nők közötti egyenlőtlenség felszámolása érdekében. A női forradalmi törvényt jóval azelőtt vitatták meg, hogy 1993-ban hatályba lépett volna. Gyakran tekintik az első gerilla mozgalomnak, amely kifejezetten a nők jogairól szóló törvényt tartalmazza vezérelvei között. A törvény számos területre terjed ki, a forradalmi küzdelemben való részvétel jogától az egészséghez és az oktatáshoz való jogig, az erőszak és a nemi erőszak elleni védelemhez való jogig.,
míg a zapatisták naponta küzdenek a hagyományos nemi szerepek ellen, sok férfi marad, hogy segítsen a gyermekek és sok nő gondozásában a munkában és a hadsereg részeként, elismerik, hogy még tovább kell menni. Ezért hívták a csúcstalálkozót. Célja a következő volt: “hogy összehozzuk a nőket, hogy tanuljunk egymástól, hallgassuk egymást, sírjunk és gyógyuljunk együtt, és menjünk vissza a bolygó sarkaiba, hogy folytassuk a harcot a kapitalizmus és a patriarchia ellen, amely eredendően kötődik hozzá.”
“küzdelmeink egyediek, de egyidejűleg egységesek”., Ennek tükrében a tevékenységek változatosak voltak, és mind a zapatisták, mind a résztvevők vezettek. A formálisabb megbeszélések mellett más tevékenységek is voltak, mint például a futball-és röplabdameccsek, a tánc -, színház-és művészeti foglalkozások. Összesen több mint 200 olyan tevékenység volt, amely rávilágított a nőként szerzett tapasztalataink sokféleségére. Ez teret teremtett számunkra nemcsak a tudás elsajátításához és megosztásához, hanem a barátságok tükrözéséhez és megteremtéséhez is.,
a zapatiszták a szimbolizmus és a költészet által sok boltot állítottak fel, így nem véletlen, hogy autonóm kormányaik neve caracol, ami csigát jelent. A zapatistákhoz hasonlóan a csigák lassan haladnak, de szünet nélkül. Tehát a Zapatista nők küzdelme a nemek közötti egyenlőtlenség ellen. Ez a csúcstalálkozó legalább annyira a feminista politika és a Chiapákon túli női küzdelmek világával való találkozásukról szólt, mint arról, hogy tanuljunk tőlük. Azzal, hogy megtartják, megmutatták, milyen messzire jutottak, és mennyivel tovább kell mennünk.