« j’étais au lit et sur le point de m’endormir quand j’ai eu l’impression distincte que j’étais au niveau du plafond en regardant mon corps dans le lit. J’étais très surpris et effrayé; immédiatement (après) j’ai senti que j’étais consciemment de nouveau dans le (corps sur le) lit., »1 les expériences hors du corps, telles que décrites par une personne ici, sont caractérisées par un emplacement du soi (ou de son centre de conscience) en dehors de son corps, une impression de voir le monde dans une perspective extracorporelle élevée et une impression de voir son propre corps dans cette perspective.1-3 ce sont des phénomènes frappants parce qu’ils remettent en question l’unité spatiale expérimentée de soi et de corps—ou l’expérience d’un Moi réel qui réside dans son corps et est le sujet de l’expérience et de l’action.,4,5 des preuves neurologiques récentes montrent que ces expériences sont liées à une interférence avec la jonction temporo-pariétale du cerveau.
Une meilleure compréhension des expériences hors du corps pourrait faire avancer nos concepts scientifiques sur le soi et le corps et leur unité spatiale expérimentée. Ceux-ci ont été influencés par divers domaines tels que la théologie, la philosophie et la psychologie, ainsi que la neurologie et la psychiatrie.1-7 expériences hors du corps se produisent dans environ 10% de la population, la plupart des cultures du monde, et plusieurs conditions médicales.,1-3 à ce jour, seules quelques recherches scientifiques ont été menées sur des expériences hors du corps, probablement parce qu’elles se produisent généralement spontanément, sont de courte durée et ne se produisent qu’une ou deux fois dans une vie.1,2 Les Enquêtes sur les patients neurologiques ayant des expériences hors du corps sont également rares, mais elles présentent plusieurs avantages. Les expériences hors du corps chez ces patients peuvent se produire de manière répétitive, parfois en courte succession, ce qui permet un questionnement plus détaillé des expériences et des sensations associées peu de temps après leur apparition., De plus, les chercheurs peuvent analyser les résultats neurologiques, causatifs et anatomiques associés.
certains cliniciens ont observé des expériences hors du corps en association avec diverses affections neurologiques, mais principalement dans les crises d’épilepsie et la migraine.6,7 ces premiers rapports nous ont également permis de relier des expériences hors du corps avec un traitement visuel, vestibulaire et multisensoriel déficient.7 plus récemment, l’importance des mécanismes vestibulaires et multisensoriels dans les expériences hors du corps a été soulignée par leur apparition chez plusieurs patients ayant de telles expériences.,3 en outre, les illusions vestibulaires (d’élévation, de rotation, de vol, de légèreté) et les illusions multisensorielles (de raccourcissement visuel des membres et de mouvement) pourraient être évoquées par la stimulation électrique de la même zone corticale où des courants de stimulation plus élevés induisaient des expériences corporelles.8 ces données indiquent que les illusions vestibulaires, les illusions multisensorielles des parties du corps (telles que le raccourcissement visuel et le mouvement des membres et des membres phantomes9) et les illusions multisensorielles du corps entier (telles que les expériences hors du corps) pourraient partager des mécanismes fonctionnels et anatomiques similaires.,3
Devinsky et al ont décrit plusieurs patients ayant des expériences hors du corps causées par des lésions cérébrales circonscrites et ont constaté que les lésions affectaient principalement le lobe temporal.6 Plus récemment, notre équipe a analysé les lésions de plusieurs patients ayant des expériences hors du corps et a constaté que la jonction temporo-pariétale était affectée chez tous les patients.3 ces patients souffraient d’épilepsie et de migraine., Sur la base de ces résultats, notre équipe a proposé un modèle cognitif pour les expériences hors du corps, proposant qu’elles soient liées à un échec d’intégration des informations proprioceptives, tactiles et visuelles de son corps (espace personnel).3 Cela peut conduire à l’expérience de voir son corps dans une position (sur le lit) ne coïncide pas avec la position du feutre de son corps (qui est, sous le plafond). Dans ce modèle, la désincarnation et la perspective visuospatiale élevée lors d’expériences hors du corps sont supposées être liées à un dysfonctionnement vestibulaire supplémentaire.,3 en résumé, les preuves neurologiques montrent que les expériences hors du corps sont liées à une désintégration dans l’espace personnel (dysfonctionnement multisensoriel) et à une désintégration entre l’espace personnel (vestibulaire) et l’espace extrapersonnel (visuel) due à une interférence avec la jonction temporo-pariétale.
en science, les phénomènes les plus difficiles sont souvent ceux que nous tenons pour acquis dans notre vie quotidienne. D’excellents exemples sont la perception de soi et l’unité spatiale expérimentée entre soi et corps., Comme le soutiennent d’autres, les deux notions psychologiques populaires sont contestées par des expériences hors du corps.4,5 les preuves examinées de patients neurologiques éprouvant cette dissociation frappante entre soi et corps montrent que les expériences hors du corps sont des phénomènes culturellement invariants qui peuvent être étudiés scientifiquement.
l’étude du soi par les neurosciences en est à ses balbutiements sans modèles établis, très peu de données, et souvent même pas le vocabulaire pour décrire les notions de soi.,10 l’étude des expériences hors du corps et des mécanismes associés à la jonction temporo-pariétale pourrait ainsi nous permettre d’améliorer nos modèles neuroscientifiques de conscience de soi et corporelle. Bien que de nombreuses autres zones corticales soient impliquées dans l’auto-traitement, des études récentes de neuroimagerie indiquent un rôle clé pour la jonction temporo-pariétale., Cela n’est pas seulement vrai pour les expériences hors du corps, mais aussi pour de nombreux aspects du corps et du traitement de soi, tels que l’intégration d’informations corporelles multisensorielles, la perception visuelle du corps, la perception du mouvement biologique et la distinction entre soi et l’autre.,3,11,12
les recherches expérimentales de ces mécanismes multisensoriels et cognitifs dans les expériences hors du corps et les illusions connexes, en combinaison avec la neuroimagerie et les techniques comportementales, permettront de mieux comprendre les mécanismes centraux de la conscience de soi et corporelle—tout comme les recherches précédentes ont été couronnées de succès en ce qui concerne9