mielőtt meglátod. A paták szelíd trottingját a New York-i JFK gyorsforgalmi út hangjai hallgatták vissza. Még a helyiek is kétszer vesznek részt, amikor keresztezik az utakat a fekete cowboyok Szövetségének tagjával. Amikor lovagolnak, elmondják a vad, vadnyugat igaz történetét: hogy fekete cowboyok építették., Valójában, a 19. században a becslések szerint minden harmadik Cowboy színes ember volt. Ez egy gyakran unsung legacy, és az egyik, hogy él a nagyvárosi Fekete cowboy klubok, dolgozó fekete tanyák, luxus címke kiemelt szervezetek és szórakoztató. De mit jelentett valójában cowboynak lenni 1890-ben? Mi van ma? Beszéltünk Ron Tarverrel és John Fergusonnal, két fotóssal, akik sok időt töltöttek a fekete cowboy közösségekben – akár bennük nőttek fel, vagy az Atlanti-óceán túloldalán felé gravitáltak -, hogy dokumentálják történetüket. Fel a fejjel, emberek.,
© Ron Tarver, Courtesy Robin Rice gallery, New York
Pulitzer-díjas fotóriporter, Ron Tarver Oklahomában nőtt fel, ahol nagyapja egy dolgozó fekete cowboy volt, “szarvasmarhákat vezetett egy Tulsa melletti kisvárosban” – mondja telefonon Philadelphiából. Gyerekként a rodeó olyan volt, mint a játszótér., És bár nem azonosul cowboyként, felismeri, hogy ez a cowboy környezet hogyan formálta őt. “Ó, én úgy nőttem fel, hogy szénát vittem-nevetett -, és marhákat tereltem a motorjainkon.”
mint dolgozó fotós az 1990-es években, Ron Tarver közzétette úttörő négy éves képsorozatát a black cowboy life for National Geographic számára., “Még arra sem gondoltunk, hogy ez egy újszerű dolog” – mondja -, Számomra ezek olyan férfiak és nők voltak, akik csak dolgoztak. Ez volt az életük.”
A Fekete cowboyok Szövetsége ma mintegy 40 taggal rendelkezik, és 1994-ben alakult., “Számos Fekete úriember volt a közösségben, akik imádták a lovaglás ötletét és a történelmi beállítások ápolását” – mondja Rolly W. Curly Hall, az FBC korábbi alelnöke egy 2019-es ARTE Mini-dokumentumfilmben. ” tehát meghatároztuk céljainkat, hogy megtanítsuk a gyerekeket ebben a közösségben.”
A fény, kezdjük látni, hogy mi a szerepe egy városi lakás csoport, mint a Szövetség a Fekete Cowboy (FBC) játszik Amerika nagyobb fekete cowboy történet: egy született a vágy, hogy csatlakoztassa a múltnak, felemelje a jelen. A számlák fizetésére szolgáló napi munkákként a tagok minden ágazatban dolgoznak, az egészségügytől a finanszírozásig a szociális munkáig.
2016-ban a NY Parks részleggel kötött bérleti szerződésük elfogyott a Cedar Lane-en, a Queens istállókban, amelyeket 20 évig hívtak haza. Még akkor is vádat emeltek. Az egykori-FBC VP csarnok és egy kisebb, közeli stabil tér jelenleg a főhadiszállásként szolgál, mivel továbbra is részt vesznek felvonulásokon, blokkpartikon és egyéb közösségépítő tevékenységekben. Még Észak-Karolinába is lóháton utaznak.
A díjnyertes brit fekete fotós, John Ferguson, először 20 évvel ezelőtt észrevette az FBC tagját Manhattanben. “Ez egy esély volt” – mondja nekünk, amikor Londonban telefonáltunk neki. “Csak arra gondoltam, ez csodálatos. Honnan tud senki erről a Közösségen kívül?”Az élmény küldött neki egy küldetést, hogy többet róluk, végül pedig egy személyes fényképes keresést az első cowboys a “Wild West”, amely frissíti egy archív Instagram, @theforgottencowboys.,
“Szóval én repült Amerikába, hogy megtalálja ezeket a cowboyok”, mondja, “én tartott két-nyolc hetes utak hat különböző államok, Oklahomából Texasba, hogy Louisiana, Mississippi, Új-Mexikó, például. A legnagyobb meglepetésem ez a felismerés volt, hogy még az afroamerikai közösségen belül sem, az emberek tudtak erről. Ez egy lenyűgöző, hihetetlen történelem.,”
mikor nevezheted magad cowboynak? Egy igazi? Modern definíciónk annyira lakkozott John Wayne swagger-rel, hogy nehéz tudni, hol ragyog az igazság. Mint kiderült, a cowboy szó eredete a “fiú” rasszista használatának származéka, amikor fekete férfiakra utal., Egy pillanatra figyelj arról, hogy az evolúció ebben a klipet egy PBS rövid dokumentumfilm:
nőttem fel, sok Amerikai tanítják, hogy lásd a Végzetünk, mint ez izgalmas spektrumát lehetőség – egy tervezetet, bátor, néha kis Donner őrült. “Az egész ötlet, hogy megszelídítsük a Nyugatot” – mondja Ron Tarver -, alapvetően csak az őslakosokat vonzza.”A mexikói-amerikai cowboy története például nagyon összetett, és összefonódik a fekete cowboy történetével., Ez egy réteges beszélgetést nyit meg az integrációról, az alkalmazkodásról és a túlélésről. Ezt is felváltotta a cowboy meszelés. Gyarmatosítás, de legyen Marlboro.
“A Fekete cowboyok olyan munkát végeztek, amit a fehérek nem akartak megtenni” – mondja Tarver a nagyon kezdetei 19.századi fekete Cowboy élet, “ami egyfajta Története, hogy fekete Amerikában., Fekete-barna emberek jöttek fel-Barna Mexikóból-és hallott szarvasmarha Texas északi.”A polgárháború alatt, sok déliek csatában is támaszkodott Black ranch kezét, hogy a dolgok zökkenőmentesen, ami az utóbbi honing egy csodálatos cowboy készség-készlet. “Amikor a rabszolgákat felszabadították, és sok rabszolga Texasba ment az emancipáció idején-mondja Tarver -, farmokon találtak munkát.,”
szarvasmarha pásztorok, kerítésfestők, hegedűművészek és szakácsok voltak, akik egy kiadós ostorozásban részesültek keksz és sowbelly étkezés a legkeményebb körülmények között., “Egy srác arról beszélt, hogy a tél is, meg kell törni a tó jég, így a lovak, marha -, igyál vizet” – emlékszik vissza Tarver egy emlékezetes történetet hallotta, hogy az O ‘Connor Ranch Texasban”, illetve, amint ő át, hogy az utolsó, az első az lenne, fagyasztott újra.”
és ne feledkezzünk meg a fekete cowgirlekről sem., “A nők valóban a farmon dolgoztak, és olyan képességeket fejlesztettek ki, mint férfi társaik” – írja Cecilia Guitierrez történész, aki jól érezte magát: nők Cowhands és Johana July, egy fekete Seminole Vaquera. A Texasi cowgirls Johana July és Henrietta Williams példáját adja. Július volt az erő számolni, lovaglás gumi nélkül csak egy kötelet egy kantár. Mint egy fekete Seminole indián nő született Mexikóban, ő is talált munkát, mint egy fordító az amerikai határon. Williams is a saját otthonának és szarvasmarhájának büszke tulajdonosa volt.,
A kezdete a második VILÁGHÁBORÚ is láttam növekedése női farmon dolgozók, de a történetük gyakran áthidalva, hogy fenntartsa azt a kegyetlen kettős mérce: a férfiak munkáját, de úgy, hogy láthatatlanul. Képzelje el a koronázók meglepetését a “kis Joe Monahan” fekete cowboy 1903-as halálakor-kiderült, hogy ő volt, és majdnem 20 évig tisztelt férfi cowboy volt.,
There is an amazing roster of untold black and brown Wild West stories.,a1234dba9a”>
megtudjuk, hogy a Nat a Szerelem, az egykori rabszolga, aki később egy önálló, kiképzett, szakértő mesterlövész hős a vadnyugat…
A történet is bizonyítja, hogy a rokonság, hogy lehetne találni között Bennszülött Afrikai Amerikaiak; 1877-ben, elfogták a Pima törzs, míg a kerekítés fel a marhákat., Úgy tűnt, hogy a halál a láthatáron van, miután több mint 14 golyó sebeket szenvedett, de a Pima úgy döntött, hogy megszabadítja őt a szolidaritástól – sok saját rokonuk is vegyes származású volt. Még azt is felajánlották, hogy beviszik a törzsbe, de a szerelem szerint felugrott egy pónira, és Texasba vitte.
megtudjuk, fekete rodeó jelenet úttörői Jesse Stahl és Bill Picket., Ez a két férfi a fekete cowboy univerzum showman – és szórakoztató ágának korai példája:
Stahl, 1879-ben született Tennessee-ben, merész volt Bronco Rider-még lovaglás egy ló hátrafelé cselekmény szembeszállás, amikor a bírák egyszer oda neki a második helyen. Kortársa, Picket Cherokee és fekete származású volt., Gyerekként egy farmon kezdte pályafutását, és feltalálta a “bulldogálás” technikáját – alapvetően egy állatot megragadva a szarv mellett–, hogy elkapja a kóbor kormányzót. Globális szinten fellépett a Miller Brothers 101 Wild Ranch Show-jával Buffalo Bill mellett, sőt néhány korai mozgóképben is megjelent.
Clint Eastwood, Gary Cooper, Paul Newman-mindannyian hatalmas adóssággal tartoznak ezeknek a történeteknek. “Hollywood hatalmas szerepet játszott abban, hogy elhanyagolja az afroamerikai jelenlétet a nyugati műfajban” – teszi hozzá John Ferguson -, hány westernt lát az 1960-as és 70-es években egy fekete cowboy-val felnőni?”Nem sok., Ezért, Ferguson és Tarver egyetértenek abban, hogy ezek a viszonylag új társadalmi klub reinkarnációi a fekete cowboy életnek, a New York-i FBC-től a kaliforniai “Compton Cowboys” – ig és másokig, erőteljes közösségi terek a fiatalok számára.
a vidéki fekete cowboy közösségek, amelyek évszázados munkás ranchokból születtek, talán különböznek attól, hogy a munka szükségességének terméke voltak. De a le időben, ezek a cowboyok csodálatos közösségi tereket is létrehoznak., “Volt egy cowboy fél elmentem” – mondja Tarver, akinek a fényképe a Fekete cowboy volt kiállítva országosan is, “amikor azt mondom, hogy fél úgy értem, vissza a pajtába, mint a dolog, talán egy biliárd asztal juke box, de mindenki táncolt, s olyan volt, mint egy száz fok, éjszaka. A gyerekek is ott vannak. Csodálatos volt. Keményen dolgoztál, és keményen játszottál.,”
és míg cowboy rodeo események és trail rides továbbra is “niche” téma a mainstream fehér-központú médiában, tartsa a elme: ezek az összejövetelek nem mindig néhány tucat ember csoportjai. “Az első rodeó, amelybe beléptem, nem tudtam elhinni, milyen nagy volt” – mondja Ferguson -, úgy értem, hatalmas arénái vannak Amerikában. Körülbelül 20 000 fekete cowboy rajongó lehetett.,”
Végre, mondta Ferguson, fekete cowboy egyre, hogy saját mitológia–, hogy lépj be, hogy a szuperhős szerepét, amely az Afro-Amerikaiakat olyan régóta alól a mainstream média.,
az elmúlt két évben elkaphatta a #Yeehaw energy új márkájának szélét. Ez bajnok inclusivity. Ez adja a Kacey Musgraves pop-country hangjait, valamint a queer, Fekete művész Lil NAS X country-rapjét.,iv id=”d17f20ae45″>
First look at “Concrete Cowboys” directed by Ricky Staub and starring Idris Elba, Caleb McLaughlin, Lorraine Toussaint, Jharrel Jerome, and Method Man., A film premierje szeptemberben lesz a Torontói Nemzetközi Filmfesztiválon (@tiff_net). Virtuális vörös szőnyegek és autós vetítések lesznek a globális világjárvány közepette. 🤠🎥
