Belga imperializmus: a Kongói gyarmatosítás

Kongó építészeti és városi gyarmati örökségét nem egy belga-Kongói kontextus prizmáján keresztül kell látni, hanem globális szempontból

2018.December elején a Tervuren-I Közép-afrikai Királyi Múzeum (RMCA), amelyet 1904 és 1908 között építettek II. Leopold kezdeményezésére, hosszú és intenzív felújítási folyamat után újra megnyitja kapuit., Stéphane Beel flamand építész mestertervét követve, a régi épületet az idő múlásával a történelmi épületben bekövetkezett ad hoc beavatkozások lebontásával helyreállítják eredeti nagyságára. Egy újonnan tervezett vétel pavilon, valamint egy sor földalatti szobák ideiglenes kiállítások teljesen konfigurálni a megközelítés a világhírű gyűjtemények, átfogó néprajzi leletek, történelmi térképek, dokumentumok, zoológiai faj, bányászati források, stb. Az RMCA mélyen összefonódott Belgium identitásával., Ahogy Herman Asselberghs és Dieter Lesage az 1999-es provokatív jogalapjában megjegyezte, hogy újragondolják azt, amit a “nemzet múzeumának” tekintenek, ez a belga par excellence hely, amely a leghatékonyabban megtestesíti “saját történelmünk különösségét”. Ahelyett, hogy csak “idegen maszkokat” mutatna be, a múzeum véleményük szerint elsősorban azt szemlélteti, hogy a történelem egy pontján Belgiumnak érdeke volt “ilyen idegen maszkok megjelenítése és megnézése”.

az RMCA érdeke azonban messze túlmutat a nemzeti határokon., Amióta Adam Hochschild legkelendőbb 1998 könyv Leopold Király Szelleme: A Történet, a Kapzsiság, a Terror Tiszteletünk a Gyarmati Afrika, illetve a folyamatos tudományos népszerű a figyelmet a gyilkos a Patrice Lumumba, Belga gyarmatosítás Közép-Afrikában már gyakran úgy tekintenek, mint az egyik legszörnyűbb gyarmati rendszerek Afrikában, s mint ilyen, feltéve, hogy heves nemzetközi kritika., Annak ellenére, hogy ez a különös disszonáns története Kongó gyarmatosítás, az RMCA továbbra is az egyik leglátogatottabb múzeumok Belgiumban, nem utolsósorban azért, mert szinte minden egyes család Belgiumban számít tagja, aki időt töltött a belga kolónia. A személyes emlékek tehát mélyen összefonódnak Kongó múltjának népszerű megértésével, bonyolítva (tudományos) kísérleteket az ország gyarmati történelmének árnyaltabb megértésére.,

sba kmma ©luca beel (33)

a felújított Közép-afrikai Királyi Múzeum, Stéphane Beel építész által, az új fogadópavilonból nézve. Kép: Luca Beel

tehát a múzeum újbóli megnyitásakor a tét magas, visszhangozva a nemzetközi elvárásokat 2005-ben, amikor az RMCA nagyszabású történelmi kiállítást rendezett Kongó emléke: a gyarmati múlt, amely jelentős, bár eltérő, kritikus elismerést kapott., A vizsgálatot az építészeti, mind a városi gyarmati öröksége Kongóban, azt állítják, formák erőteljes eszköz, hogy túl egyszerűsített látomások a Kongói gyarmati múlt, hogy írjon az alternatív történetek, amelyek jogosultak a kérdés, hogy a több lehetséges réteg beágyazott, vagyis az egyik fő képregény, melynek ő a gyarmati irodalom, nevezetesen, hogy Kongóban, ‘le petit belge egy vu grand’.

parafrázis Edward mondta, lehet azt állítják, hogy sikeresen “rendelkeznek egy birodalom”, az egyik kell, először, hogy “van egy ötlet birtokló egy birodalom”. Belgium úgy tűnik, hogy hiányzott egy ilyen ötlet., Ha Leopold túlságosan jól megértette a kolónia szükségességét, ha kis királysága fontos helyet foglal el Európa geopolitikai térképén, a belga kormány, aki 1908-ban, egy évvel a király halála előtt átvette a Kongói Szabad államot, sokkal kevésbé lelkesedést mutatott a gyarmati kaland iránt. A gyarmati irodalomban a háború közötti és közvetlen háború utáni években, gyakran találkoznak olyan szerzőkkel, akik kifejezetten panaszkodnak a “nemzeti büszkeség” hiányára a tengerentúli ügyekben, az átlagos belga “tartományi” – ként írja le, nem pedig valódi “gyarmati szellemmel”.,

Ar fig 4

a 11.számú Rythme borítóján, Az Office des Cités Africaines-en, 1960

Kinshasa mint a Belga Kongó új fővárosának zavaró tervezése és építése, egy történet, amely az 1920-as évek elején kezdődött, és a függetlenség előestéjén tartott, június 30-án 1960, úgy tűnik, hogy bizonyítani a lényeg. A francia uralom alatt álló Marokkóval vagy a Brit Indiai Újdelhi építésével ellentétben a belga hatóságok nem használták az építészetet és a várostervezést eszközként gyarmati erejének kőbe rögzítéséhez., Ez nem azt jelenti, hogy nem indítottak ambiciózus projekteket. Éppen ellenkezőleg, 1923 és 1960 között számos lenyűgöző, néha túlfeszített tervet javasoltak Kinshasának vagy Léopoldville-nek, ahogy akkoriban hívták, fenséges városképnek. De semmi sem jött például Georges Ricquier 1948-as “Le Grand Léo” városi tervéről, amely egy monumentális tengelyt tartalmazott, amely meghaladta a párizsi Champs-Elysées-t. Végül a főváros városi tájképét szerény és pragmatikus megközelítésnek megfelelően alakították ki.,

iv id=”bf32e8a79f a birodalom birtoklásának ötlete”. Belgium úgy tűnik, hogy hiányzott egy ilyen ötlet ‘

az új lakóhely építésének története a főkormányzó számára hasonlóan sikertelen ambíciók egyike volt., Az 1928-ban elindított építészeti pályázat nem hozott eredményt, és a Marcel Lambrichs építész 1951-es klasszicista versenypályázata alapján végül 1956-tól megépülő projekt befejezetlen volt, amikor Kongó 1960-ban függetlenné vált. Ironikus módon az épület azonnal Kongói új független állam, később Zaire szimbólumává vált, ma még mindig Palais de la Nation néven ismert. Szembetűnő párhuzamok vannak Brüsszellel., Az 50-es évek közepén, az akkori Miniszter Telepeket, például, még mindig remélem, hogy a közigazgatás elhelyezve egy lenyűgöző új közigazgatási komplex mentén, az Avenue Louise, a főváros legfontosabb található. A kormány azonban úgy döntött, egy kevésbé rangos megoldás, amely szállást az újonnan tervezett Cité Igazgatási, s még egyszer, hogy milyen gazdasági, pragmatikus megfontolások voltak elsőbbségi kérdésekben a képviselet.,

Ar ábra 2

Az Axe du Palais du Dominion, Léopoldville, építész Georges Ricquier, 1948

Belgium mégis sokat épített Kongóban, különösen a háború utáni években, amikor a kormány elindította első – és utolsó – tízéves tervét a világ gazdasági és társadalmi fejlődésére.Belga Kongó az 1949., A lakásépítés, a várostervezés, az oktatás és az egészségügy, valamint a közlekedési infrastruktúra és a mezőgazdasági fejlesztés a terv kulcsfontosságú fókuszpontjai közé tartozott, amelynek célja a jóléti politika gyarmati változatának bevezetése volt. Hatalmas épített örökséget eredményezett. A gyarmati közigazgatások, postahivatalok, iskolák és kórházak irodaépületeinek finom szemcsés hálózata valósult meg, elérve egy olyan terület legtávolabbi részeit is, amely-mivel a gyarmati propaganda nem hagyta figyelmen kívül-az anyaország méretének 80-szorosát mérte., Kongóban a “Le petit belge” valóban úgy tűnt, hogy nagy dolgokat lát.

a hivatalos propagandaszolgáltatások, a háború utáni nemzetközi média, például a Time magazin vagy a Life által szándékosan szolgáltatott információk alapján a belga Kongót “mintakolóniának”nevezték. De ez nem csak a mennyiség kérdése volt. A tízéves terv beépített gyártásának egyes részei a nemzetközi szakmai közösség tiszteletben tartásával is találkoztak., Richard Neutra amerikai építész például megemlítette, hogy az Office des Cités Africaines (OCA) lakhatási rendszerei, amelyek a Kongói nagyvárosok egyre növekvő afrikai lakosságának szállást biztosítanak, az afrikai utazása során a legígéretesebb építészeti eredmények közé tartoznak. Az 1958-ban indított Léopoldville/Kinshasa kulturális központért folytatott nemzetközi versenyre 25 különböző ország 126 bejegyzése közül a korszak legmerészebb tervei voltak, amint Udo Kultermann rámutatott az 1960-as évek afrikai modern építészetéről szóló felméréseiben., Még a típusépületek szabványosított architektúrája is, annak gyakran hétköznapi jellege ellenére, időnként bizonyítja a brüsszeli, kinshasai és a kolónia tartományi kirendeltségein alkalmazott építészek tagadhatatlan métierjét. A legjelentősebb belga modernisták soha nem foglalkoztak gyarmati ügyekkel. Kenyerük és vajas társaik egy része, gyakran a Brüsszeli ingatlanmilieu-hoz kapcsolódva, mégis tehetségesek voltak, amint Claude Laurens Corbusian munkája világossá teszi.,

Ar 5.ábra

Ar 5bis

a kinshasai Kulturális Központ Versenypályázata Takamasa Yoshizaka, 1958, Udo kultermann, Neues bauen in Afrika, Ernst wasmuth Verlag, 1963

de nem szabad elfelejtenünk, hogy a modern építészet nem feltétlenül emancipatív jellegű, különösen nem gyarmati összefüggésben. Az OCA lakhatási rendszerei rendkívül paternalisták maradtak az afrikai lakásgyakorlatok koncepciójában., Ebben az értelemben nem távolítják el őket a munkatáborok és munkásházak tervezésébe ágyazott mély társadalmi mérnöktől, amely a háború utáni évek építészeti vizsgálatának kulcsfontosságú témája. Az 1950-es években egy adminisztratív épület, egy templom, egy sportpálya és egy piac köré szerveződő ideális Cité indigène-rendszer nem hagy kétséget afelől, hogy ki volt a felelős a mindennapi élet minden aspektusáért. Az iskolák és a kórházak nemcsak a gyarmati jóléti menetrend alapvető elemei, hanem szorosan kapcsolódnak az ellenőrzési, fegyelem-és biopolitikai politikákhoz is., A tízéves terv jelentős számú Börtön építését is kiváltotta. Ahogy Nancy Rose Hunt fogalmaz, a Belga Kongó “ideges állam” volt, amelyben a ragyogó meddőségi klinikák együtt éltek a sivár büntető kolóniákkal.

a gyarmati politika ilyen ambivalenciái feltűnően előtérbe kerülnek a várostervezés területén. A Szubszaharai Afrika más területein alkalmazott gyakorlatokkal összhangban a városi forma megszervezése a belga Kongóban az 1920-as évek közepétől kezdve a faji alapon történő térbeli szegregáció elvén alapult., A gyarmati város kettős volt, európai része szépen el van osztva az afrikai Cité indigène-től vagy az őslakos várostól egy pufferzónával, amelyet gyarmati tervezési szempontból neutre zónának vagy cordon sanitaire-nek hívtak.

Ar fig 10

Lubumbashi urban plan showing, left, the European town and, right, the first cité indigène with the zone neutre between., Undated plan (c1929), Africa Archives, Ministry of Foreign Affairs, Brüsszel

Lubumbashi város városi terve, korábban Elisabethville néven ismert, Katanga déli bányászati tartományában, az egyik legmondásosabb példa erre az elvre. Miután 1921-ben döntés született a meglévő és állítólag “mocskos” afrikai település törléséről, a városi tervet 1929-re átdolgozták egy 700 méternél nagyobb zóna bevezetésére annak érdekében, hogy megvédjék az Európai lakóövezeteket a cité indigène esetleges egészségügyi veszélyétől., A valóság helyett egy ilyen fenyegetést elképzeltek a faji szegregáció legitimálására. Matadi kikötővárosában például 1928 után vezették be a zóna elvét, az afrikai települések és munkástáborok áthelyezésével egy természetes szikla túloldalán. Az év nagy részében a stagnáló víz miatt ez az úgynevezett kordon-sanitaire valójában szúnyogokkal fertőzött, ami nagy gondot jelent a város mérnökeinek fáradhatatlan erőfeszítésükben a város fertőtlenítésére., Kinshasában a zónát csak az 1930-as évek elején vezették be utólag, sőt, nagyon darabos módon, hogy a térbeli szegregáció nagyrészt hiányos maradjon.

a gyarmati tervezési elvek tankönyvi alkalmazását a helyi viszonyok, például az elégtelen finanszírozás, a komplex topográfiák vagy a már meglévő épített szövet-és településminták gyakran nem akadályozták., Városi tervek is gyakran találkoztam különböző formáit a helyi jogorvoslati mind Afrikaiak, valamint a közbenső alakok, akik döntő fenntartó helyi városi gazdaságok, mint például a portugál, görög vagy olasz kis kereskedők.

Ar 13bis

Lubumbashi Zsinagóga Raymond Cloquet által, 1929

a belga Kongói városok – de a vidéki területek is – mindig myriad színészek készítették és formálták, akik közül néhányan feltűnően hiányoznak a jelenlegi történetírásban., A két világháború közötti építészet egyik legfontosabb tereptárgya Lubumbashi, például, a zsinagóga, egy modernista vonalak téglaépülete, amelyet Raymond Cloquet belga építész 1929-es tervei szerint építettek, és a fontos helyi zsidó közösség megbízásából, amely Dél-Afrikán keresztül érkezett Kongóba.

a különböző Kongói városok kereskedelmi tengelyei mentén ma is olvashatjuk ezeknek a “máshonnan származó embereknek” a jelenlétét, akiknek társadalmi helyzetét nem lehet megragadni a gyarmatosító/gyarmatosító kettősség., A jelen esetben Ismail Youssuf Patel indiai származású kereskedő, aki az 1920-as évek végén Afrika keleti partján érkezett Kongóba, végül 1934-ben telepedett le Mbandakában, a Kongói folyó városi központjában, Kinshasától 400 km-re felfelé. Mbandaka utcáin sétálva 2015 áprilisában helyi informátorok emlékeztettek minket arra, hogy Patel Urat helyileg bâtisseur de Mbandaka-nak (Mbandaka “építőjének”) tekintették.

Ar fig 14bis

kereskedelmi ház által épített Ismail Youssuf Patel mentén Avenue Mundji Mbandaka, c1950s., Kép: Johan Lagae

Ar ábra 6a

ülésén a tartományi közigazgatás Mbandaka által tervezett Szolgáltatás des megerősítik az előkészítő Közvélemény, 1950-es években. Kép: Johan Lagae

az Egész gyarmati időszak száma (Belga) építészek maradt korlátozott, a jelenség, a szakmai nyomja meg nem mulasztotta el sirató által írásban, hogy a Belga gyarmat volt épülnek des gen d’ailleurs (az emberek máshol). Az 1910-es évek óta az építési munkákat gyakran olasz építők végezték., Míg a nagy belga építőipari cégek, mint például a Compagnie Congolaise de Construction-a kiemelkedő belga Blaton vállalkozó gyarmati ága-az 1950-es években kezdtek dominánsabbá válni a Kinshasa színtéren, a kisebb városi központokban a nem belga európai vállalkozók szerepe továbbra is erős volt.

az építészet és a várostervezés vizsgálata a volt belga Kongóban így kérdéseket vet fel azzal kapcsolatban, hogyan írtuk eddig a történetét., Ha a figyelemre méltó gyarmati épített örökség egyértelműen arról tanúskodik, hogy hihetetlen energiát, ami le petit belge megpróbálta irányítani egy hatalmas területen, a szív, az Afrikai kontinens, akkor a nyomkövetés az épület története különösen a városi területek, különösen a főváros, Kinshasa, rámutat arra, hogy a hiánya egy birodalmi látás mögöttes gyarmati politikát., Ahogy a Lubumbashi zsinagóga vagy a Patel által Mbandakában épített kereskedőházak példái jelzik, Kongó gyarmati múltjának megértése továbbra is meglehetősen hiányos, ha ragaszkodunk egy exkluzív belga-Kongói feltételeken alapuló kerethez. Olyan narratívákra van szükség, amelyek magukban foglalják az európai-afrikai, vagy ami még jobb, egy valóban globális perspektívát, amikor figyelembe vesszük Kongó gyarmati múltját., Még nem látni kell, hogy az ilyen narratívák megtalálják-e a helyüket a hamarosan újra megnyíló Közép-afrikai Királyi Múzeum új állandó kiállításain, amely a Közép-afrikai belga gyarmatosítás (és in) végső lieu de mémoire-je.

Ez a darab szerepel az AR szeptember 2018 Belgiumban-kattintson ide, hogy vegye fel a másolatot ma

Leave a Comment