Joseph II, Empereur du Saint empire Romain (1741-1790)

Joseph II, Empereur du Saint empire Romain
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Joseph II: l’Empereur du Saint Empire Romain germanique à partir de 1765 à 1790; né le 13 Mars 1741, le fils aîné de l’Impératrice marie-Thérèse (1717-1780) et de l’Empereur François ier (1708-1765). Il devint empereur du Saint-Empire romain germanique à la mort de son père en 1765, et roi de Hongrie, de Bohême, de Croatie et de Slavonie à la mort de sa mère en 1780., Après sa mort le 20 février 1790, son frère Léopold II (1747-1792) lui succède.

Joseph II était un souverain Habsbourg particulièrement progressiste. Ses idées de réforme emphatiques harmonisées avec les philosophes des Lumières, dont (esp. Voltaire) élève dévoué qu’il était (voir émancipation). Frédéric II de Prusse et la Tsarine Catherine de Russie avaient fourni des modèles pour les politiques de Joseph visant à inciter les colons à venir sur ses terres. Les objectifs impériaux de Joseph comprenaient des tentatives de réparation de griefs longs et compliqués dans les procédures juridiques et judiciaires., Ces efforts, incidemment, ont soulevé les privilèges locaux en ce qui concerne la position Mennonite sur le serment. Des vues sonores rafraîchissantes ont été diffusées. (Voir la discussion du Crous.)

la mort de Marie-Thérèse en 1780 fait de Joseph le souverain incontesté. Désireux d’appliquer la raison et l’illumination au pouvoir de l’état, il publia le 13 octobre 1781, un Toleranz-Patent (brevet de tolérance) accordant la liberté aux confessions grecque orthodoxe et protestante., Parallèlement au Manifeste de Catherine de 1763 invitant les fermiers allemands en Russie, il publie le 17 septembre 1781 le « Kolonisten-Patent » ouvrant ses provinces orientales aux immigrants. Cette loi attira un certain nombre de familles Mennonites du Palatinat en Galice. Le décret d’acceptation (Annahmedekret) pour le groupe Palatin a été rendu le 29 mars 1784. Les Amish Alsaciens ont suivi de Montbéliard. Les événements de 1781 marquent un chapitre mémorable des réformes de Joseph. Ils le révèlent comme un juste bienfaiteur pour les mennonites et autres Protestants., Son brevet de tolérance leur a apporté un soulagement et leur a fourni une voie de fuite beaucoup moins gênante que le passage vers le nouveau monde.

Crous, Ernst. « Mennoniten im alten Reich U. Staat », Die Heimat (Krefeld, 1939) partie I: « Reichskammergericht und Mennoniteneid », 1-8: « Wie es mit Ablegung des juramenti calumniae und sonstiger Eyden in Streit-sachen der mennonisten zu halten seye? »discuté à Wetzlar, le 13 juillet 1768, par la Visitations-Kommission (Commission impériale de révision du droit) concernant les affaires commerciales.

Kauder, Viktor. Das Deutschtum dans Polen 2., Teil: Das Deutschtum in Galizien (=Klein-polen) 1937.

Maass, Ferdinand. « Maria Theresia und der Josephinismus. »Zeitschrift für katholische Theologie (1957): 201-13.

auteur(s)

Ernst H. Correll

Richard D. Thiessen

Date de publication

décembre 2007

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