histoire
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John Wesley ©
le méthodisme a ses racines dans L’anglicanisme du XVIIIe siècle. Son fondateur était un ministre de L’Église D’Angleterre, John Wesley (1703-1791), qui cherchait à contester les hypothèses religieuses de l’époque. Pendant un certain temps à Oxford, lui et d’autres se réunirent régulièrement pour étudier la Bible et prier, pour communier et faire des actes de charité., Ils sont devenus connus sous le nom de « The Holy Club » ou « méthodistes » en raison de la manière méthodique dont ils ont exercé leur foi chrétienne. John Wesley a plus tard utilisé le terme méthodiste lui-même pour signifier la poursuite méthodique de la sainteté biblique.
en 1738, John Wesley eut une profonde expérience spirituelle. « J’ai senti, écrit-il, mon cœur étrangement réchauffé. Je sentais que je faisais confiance en Christ, Christ seul, pour le salut; et une assurance m’a été donnée qu’il avait enlevé mes péchés. »L’expérience a transformé Wesley et l’a inspiré à devenir l’un des plus grands prédicateurs de tous les temps.,
Robert Colls, professeur d’histoire anglaise à L’Université de Leicester, explore la croyance du méthodisme en un salut personnel: un changement instantané du comportement humain par une foi intense.
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à Bristol en 1739, il commença à prêcher à des foules d’hommes et de femmes de la classe ouvrière en plein air. Cette « prédication sur le terrain » est devenue une caractéristique clé du réveil, lorsque des milliers de personnes sont venues entendre Wesley prêcher de haut en bas du pays., Il a formé des sociétés locales de convertis et les a encouragés à se réunir en petits groupes sur une base hebdomadaire. Il insista cependant pour qu’ils assistent à leur église paroissiale locale ainsi qu’aux réunions méthodistes. Chaque année, à cheval ou en calèche, Wesley parcourait le pays, visitant les sociétés et prêchant.
prêcher des idées radicales a pris beaucoup de courage à cette époque. Wesley et ses disciples ont été dénoncés dans la presse et dans les chaires, ses réunions ont été perturbées et il a même été physiquement attaqué et menacé de mort.,
John Wesley a toujours déclaré que son mouvement devait rester au sein de l’Église anglicane, mais l’Église D’Angleterre tenait à prendre ses distances avec lui et ses disciples. Il a déclaré: « Je vis et je meurs membre de l’Église D’Angleterre ». Cependant, en 1784, il a mis en place une structure, la Conférence annuelle du peuple appelé méthodistes, pour assurer la poursuite du mouvement méthodiste après sa mort. En fin de compte, la force et l’impact du méthodisme ont rendu inévitable une église méthodiste distincte., En 1795, quatre ans après la mort de Wesley, les méthodistes britanniques devinrent légalement capables de célébrer des mariages et de célébrer les sacrements.
la nouvelle église n’était pas sans schismes internes. En 1808, le prédicateur laïc méthodiste, Hugh Bourne, fut expulsé du mouvement. Lui et ses 200 disciples sont devenus connus sous le nom de méthodistes primitifs. Ils différaient des méthodistes wesleyens à plusieurs égards, y compris l’encouragement des femmes évangélistes. Les communautés Wesleyennes et méthodistes primitives se sont développées rapidement au cours du 19ème siècle., C’est parmi les primitifs que de nombreux dirigeants syndicaux ont émergé vers la fin du siècle.
Une autre branche méthodiste majeure était L’Église Méthodiste Unie, elle-même formée à partir de fusions antérieures de groupements méthodistes plus petits. Elle s’est jointe aux méthodistes primitifs et aux méthodistes wesleyens en 1932 pour former l’Église méthodiste actuelle en Grande-Bretagne.
En 2003, l’Église Méthodiste a célébré le tricentenaire de la naissance de John Wesley.