A “vegvísir” szimbólum eredete

a “kolovrat” szimbólum eredetére vonatkozó nagyon sikeres cikk közzététele után felkértek, hogy írjak egy hasonló cikket egy szimbólumról, amelyet “vegvísir” néven ismertek (szó szerint “az út mutatója”, “Wayfinder”) a skandináv mitológia iránt érdeklődők között. Ebben az esetben a helyzet sokkal egyszerűbb a többi szimbólumhoz képest., A következő cikkben megnézzük a szimbólum különböző mai értelmezéseit, valamint annak valódi eredetét.

a” vegvísir ” ábrázolásának fejlesztése a 19.századtól napjainkig.
forrás: Foster 2013 – 2015.

A “vegvísir”Modern koncepciója

manapság a “vegvísir” híres a neo-pogányok, zenészek, reenactors és különösen a TV-sorozatok és más tömeggyártás rajongói körében, amelyek a Viking korszak körül forognak. Nem hagyhatjuk ki annak használatát a ruházati iparban, amelyet gyakran ékszernek vagy tetoválásnak is tekintnek., Reenactors hajlamosak használni, mint pajzs dekoráció vagy jelmez hímzés. A “vegvísir” gyakran elfogadott “germán és Viking ősi mágikus rúna szimbólum”, amely egy iránytű feladata volt, és a Viking harcosokat a tengerészet alatt kellett volna megvédenie, útmutatást és védelmet nyújtva az istenektől”. Egy ilyen értelmezés azonban csak a népszerű irodalomban, az elmúlt 30 évben létrehozott romantikus fikcióban található meg.


“Vegvísir” tattoo. Forrás: http://nextluxury.com/.,

A “vegvísir”eredete

a “vegvísir” – nek nevezett szimbólum három Izlandi grimoirban található a 19.századból. Ezek közül az első és legfontosabb – a Huld – kézirat (ÍB 383 4to aláírás) – Geir Vigfússon (1813-1880) műve Akureyriben, 1860-ban. A kézirat 27 papírlistából áll, összesen 30 mágikus szimbólumot tartalmaz. A “vegvír” a 60. oldalon (27R) látható, és XXVII és XXIX számokkal van jelölve., Ezt kiegészíti egy másik, még meghatározatlan szimbólum és egy következő megjegyzés (Foster 2015: 10):

“Beri maður stafi þessa á sér villist maður ekki í hríðum né vondu veðri þó ókunnugur sé.”
” vigye magával ezt a jelet, és nem fog eltévedni viharokban vagy rossz időben, még akkor sem, ha ismeretlen környezetben van.”

a Huld-kéziratban található nagyon hasonló szimbólumok között szerepel a “Salamon sziglája” (Salómons Insigli; nr. XXI) és a “tolvaj elleni jel” (Þjófastafur; nr. XXVIII).,

a második grimoire néven “varázslatok könyve” (Galdrakver) fennmaradt egy kézirat megjelöléssel Lbs 2917 a 4to. Az 1868-1869-es években Olgeir Geirsson (1842-1880) írta Akureyriben. A kézirat 58 oldalt tartalmaz, a 27. oldalon a” vegvír ” felirat látható, mint a 27. Ezt egy részben Latin, részben rúnákban írt szöveg kíséri:

” Beri maður þennan staf á sér mun maður trauðla villast í hríða verða úti og eins rata ókunnugur.,”
” vigye magával ezt a jelet, és nem fog eltévedni viharokban, vagy meghal a hideg rossz időben, és könnyen megtalálja az utat az ismeretlenből.”

a harmadik grimoire egy újabb” varázslatok könyve ” (Galdrakver), ezúttal egy LBS 4627 8vo jelöléssel ellátott kéziratban. Bár a szerző, a teremtés helye és ideje ismeretlen, biztosak vagyunk benne, hogy a 19.században írták az Eyjafjord területén, amely ismét Akureyri közelében van. A kézirat 32 oldalból áll, a “vegvír” pedig a 17v.oldalon látható., A kéziratban több hasonló szimbólum is megtalálható, mint a “Salamon sziglája”és a” tolvaj elleni jel”. Az ezt a szimbólumot kísérő szöveg meglehetősen egyedi, és a következő fordítás Az első kísérlet a kézirat 1993-as feltárása óta., A szövegből nyilvánvaló, hogy a szimbólum funkcionalitását az igazi keresztény hit kondicionálta:

” egy személynél ne tévesszen meg: tér ez a karakter a bal kezed alatt, felhívta az ütemtervet, és meg fog tenni téged, hited van benne – ha a vad Isten hisz a Jesu nevében – ennek a levélnek a fordítása el van rejtve ezekben a szavakban ei i (…) forgangir. Isten adjon nekem sok szerencsét és áldást Jézus nevében.,”
” az eltévedés elkerülése érdekében: tartsa ezt a jelet a bal karja alatt, a neve Vegvísir, és akkor szolgál, ha hisz benne – ha hisz Istenben Jézus nevében – ennek a jelnek a jelentése rejtve van ezekben a szavakban, így nem pusztulhat el. Isten adjon nekem szerencsét és áldást Jézus nevében.”

az ÍB 383 4to (27R), Lbs 2917 a 4to (27), Lbs 4627 8vo 17V kéziratok szimbólumai.,

más szimbólumokkal együtt a” vegvísir “valószínűleg Angliából érkezett Izlandra, ahol a csillag alakú szimbólumok már a 15.században nyomon követhetők, mint például a” Salamon testamentuma ” (Harley MS 5596, 31r). Az eredeti szimbólumok jelentése a keresztény miszticizmusban volt. Egy alaposabb kutatás megerősítheti a sigil magic használatát még a korábbi időszakokban is.

Az első irodalom, amely a “vegvísir” szimbólum Izlandi változatát, valamint a német nyelvre való fordítást tartalmazza, valószínűleg Ólaf Davíðsson 1903-as Izlandi mágikus jelekről és könyvekről szóló cikke volt (Davíðsson 1903: 278, pl. V)., A szimbólum második alkalommal 1940-ben jelent meg az irodalomban Eggertson mágiáról szóló könyvével (Eggertson 1940: 49.oszlop; Eggertson 2015: 126). Gyakran tévesen úgy vélik, hogy a” vegvír “- t a” varázslatok könyve ” (Galdrabók) is ábrázolja. Ez a misztifikáció az 1980-as évek végén jelent meg, amikor Stephen Flowers nyilvánosságra hozta a Galdrabók: Izlandi Grimoire című könyvét, amelyben valóban megjelenik a “vegvír” (a 88.oldalon), de csak az izlandi grimoires oldalán. Szóval hogyan jön a szimbólum olyan népszerű manapság?,

hisszük, hogy a szerző Stephen Flowers játszotta a fő szerepet a szimbólum terjedésében, köszönhetően a papír intenzív népszerűsítésének az Internet kezdeti korszakában. Ez akkor volt, amikor egyre nagyobb érdeklődés mutatkozott a régi skandináv kultúra és a feltörekvő újraegyesítő közösség iránt. A téma iránt érdeklődők, vitathatatlanul a jobb források hiánya miatt, mint a célra, kutatásaikat a rendelkezésre álló legjobb könyvre alapozták, olyan szimbólumokkal, amelyeknek bizonyos hitelessége volt az izlandi származás miatt., Növekvő népszerűségével a” vegvísir “vonzó cikk lett az adott piacot célzó online üzletek, valamint az izlandi turisztikai üzletek számára is (lásd Az Izlandi turizmust), amelyek kereskedelmi okokból továbbra is” hiteles Viking szimbólumként “népszerűsítik a” vegvísir ” – t. A szimbólum másik figyelemre méltó promótere az izlandi énekes, Björk volt, aki 1982-ben tetováltatta, és “ősi Viking szimbólumnak” kezdte leírni, amelyet a tengerészek szénnel festettek a homlokukon, hogy megtalálják a helyes utat ” az 1990-es évek óta (gudmundsdottirbjork.blogspot.com)., Ennek hatására a “vegvísir” a tetováló művészek portfólióinak részévé vált, és a két említett hatás kereszteződésének pillanatában a szimbólum a neo-pogány, zenei, újrajátszási és régi skandináv érdekközösségek egyik leggyakrabban tetovált motívumává vált.

fontos megjegyezni, hogy manapság a kör alakú változatok, amelyeket néha rúna ábécé kísér, a legelterjedtebbek, bár az eredeti verziók négyzet alakúak voltak, rúnák nélkül.,

következtetés

a “vegvísir” néven ismert szimbólum a kontinentális okkult mágiából kölcsönzött “Salamon testamentuma”. Körülbelül 160 éves, használata a 19. század második felére korlátozódik egy izlandi Akureyri városban. Az Izlandi hagyományból származó egyetlen irodalmi forrás kevés Megemlítés három kéziratban, amelyek egymásra épülnek. A “vegvísir” nem a Viking korból származó vagy használt szimbólum, és a 800 éves rés miatt nem szabad hozzá kapcsolódni., Az eredeti Izlandi “vegvísir” négyzet alakú, a kör alakú változatok a 20.században jelentek meg. Jelenlegi népszerűsége az Internet elterjedéséhez és az erős promócióhoz kötődik egy on-line médiumban, amelyet a szimbólum jelenlegi felhasználói könnyen elérhetnek.

szeretném kifejezni köszönetemet a barátaimnak, akik inspiráltak a cikk összeállítására, valamint azoknak, akik a nagyon szükséges tanácsokat adták nekem., Hálás vagyok Václav Maňha-nak az eredeti ötletért, Marianne Guckelsberger-nek az izlandi szöveg helyesbítéséért, René Dieken-nek pedig azért, hogy különböző angol forrásokat biztosított nekem.

remélem tetszett olvasni ezt a cikket. Ha bármilyen kérdése vagy megjegyzése van, kérjük, vegye fel a kapcsolatot velem, vagy hagyjon megjegyzést alább. Ha szeretne többet megtudni, és támogatja a munkámat, kérjük, finanszírozza a projekt Patreon vagy Paypal.

Irodalom

Eggertson, Jochum M. (1940). Galdraskræða Skugga, Reykjavík: Jólagjöfin.

Eggertsson, Jochum M. (2015)., Varázsló esztrich: az izlandi varázsigék könyve, Reykjavík: Lestofan.

Virágok, István (1989). A Galdrabók: Egy Izlandi Grimoire, York Beach, Me. : S. Weiser.

5. dubna 2019

Leave a Comment