après avoir publié l’article très réussi concernant les origines du symbole « kolovrat”, on m’a demandé d’écrire un article similaire sur un symbole, qui est devenu connu sous le nom de « vegvísir” (littéralement « le pointeur de la voie”, « Wayfinder”) parmi ceux qui s’intéressent à la mythologie nordique. Dans ce cas, la situation est beaucoup plus simple par rapport aux autres symboles., Dans l’article suivant, nous examinerons diverses interprétations actuelles du symbole, ainsi que sa véritable origine.
développement des représentations du « vegvísir” du 19ème siècle à nos jours.
Source: Foster 2013 – 2015.
concept moderne de « vegvísir”
de nos jours, « vegvísir” est célèbre parmi les néo-païens, les musiciens, les reconstitueurs et surtout les fans de séries télévisées et autres productions de masse tournant autour de l’âge Viking. Nous ne pouvons pas omettre son utilisation dans l’industrie du vêtement, également souvent considérée comme un bijou ou un tatouage., Les reconstitueurs ont tendance à l’utiliser comme décoration de bouclier ou broderie de costumes. Parmi ce groupe de personnes incohérentes, il est souvent accepté que « vegvísir” soit « un ancien symbole de rune magique germanique et Viking, qui fonctionnait comme une boussole et était censé protéger les guerriers vikings pendant la navigation, fournissant des conseils et une protection contre les dieux”. Une telle interprétation ne peut être trouvée que dans la littérature populaire et dans la fiction romantique créée au cours des 30 dernières années.
« Vegvísir » tatouage. Source: http://nextluxury.com/.,
l’origine de « vegvísir »
le symbole que nous appelons « vegvísir” se trouve dans trois grimoires Islandais du 19ème siècle. Le premier et le plus important d’entre eux – le manuscrit Huld (signature ÍB 383 4to) – a été composé par Geir Vigfússon (1813-1880) à Akureyri en 1860. Le manuscrit se compose de 27 listes de papier contient 30 symboles magiques au total. Le « vegvísir » est représenté à la page 60 (27r) et porte les numéros XXVII et XXIX., Il est complété par un autre symbole non spécifié et une note suivante (Foster 2015: 10):
« Beri maður stafi þessa á sér villist maður ekki í hríðum né vondu veðri þó ókunnugur sé. »
» portez ce panneau avec vous et vous ne vous perdrez pas dans les tempêtes ou le mauvais temps, même dans des environnements inconnus.”
parmi les autres symboles très similaires qui se trouvent dans le manuscrit Huld appartiennent au « sceau de Salomon” (Salómons Insigli; NR. XXI) et « signe contre un voleur” (Þjófastafur; NR. XXVIII).,
le deuxième grimoire connu sous le nom de « Livre des sorts” (Galdrakver) a survécu dans un manuscrit avec la désignation Lbs 2917 a 4to. Il a été écrit par Olgeir Geirsson (1842-1880) à Akureyri pendant les années 1868-1869. Le manuscrit contient 58 pages, avec” vegvísir » représenté à la page 27 comme symbole nr. 27. Il est accompagné d’un texte partiellement écrit en Latin, partiellement en runes:
« Beri maður þennan Staf á sér Mun maður trauðla villast í hríð eða verða úti og eins rata ókunnugur., »
» portez ce signe avec vous et vous ne vous perdrez pas dans les tempêtes ou ne mourrez pas de froid et de mauvais temps, et trouverez facilement son chemin de l’inconnu.”
le troisième grimoire est encore un autre « livre des sorts” (Galdrakver), cette fois conservé dans un manuscrit avec la désignation Lbs 4627 8vo. Bien que l’auteur, le lieu et l’époque de la création soient inconnus, nous sommes certains qu’il a été écrit au 19ème siècle dans la région D’Eyjafjord, qui est à nouveau proche D’Akureyri. Le manuscrit se compose de 32 pages et « vegvísir” est représenté à la page 17V., Dans le manuscrit, nous pouvons également trouver des symboles plus similaires que le » sceau de Salomon « et”marque contre un voleur ». Le texte accompagnant ce symbole est assez unique, et la traduction suivante est la toute première tentative depuis l’exploration du manuscrit en 1993., Du texte, il est clair que la fonctionnalité du symbole a été conditionnée par la vraie foi chrétienne:
» à une personne ne soyez pas trompé: espace ce personnage sous votre main gauche, il a appelé la feuille de route et il te fera, tu as foi en lui – si le dieu de la foi sauvage en Jesu nom-la traduction de…) forgangir. Dieu me donne bonne chance et bénédiction au nom de Jésus., »
» pour éviter de vous perdre: gardez ce signe sous votre bras gauche, son nom est Vegvísir et il vous servira si vous y croyez – si vous croyez en Dieu au nom de Jésus – la signification de ce signe est cachée dans ces mots, afin que vous ne périssiez pas. Que Dieu me donne chance et bénédiction au nom de Jésus.”
Symboles de manuscrits ÍB 383 in-4 (27r), Lb 2917 un in-4 (27), Lb 4627 in-8 17v).,
avec d’autres symboles, le « vegvísir” est venu en Islande très probablement d’Angleterre, où les symboles en forme d’étoile peuvent être suivis dès le 15ème siècle, tels que « le testament de Salomon” (Harley MS 5596, 31r). Les symboles originaux avaient leur signification dans le mysticisme chrétien. Une recherche plus approfondie pourrait confirmer l’utilisation de la magie sigil même dans les périodes antérieures.
la première littérature contenant la version Islandaise du symbole « vegvísir” ainsi que la traduction en allemand était très probablement un article d’Ólaf Davíðsson sur les marques et les livres magiques islandais de 1903 (Davíðsson 1903: 278, pl. V)., La deuxième fois que le symbole est apparu dans la littérature était en 1940 avec le livre d’Eggertson sur la magie (Eggertson 1940: colonne 49; Eggertson 2015: 126). On croit souvent à tort que « vegvísir « est également représenté dans” le Livre des sorts » (Galdrabók). Cette mystification est apparue à la fin des années 1980, lorsque Stephen Flowers a publié son article The Galdrabók: an Icelandic Grimoire, dans lequel le « vegvísir” apparaît effectivement (page 88), mais seulement dans une note secondaire sur les grimoires Islandais. Alors, comment se fait-il que le symbole soit si populaire ces jours-ci?,
Nous pensons que L’auteur Stephen Flowers a joué le rôle principal dans la propagation du symbole, grâce à la promotion intense de son article au début de L’ère D’Internet. C’était à une époque d’intérêt croissant pour la culture du vieux norrois et la communauté émergente de la reconstitution. Ceux qui s’intéressent au sujet, sans doute en raison du manque de meilleures ressources que exprès, ont basé leurs recherches sur le meilleur livre disponible avec des symboles qui avaient une certaine sensation d’authenticité en raison de leur origine islandaise., Avec sa popularité croissante, le » vegvísir « est également devenu un article attrayant pour les boutiques en ligne ciblant ce marché particulier, ainsi que pour les boutiques touristiques islandaises (voir tourisme sur L’Islande), qui font toujours la promotion du” vegvísir « en tant que” symbole Viking authentique » pour des raisons commerciales. Un autre promoteur notable du symbole était la chanteuse islandaise Björk, qui l’a fait tatouer en 1982 et a commencé à le décrire comme « un ancien symbole Viking, que les marins ont peint avec du charbon sur leur front pour trouver le bon chemin” depuis les années 1990 (gudmundsdottirbjork.blogspot.com)., Cela a amené « vegvísir » à faire partie des portefeuilles des tatoueurs, et au moment où les deux influences mentionnées se sont croisées, le symbole est devenu l’un des motifs les plus souvent tatoués dans les communautés néo-païennes, musicales, de reconstitution et D’intérêt vieux norrois.
Il est important de noter que de nos jours, les variantes circulaires, parfois accompagnées de l’alphabet rune, sont les plus utilisées, bien que les versions originales étaient de forme carrée et sont sans Runes.,
Conclusion
le symbole connu sous le nom de « vegvísir” est caractéristique folklorique islandaise empruntée à la magie occulte continentale « Testament de Salomon”. Il a environ 160 ans et son utilisation est limitée à la 2ème moitié du 19ème siècle dans une ville islandaise D’Akureyri. Les seules sources littéraires que nous avons de la tradition islandaise sont peu de mentions dans trois manuscrits, qui sont basés les uns sur les autres. Le « vegvísir » n’est pas un symbole utilisé ou originaire de L’ère Viking, et en raison de l’écart de 800 ans ne devrait pas y être connecté., L’original Islandais « vegvísir » est de forme carrée, avec les variantes circulaires émergeant au 20ème siècle. Sa popularité actuelle est liée à la propagation d’Internet et à une forte promotion dans un support en ligne, facilement accessible par les utilisateurs actuels du symbole.
j’aimerais exprimer mes remerciements à mes amis qui m’ont inspiré pour composer cet article, ainsi qu’à ceux qui m’ont fourni les conseils si nécessaires., Ma gratitude va à Václav Maňha pour l’idée initiale, à Marianne Guckelsberger pour les corrections sur le texte islandais et à René Dieken pour m’avoir fourni diverses sources en anglais.
j’espère que vous avez aimé lire cet article. Si vous avez des questions ou des remarques, veuillez me contacter ou laisser un commentaire ci-dessous. Si vous voulez en savoir plus et soutenir mon travail, veuillez financer mon projet sur Patreon ou Paypal.
littérature
Eggertson, Jochum M. (1940). Galdraskræða Skugga, Reykjavík : Jólagjöfin.
Eggertsson, Jochum M. (2015)., Chape de sorcier: le livre Islandais des sorts magiques, Reykjavík: Lesstofan.
Fleurs, Stephen (1989). Le Galdrabók: Un Grimoire Islandais, York Beach, Moi. : S. Weiser.
5. dubna 2019