Jézus sírt János 11, és sírás feltárja az empátia Isten. De mit jelent Jézus sírása pontosan az Istenről alkotott nézetünk szempontjából?
a következő bejegyzést John Mark Hicks, a lélek horgonyainak szerzője, a Soul Video Tanfolyam horgonyainak tanára írta, amely jelenleg ingyenes digitális hozzáféréssel érhető el.
nézze meg John Mark Hicks tanítását a” Jesus Weeps ” – en (a videó tanfolyamról), vagy olvassa el az alábbi hozzászólását.,
ez a videó része John Mark horgonyainak a Soul Video tanfolyamhoz, amely 10 ilyen videót tartalmaz a szenvedésről.
dühös. Izgatott. Szomorú.
Jézus érezte ezeket az érzelmeket, amikor találkozott a mély bánattal, amelyet néhány legközelebbi barátja tapasztalt. Ezek az érzések megtöltötték a szívét, amikor barátja halálának valóságával szembesült.,
amikor Jézus látta Mária siránkozását, és látta, hogy a férfiak és a nők láthatóan zokognak, mély harag tört ki a lelkében, és felkelt, és megkérdezte őket: “hol fektetted le?- Válaszoltak-Gyere és nézd meg.”Aztán Jézus könnyekre fakadt. Ennek eredményeként a jelenlévők azt mondták: “nézd meg, mennyire szerette őt!”De néhányan panaszkodtak. “Nem tudta-e ez az ember, aki meggyógyított egy vak embert, visszatartotta Lázárt a haláltól?,”
— John 11: 33-37 (saját fordítás)
Lázár halála
“Lázár beteg” a történet megnyitásának módja. A nővérek, Mária és Márta azért küldik el Jézust, mert tudják, hogy Jézus meg tudja gyógyítani a testvérüket. Minden okuk megvan azt hinni, hogy Jézus gyorsan eljön, mert Lázár egy kedves barát, akit Jézus szeretett. Ők gyakorlatilag család.
azonban ahelyett, hogy a segítségére siet, ahogy az várható volt, és amelyre Mária és Márta remélte, Jézus több napig marad, és négy nappal Lázár halála után érkezik meg.
késése szándékos.,
úgy tűnik, Lázár halála nagyobb célt szolgálhat.
Ha Jézus korábban érkezett volna a betegség gyógyítására, csak megerősítette volna gyógyító hírnevét. Már volt ilyen hírneve, ezért Mary és Martha is őt keresik. Jézus azt akarja, hogy valami többet lássanak; azt akarja, hogy a tanítványai valami többet higgyenek.
de mit hiszel? Nem mintha Jézus csodatevő lenne—ezt már elhiszik. Azt akarja, hogy higgyenek valami sokkal mélyebben és mélyebben; valami, ami valójában áttöri a szenvedés kötelékeit egy új napra.,
ahogy Jézus Betániába érkezik, Martha elfogy, hogy találkozzon vele. Azt mondja, amit Jézus már megvitatott a tanítványaival. Ha korábban érkezett volna, Martha azt mondja, Lázár nem halt volna meg. Halljuk a kérdéseket, amiket mindannyian felteszünk:
miért nem jöttél hamarabb, miért nem gyógyultál meg, és miért nem voltál itt, amikor szükségem volt rád?
akkor halljuk azt a mély igazságot, amit Jézus a tanítványainak és Mártának elhitet:
“én vagyok a feltámadás és az élet.”
“Martha,” Jézus azt kérdezi: “hiszel ebben?,”
egyház, elhiszed ezt?
ezért Jézus nem sietett Lázár gyógyítására. Meggyógyította a vakokat, a bénákat és a betegeket. Még démonokat is kiűzött. Az ilyen gyógyítások, amelyek csodálatosak, nem fenyegetik a halált.
A halál még mindig uralkodik, a halál még mindig rabszolgává válik. De Jézus a ” feltámadás és az élet.”
ő a nagy felszabadító, aki megszabadít minket a halál rabságától. Életet hoz és legyőzi a halált., Ez a nagyobb igazság; ez az az igazság, amelyet Isten be fog jelenteni, amikor feltámadás és élet hajnalodik Lázár sírján.
egyház, elhiszed ezt?
miért?
Márta visszaveszi Máriát, Mária pedig ugyanazt az érzelmet fejezi ki, mint a tanítványok és a nővére: “ha csak te lennél itt, Lázár nem halt volna meg.”
Jézus harmadik alkalommal hallja a téves, még egy hallgatólagos panaszt is. Talán több, mint hallgatólagos. Ez zavartság, zavarodottság és csalódás.
hallhatjuk a hangjában, amikor azt mondja: “Miért nem jöttél?, Miért nem azért jöttél, hogy meggyógyítsd a bátyámat és a barátodat?”Néhány járókelő ezt is érezte:” nem tudta-e ez az ember, aki meggyógyított egy vak embert, megakadályozta Lázárt a haláltól?”
az “miért” kérdések továbbra is fennállnak. A tanítványok csodálkoztak rajta, Márta kifejezte, Mária szembesítette Jézust vele, és a járókelők panaszkodtak róla. Ez egy jó kérdés. Jézus nem utasítja el, és nem is tagadja meg a zavartságukat. Inkább arra a valóságra mutat rá, amelyet hamarosan fel fog fedni: “én vagyok a feltámadás és az élet.”
egyház, elhiszed?
majd ez történt . . .,
amikor Jézus látta, hogy Mária gyászban siránkozik, és látta, hogy a férfiak és a nők láthatóan zokognak, mély düh támadt a lelkében, és felkelt, és megkérdezte őket: “hol fektetted le?”
válaszoltak, ” Gyere és nézd meg.”
ezután Jézus könnyekbe tört. Ennek eredményeként a jelenlévők azt mondták: “nézd meg, mennyire szerette őt!”De néhányan panaszkodtak. “Nem tudta-e ez az ember, aki meggyógyított egy vak embert, visszatartotta Lázárt a haláltól?”
dühös. Izgatott. Szomorú.
Jézus Mária gyászát látja, és meghallja az őt körülvevő közös siránkozást., Jézus belép egy gyászoló közösség. Bemegy egy ravatalozóba, ahol gyászoló család és barátok gyűltek össze. Siránkoznak, gyászuk látható és hangos.
mi Jézus válasza?
Jézus dühös
Jézus lelkében nagyon zavart. A görög kifejezés embrimaomai egy intenzív.
leírja a horkolás egy ló csatában …
… vagy egy személyes szidás (Márk 14:5), valamint a stern rebukes (Máté 9:30; Márk 1:43). A szó a haragról szól, nem pedig az együttérzésről. A lényeg nem szentimentalitás, hanem érzelmi irritáció.,
Jézus a düh szélén áll; ideges, érzelmileg zavart.
nem bosszantja Lázár családja és barátai gyásza. Maga Jézus is sírni fog. Valószínűbb, hogy feldühíti magát a halál valósága. Bármi legyen is a helyzet, Jézus dühös a helyzet miatt. Jézus dühös a halál miatt!
Jézust bosszantja, hogy mit hoz a halál, dühös, hogy a halál uralja az emberiséget, és elismeri, hogy Lázár esetében kinyitotta az ajtót ennek a bánatnak.
A halál megérdemli a haragunkat. Ez zavaró. Elpusztítja. Elválik., Ahogy Andrew Peterson énekli: “minden halál kérdőjel.”A harag természetes és Szent válasz a halálra.
Jézus izgatott
szó szerint ” Jézus felkavarta magát.”Zaklatta magát. Ugyanez a nyelv írja le, hogy egy angyal hogyan kavarja fel (bajok) a vizet a János 5:7-ben. Ez a szó a zűrzavaros szíveket is leírja (János 13:21; 14: 27). A harag nem tétlen, hanem cselekvésre mozgatja Jézust.
Jézus zavart, de határozott. A céljához fordul. Azt kérdezi, Hol fektették le Lázárt. Jézus cselekvésre késztette magát; eltökélt szándéka, hogy szembenézzen a halál és a cselekedet valóságával.,
talán egy analógia segíthet . . .
megfigyelve, hogy a különböző emberek mennyire élvezték az óceánhullámokat, egy barátom észrevette, hogy néhány ember hátat fordított a hullámoknak, és lelapította őket. Mások teljesen a hullámok felé fordították testüket,és meghajoltak. Mások mégis szögben néztek szembe a hullámokkal, testük kissé meghajlott, lábuk szilárdan be volt ültetve, és a hullámokba hajoltak. Ez a testtartás lehetővé tette számukra, hogy ellenálljanak a hullámok hatásának, és állva maradjanak.
amikor “Jézus felkavarta magát”, a halál hullámába hajolt, szembesült a valósággal, és cselekedett., Feldühödött és izgatott, Jézus cselekedett. “Hol fektetted le?”kérdezte. Saját magának akarta látni a sírt.
és Jézus szomorú
meghívták a sírhelyre, Jézus könnyekbe tört. A sír valósága zavarta, és sírt. Ez hasonlít a könnyekre, amikor először vagy először látja egy szeretett ember sírját a koporsóban.
nem akarjuk érzelmeit itt szentimentalizálni—nyersek, valódiak és mélyek. Ezek látható könnyek.
Jézus nyíltan, láthatóan sír-valódi könnyek.,
az ige ugyanabból a gyökérből származik a “könnyek” számára.”Mondhatjuk, hogy Jézus zokogott, sőt még sírt is. Sírt, mint a gyászolók sírtak, mint Martha és Mary sírt.
annak ellenére, hogy tudja, mit akar tenni, és tudja, hogy Lázár feltámasztása a halálból Isten dicsőségét tárja fel, mégis szomorú. A gyászoló közösség hatással van rá, és Lázár saját halálának traumája gyászolja. Jézus nem csökkenti a halál keserűségét. Érzi a szomorúságot.
A feltámadás reménye nem szünteti meg a bánatot.
Ez nem azt jelenti, hogy nem szabad gyászolni., Jézus sírt abban a reményben, hogy feltámasztja Lázárt a halálból. De még mindig sírt—Lázárnak, a családnak, az emberiségnek, még magának is, ahogy maga is megtapasztalta a halál fájdalmát.
ezután Jézus cselekszik
felemeli Lázárt a halálból.
igen, Jézus meggyógyíthatta volna Lázárt halála előtt, de Lázár halála Isten dicsőségét szolgálja. Jézust “feltámadásnak és életnek” nevezi.”Tanúja annak a valóságnak, hogy az élet a világba került, és ez az élet legyőzi a halált, és végső soron felszabadítja a teremtést a halálhoz való kötöttségéből.,
Jézus azt kérdezi: “hiszel?”
a végső feltámadás napjáig azonban halállal élünk. A halál és a káosz tölti be az életünket, és néha azon tűnődünk, hogyan reagáljunk, főleg mivel nagy reményünk is van.
Jézus megmutatja az utat: harag, izgatottság és szomorúság.
Szent haragot fejezhetünk ki az emberiség nagy ellensége, a halál ellen. Néha haragszunk magunkra, néha az, aki meghalt, néha Istennel. Siránkozunk és megkérdezzük: “miért?”Ez rendben van; Jézus is dühös volt.,
a halál valóságával szembesülhetünk azzal az elhatározással, hogy árnyéka ellenére élünk. A bánatba hajolunk, átmegyünk rajta, és a fény felé haladunk. Jó, ha” felkavarjuk magunkat ” a cselekvésre, és egészséges, ha valamilyen izgatottságot érzünk a halál árnyékában.
sírhatunk, szomorkodhatunk a halál valósága és az emberiségre gyakorolt hatása miatt. A könnyek jók; tisztítanak. Hadd folyjanak.
és . . . hiszünk: Jézus a feltámadás és az élet!
egyház, hiszel?
igen, hisszük.
A halál nem nyer!,
John Mark Hicks, a bejegyzés szerzője egy videó tanfolyamot tanít a szenvedésről és a bánatról, amely ingyenesen elérhető. Ingyenes digitális hozzáférést biztosít a tanfolyam az Ön számára, valamint az egész csoport itt.
iratkozzon fel rá kiadványok itt, hogy blogok, mint ezek szállítják a postaládájába.