Temple bouddhiste

Le bouddhisme est la deuxième religion la plus ancienne en Indonésie après L’hindouisme, qui est arrivé de L’Inde vers le deuxième siècle. L’histoire du Bouddhisme en Indonésie est étroitement lié à l’histoire de l’Hindouisme, comme un certain nombre d’empires influencée par la culture Indienne ont été établis autour de la même période., Le plus ancien site archéologique bouddhiste D’Indonésie est sans doute le complexe Batujaya stupas à Karawang, dans L’ouest de Java. On estime que la plus ancienne relique de Batujaya Date du 2ème siècle, tandis que la dernière date du 12ème siècle. Par la suite, un nombre important de sites bouddhistes ont été trouvés dans les provinces de Jambi, Palembang et Riau à Sumatra, ainsi que dans le centre et L’est de Java. L’archipel indonésien a connu, au cours des siècles, la montée et la chute de puissants empires bouddhistes, tels que la dynastie Sailendra, les empires Mataram et Srivijaya.,

selon une source chinoise, un moine bouddhiste chinois I-tsing lors de son voyage de pèlerinage en Inde, a été témoin du puissant empire maritime de Srivijaya basé sur Sumatra au 7ème siècle. Un certain nombre de patrimoines historiques bouddhistes peuvent être trouvés en Indonésie, y compris le monument Borobudur mandala du 8ème siècle et le temple Sewu dans le centre de Java, Batujaya dans L’ouest de Java, Muaro Jambi, Muara Takus et Bahal temple à Sumatra, et de nombreuses statues ou inscriptions de l’histoire antérieure des Royaumes hindous-bouddhistes Indonésiens.,

à L’époque de Kediri, Singhasari et Majapahit empire, le bouddhisme — identifié comme Dharma Ri Kasogatan — a été reconnu comme l’une des religions officielles du royaume avec L’hindouisme., Bien que certains rois pourraient favoriser L’hindouisme sur un autre, néanmoins l’harmonie, la tolérance et même le syncrétisme ont été promus comme manifesté dans la devise nationale Bhinneka Tunggal Ika, inventé de Kakawin Sutasoma, écrit par Mpu Tantular pour promouvoir la tolérance entre les Hindous (shivaïtes) et les bouddhistes. L’ère classique de L’ancienne Java a également produit certains des exemples exquis des arts bouddhistes, tels que la statue de Prajnaparamita et la statue de Bouddha Vairochana et Boddhisttva Padmapani et Vajrapani dans le Temple Mendut.,

dans la perspective bouddhiste indonésienne contemporaine, Candi fait référence à un sanctuaire, ancien ou Nouveau. Plusieurs viharas contemporains en Indonésie par exemple, contiennent la réplique de taille réelle ou la reconstruction de temples bouddhistes célèbres, tels que la réplique des temples perwara (petits) de Pawon et Plaosan. Dans le bouddhisme, le rôle d’un candi en tant que sanctuaire est parfois interchangeable avec un stupa, une structure en forme de dôme pour stocker des reliques bouddhistes ou les cendres de prêtres bouddhistes incinérés, patrons ou bienfaiteurs.