Trickster tale, dans les traditions orales du monde entier, Une histoire mettant en scène un protagoniste (souvent un animal anthropomorphisé) qui a des pouvoirs magiques et qui est caractérisé comme un recueil d’opposés. À la fois créateur omniscient et imbécile innocent, destructeur malveillant et farceur enfantin, le héros-filou Sert de bouc émissaire folklorique sur lequel sont projetées les peurs, les échecs et les idéaux non atteints de la culture source.,
Les Histoires de Trickster peuvent être racontées pour l’amusement ainsi que lors d’occasions sérieuses ou sacrées. Selon le contexte, un conte unique ou une série d’histoires interdépendantes peuvent être racontées. Le conte typique raconte une aventure picaresque: le filou « va », rencontre une situation à laquelle il répond par la maladresse, la bêtise, la gourmandise ou la ruse (ou, le plus souvent, une combinaison de celles-ci), et rencontre une fin violente ou ridicule. Souvent, le filou Sert de transformateur et de héros de la culture qui crée de l’ordre à partir du chaos., Il peut enseigner aux humains les compétences de survie, comme comment faire du feu, procréer, ou attraper ou élever de la nourriture, généralement à travers des exemples négatifs qui se terminent par son échec total à accomplir ces tâches. Souvent, il est accompagné d’un compagnon qui sert de larbin ou qui trompe finalement le filou.
avant le 20e siècle, la collection savante, l’examen et la comparaison des filous et de leurs contes se concentraient sur ceux des groupes indiens d’Amérique du Nord. Le Coyote est peut-être le filou autochtone nord-américain le plus connu., Ses histoires sont racontées par des Indiens de Californie, du Sud-ouest, du Plateau et des Plaines. Pour les Indiens de la côte nord-ouest, le filou est le corbeau (voir le cycle du Corbeau), le vison ou le Geai bleu, tandis que L’Araignée remplit le rôle dans de nombreux contes indiens du Sud-Ouest. Wisakedjak, anglicisé en Whiskey Jack, est le héros-filou pour de nombreux Indiens du Nord-est, tout comme Nanabozho, le lièvre, qui dans le sud-est s’appelle Rabbit.
Les motifs de trickster nord-américains combinent généralement des leçons de morale avec de l’humour., Les exemples incluent le faux marié, dont la vantardise l’expose comme un imposteur; le jongleur de l’œil, qui joue au ballon avec ses yeux et finit par les perdre; les concours entre créatures aux compétences inimitables, comme lorsque Beaver invite Porcupine à nager et Porcupine invite Beaver à grimper; et les cas où la ruse mal sert son auteur, comme lorsque Coyote trompe Skunk et le mange, mais néglige d’anticiper les effets digestifs de ce stratagème., De nombreux personnages de filous autochtones D’Amérique du Nord ont été représentés, ou leurs influences représentées, dans la littérature amérindienne contemporaine par des écrivains tels que Paula Gunn Allen, Louise Erdrich et N. Scott Momaday.
comme pour les autres formes de culture, les histoires de filous sont susceptibles de se développer et d’évoluer lorsque différentes sociétés interagissent. Un tel cas s’est produit pendant la période coloniale en Amérique du Nord, car le lièvre (ou Lapin) était un filou courant en Afrique ainsi que dans le nouveau monde., Au fil du temps, alors que les Amérindiens et les Africains asservis se rencontraient et échangeaient des éléments de culture, leurs traditions de lièvre distinctes ont produit un nouveau filou, Brer Rabbit. Les Contes Brer Rabbit partagent de nombreuses caractéristiques des histoires traditionnelles africaines: le trickster est un outsider, plus petit en taille et en force que ses adversaires (gagnant ainsi la sympathie du public) mais beaucoup plus intelligent et toujours bien en contrôle de la situation., Cependant, les contes de filou Africains se concentrent généralement sur une victime particulière, telle que la hyène, le Lion ou L’éléphant, tandis que les contes de lapin Brer, comme leurs homologues Amérindiens, ont tendance à revisiter le même casting de personnages à plusieurs reprises., Dans les contes africains, la proie du trickster est généralement sérieuse, travailleuse et lente d’esprit et cède bientôt aux arguments lisses et aux promesses attrayantes de son adversaire; en revanche, ce sont généralement les adversaires de Brer Rabbit qui déclenchent le conflit, le forçant à compter sur son charme, sa vitesse, sa taille réduite et sa ruse-caractéristiques qui le sauvent des ennuis dans certains cas pour le piéger dans d’autres.,
alors que le lièvre est un filou commun d’Afrique du Nord, de l’Est et du Sud, le filou d’Afrique de l’Ouest est une araignée (Ghana, Libéria, Sierra Leone) ou une tortue (les Igbo et les Yoruba du Nigeria). De nombreuses cultures africaines ont également des histoires sur les filous humains (par exemple, les histoires de Yo au Bénin). Dans les traditions africaines, en particulier celles impliquant l’Araignée Anansi, le trickster apparaît souvent comme une figure mythologique et un rival du dieu du ciel, trompant le Dieu d’une manière ou d’une autre., Dans cette fonction, Anansi montre une certaine similitude avec le Dieu filou Yoruba Eshu, qui s’oppose constamment aux autres dieux et contrecarre leurs intentions.
le genre folklorique du conte de fées apparaît sous une forme ou une autre dans toutes les cultures, et de nombreux exemples sont disponibles. Le peuple Chaco de Colombie et du Panama raconte des histoires de renard; comme Coyote, il est toujours battu. En Amazonie, la double nature du trickster est incarnée par les jumeaux: un frère dont les tours finissent toujours mal et un autre qui construit l’ordre et l’harmonie à partir du chaos qui s’ensuit., De nombreux contes Océaniens racontent les exploits créatifs du filou Maui, ou Maui-tiki-tiki, comme quand il a attrapé la première terre comme un poisson et l’a tirée de la mer. Le trickster aborigène australien Bamapana est connu pour son langage vulgaire, son comportement lubrique et son plaisir de la discorde. Le japonais Kitsune est un renard filou réputé pour ses capacités métamorphiques espiègles. Il est considéré dans la tradition Shintō comme le messager qui veille à ce que les agriculteurs paient leurs offrandes au dieu du riz. Les histoires bouddhistes, cependant, jettent le renard comme un agent maléfique de possession., Les filous européens incluent le renard rusé D’Ésope, le dieu nordique Loki, et le paysan farceur Allemand Till Eulenspiegel.