certains dissidents ont parfois crié de tels slogans pour dépasser les forces de sécurité et leurs barricades. Leur intention était de se joindre à des manifestations en faveur de l’indépendance et contre le plan néo-colonial, comme cela s’était produit dans la majorité des villes où la SAU n’était pas intervenue.
ensuite, il y a eu les convertis du FLN, qui ont affirmé que les manifestations ont été orchestrées par le parti, à travers une zone autonome D’Alger (ZAA) récemment créée., Cette affirmation a été soutenue par des franges de l’extrême droite française, qui ont embrassé le mythe selon lequel des liens existaient entre le FLN et la France gaulliste.
des réseaux formels et informels du FLN, ne comptant que quelques dizaines de militants, ont commencé à émerger dans les grandes villes. L’historien Algérien Daho Djerbal a déclaré que le FLN”n’a jamais abandonné le principe d’être une organisation populaire ».
cela dit, les réseaux activistes n’étaient en rien comparables à ceux des hiérarchies structurées de la ZAA. Au contraire, les militants de base étaient engagés dans des formes collectives et autonomes d’organisation populaire., Quelques « militants officiels du parti » (très minoritaires) ont tenté de donner le ton aux manifestations en promouvant des slogans anti « Algérie algérienne” — qui pourraient être considérés comme un soutien au projet néocolonial gaulliste-et en distribuant des banderoles, tracts et slogans pour « L’Algérie musulmane”.
rêves d’indépendance
les slogans qui ont fleuri dans un certain nombre de villes, notamment « négociations avec le FLN maintenant”, « Abbas pour Président” et « vive le GPRA”, ont fait bonne impression sur les observateurs internationaux et ont même été débattus sur le parquet des Nations unies.,
J’ai interviewé Bahiya M., La Fille d’un collecteur de fonds du FLN de Belcourt, qui a participé aux manifestations quand elle avait 10 ans. Elle a dit:
« à un moment donné, nous avons réalisé que nous étions sur le chemin de l’indépendance. Ma sœur cousait des drapeaux à la maison depuis un certain temps. Elle avait suivi une formation de couturière, alors elle cousait magnifiquement. Ma mère avait une machine à coudre. Tout ce dont vous aviez besoin était d’acheter un petit tissu blanc et vert, et rouge pour le croissant. Elle a fait beaucoup de drapeaux. Et naturellement nous les avons amenés avec nous ce jour-là., »
Contrairement aux témoignages de certains membres du FLN durant cette période, Bahiya nous a assuré que beaucoup de femmes cousaient des drapeaux bien avant décembre 1960, et que personne ne les avait encouragées à le faire ou ne leur avait donné d’instructions le soir du 10 décembre.
« j’imagine que la plupart des femmes ont travaillé pour la révolution incognito, en donnant un abri aux combattants ou quelques pièces à la cause parce qu’elles voulaient que leurs enfants soient libres”, a-t-elle déclaré. « Il y avait beaucoup d’enfants . Et ils le voulaient aussi, une vie de liberté…,”
Les femmes algériennes étaient à l’avant-garde des manifestations, tirant les ficelles dans les coulisses pour organiser des soulèvements impromptus. Par exemple, les funérailles des martyrs, après lesquelles de nouvelles manifestations ont été facilement lancées, étaient principalement organisées par des femmes.
pendant ce temps, des hôpitaux de fortune gérés par des médecins et des infirmières Algériens ont été installés dans des appartements et des mosquées. Les cafés en plein air veillaient à ce que tout le monde puisse manger — même dans les quartiers bloqués.,
les nombreux journalistes français et étrangers couvrant les événements ont été approchés par des adolescents, voire des enfants, et emmenés dans ce qui a été décrit comme « le siège du FLN”, pour entendre les opinions des factions indépendantistes.
un fil conducteur constant parcourt tous ces événements; celui de l’implication déterminée des femmes, des enfants et des personnes âgées et, plus généralement, des civils jusqu’alors considérés par les militaires et les hommes politiques français et certaines divisions du FLN/ALN, comme de simples « populations à conquérir”.,
l’indépendance du peuple arrachée à la domination coloniale
Une majorité de l’armée française a ensuite soutenu que le gouvernement était maîtrisé parce qu’il avait refusé de s’engager dans une intervention armée pour réprimer la contre-insurrection. Pourtant, des troupes ont été déployées presque partout et, avec le consentement de la classe politique dirigeante, elles ont tiré, tué, perquisitionné et torturé.
le fait est que les actions policières de décembre 1960 n’ont pas été contrôlées par le gouvernement gaulliste et n’ont été entravées que par l’ampleur des soulèvements Algériens., Selon L’historien Gilbert Meynier, les autorités françaises ont officiellement reconnu 120 morts, dont 112 Algériens et des centaines de blessés. Des dizaines d’insurgés, y compris des adolescents, ont été arrêtés et « interrogés”: dans les semaines qui ont suivi, certains « disparaîtront” pour de bon.
Les événements en Algérie ont fortement influencé la mise en œuvre des mesures répressives prises plus tard à Paris par le préfet de police, Maurice Papon, ancien « Secrétaire général des opérations spéciales en Algérie”.,
Le 17 octobre 1961, des milliers d’Algériens de tous âges, de bidonvilles et des quartiers populaires de Paris, qui s’étaient rassemblés pour protester contre la domination coloniale et le racisme, ont été raflés, battus et internés. Plusieurs dizaines ont finalement été tués cette nuit-là par la police dans le centre de la ville.
Les événements de décembre 1960 ont également inspiré Frantz Fanon à écrire Les Misérables de la Terre immédiatement après, a expliqué Marie-Jeanne Manuellan1, assistante sociale communiste anticolonialiste et collègue de Fanon, à qui ses derniers écrits ont été dictés.,
Après les soulèvements, les militaires ont desserré leur bastion sur les régions montagneuses. De Gaulle ordonne l’arrêt de toutes les exécutions, abandonne ses projets de « troisième voie » et se résout à négocier avec le Gouvernement provisoire de la République D’Algérie (GPRA) dirigé par Ferhat Abbas et Krim Belkacem.
Le 19 décembre, l’Assemblée Générale des Nations Unies a adopté à l’unanimité la résolution 1573 (XV), reconnaissant le droit du peuple algérien à « l’autodétermination et à l’indépendance”.,
Après 130 ans d’assujettissement et cinq ans de guerre brutale, le peuple algérien avait pris en main la révolution.
Les nouvelles classes dirigeantes ont depuis rétabli des formes d’asservissement soutenant les activités néo-coloniales, mais l’histoire des soulèvements populaires de décembre 1960-dont une grande partie reste à explorer — raconte les efforts et la détermination d’un peuple opprimé qui a repris son indépendance des puissances coloniales.