Le masque mortuaire de Toutankhamon

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Le masque funéraire doré, qui ne fait pas partie de cette exposition, est l’un des objets les plus célèbres découverts dans la tombe de Toutankhamon. C’est un objet très populaire qui a voyagé dans le cadre de L’exposition Toutankhamon des années 1970, et dont beaucoup de gens ont de bons souvenirs.

Le masque est actuellement chez lui au Musée égyptien du Caire et ne fait pas partie de L’exposition Toutankhamon: trésors du Pharaon D’or., Parce qu’il s’agit d’un trésor mondial si emblématique, le gouvernement égyptien a décidé qu’il ne voyagerait plus jamais afin qu’il puisse rester pour la postérité. Le masque sera exposé avec toute la collection Toutankhamon au prochain grand musée égyptien.

A propos du masque funéraire:

Themask présente un portrait idéalisé du roi, ou tel que décrit par l’historien Dansnow « son visage Instagram”. Le masque permettrait au ba (âme) de le reconnaître après ses pérégrinations pendant la journée. Si quelque chose arrivait au corps,le masque lui donnerait un endroit où résider., L’or, le métal qui ne ternit jamais dont les corps de Dieu ont été fabriqués, durerait éternellement.

l’artefact mesure environ 54 cm de haut, 39 cm de large et pèse 11 kilogrammes. Les Artisans l’ont créé sous la forme du roi portant la coiffe de nemes avec des rayures incrustées de verre bleu profond pour imiter le lapis-lazuli. Des incrustations de pierres semi-précieuses et de pâte de verre forment le large col, qui se termine par des têtes de faucon., La barbe courbée sur son menton, faite de verre bleu foncé serti dans un cadre d’or, signale son statut divin, et les deux dames—le vautour et la déesse cobra sur son front—indiquent son statut de seigneur des Deux Terres, toute L’Egypte.

le visage du masque était fini avec une fine couche d’or à haute teneur en argent, lui donnant un éclat distinctif. Des morceaux de véritable lapis lazuli forment les lignes cosmétiques de ses yeux. Lorsque Carter a trouvé l’objet, une feuille d’or couvrait de grands trous dans les oreilles. Au verso, le texte associe des parties du masque et du corps à diverses divinités.,

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