Chronologie
l’Auteur, la Date, et le Destinataire
L’apôtre Paul a écrit cette lettre à son collègue de Titus. La lettre a probablement été écrite au milieu des années 60 après JC entre le premier emprisonnement de Paul (actes 28) et son deuxième emprisonnement, qui n’est pas mentionné dans les actes.
thème
le thème de la lettre est le lien indéfectible entre la foi et la pratique, la croyance et le comportement., Cette vérité est la base de la critique de Paul sur l’enseignement faux, son instruction dans la vie chrétienne, et les normes qu’il fixe pour les dirigeants de l’Église.
but
Paul avait récemment terminé un voyage en Crète. Il avait laissé Tite là pour enseigner la nouvelle église (voir Actes 14:21-23).
Les faux enseignants étaient déjà un problème dans l’Église (Tite 1:10-16), et la lettre se concentre principalement sur cette question. La description des anciens (1:5-9) et de la vie chrétienne appropriée (2:1-10; 3:1-3) semble être formulée pour un contraste intentionnel avec ces faux enseignants., Le contenu du faux enseignement n’est pas entièrement expliqué (comme dans 1 Timothée). Il semble y avoir un élément Juif important dans l’enseignement. Les opposants viennent du « parti de la circoncision » (Tite 1:10). Ils s’intéressent aux « mythes Juifs » (1:14) et peut-être à la pureté rituelle (1:15). La principale préoccupation de Paul, cependant, est avec l’effet pratique du faux enseignement. Ils enseignaient la pureté rituelle, mais ils vivaient d’une manière qui prouvait qu’ils ne connaissaient pas Dieu (1:16).
Ce faux enseignement aurait été le bienvenu en Crète, qui était connue dans le monde antique pour son immoralité., Mais Paul s’attendait à ce que l’Évangile produise une véritable piété dans la vie quotidienne, même en Crète.
en traitant du faux enseignement, Paul fournit également à Tite le portrait d’une église saine. Il décrit une bonne direction (1:5-9) , une bonne gestion de l’erreur (1:10-16; 3:9-11), une vie chrétienne correcte (particulièrement importante pour les nouveaux croyants dans un cadre immoral; 2:1-10; 3:1-2), et l’Évangile comme source de la piété (2:11-14; 3:3-7).
thèmes clés
- L’Évangile produit la piété dans la vie des croyants., Il n’y a pas de séparation légitime entre la croyance et le comportement (1:1; 2:1, 11-14; 3:4-7).
- Ses actes prouveront ou réfuteront sa prétention à connaître Dieu (1:16).
- Il est d’une importance vitale d’avoir des hommes pieux servant comme anciens/pasteurs (1:5-9).
- La Vraie Vie Chrétienne attirera les autres vers l’Évangile (2:5, 8, 10).
- les Bonnes œuvres ont une place importante dans la vie des croyants (2:1-10, 14; 3:1-2, 8, 14).
- Il est important de traiter clairement et fermement doctrinale et morale de l’erreur dans l’église (1:10-16; 3:9-11).,
- L’évangile est à la base de l’éthique Chrétienne (2:11-14; 3:3-7).
Plan
Le Réglage de Titus
c. un.d. 62-64
Paul probablement écrit Titus au cours d’une quatrième voyage missionnaire n’est pas inscrit dans le livre des Actes. Écrivant à partir d’un endroit inconnu, il a instruit Titus sur la façon de diriger les églises de L’Île de Crète. Les églises y avaient apparemment été fondées par Paul.