Déclin de L’Empire byzantin

guerres Civilesmodifier

probablement la cause la plus importante de L’effondrement de Byzance était ses guerres civiles débilitantes récurrentes. Trois des pires périodes de guerre civile et de luttes internes ont eu lieu pendant le déclin de Byzance. Chaque fois, ces guerres civiles ont coïncidé avec une réduction catastrophique de la puissance et de l’influence byzantines, qui n’a jamais été complètement inversée avant le prochain effondrement.,

la période de 1071 à 1081 a vu huit révoltes:

  • 1072: soulèvement de Georgi Voiteh
  • 1073-1074: révolte de Roussel de Bailleul proclame César Jean Doukas Empereur.
  • 1077-1078: révolte et usurpation réussie par Niképhoros III Botaneiates.
  • 1077-1078: révolte de Nikephoros Bryennios l’Ancien contre Michel VII Doukas et Nikephoros III, vaincu à la bataille de Kalavrye.
  • 1078: révolte de Philarète Brachamios contre Michel VII Doukas.
  • 1078: révolte de Niképhoros Basilakès contre Niképhoros III.,
  • 1080-1081: révolte de Nikephoros Melissenos contre Nikephoros III.
  • 1081: révolte et usurpation réussie par Alexios I Comnène.

cela a été suivi par une période de domination dynastique sûre par la dynastie Comnène, sous Alexios I (1081-1118), Jean II Comnène (1118-43) et Manuel I Comnène (1143-1180). Cumulativement, ces trois empereurs ont pu restaurer partiellement la fortune de l’empire, mais ils n’ont jamais été en mesure de réparer complètement les dommages causés par l’instabilité de la fin du XIe siècle, ni de ramener les frontières de l’empire à celles de 1071.,

la deuxième période de guerre civile et d’effondrement a eu lieu après la mort de Manuel en 1180. Le fils de Manuel Alexios II Comnène fut renversé en 1183 par Andronikos I Comnène, dont le règne de terreur déstabilisa l’empire à L’intérieur et conduisit à son renversement et à sa mort à Constantinople en 1185. La dynastie des Angelos qui a régné sur Byzance de 1185 à 1204 a été considérée comme l’une des administrations les plus infructueuses et inefficaces de l’histoire de l’empire. Au cours de cette période, la bulgarie, la Serbie et la Croatie se sont détachées de l’empire, d’autres terres ont été perdues aux mains des Turcs Seldjoukides., En 1203, L’ancien empereur emprisonné Alexios IV Angelos s’est échappé de prison et s’est enfui à l’Ouest, où il a promis aux dirigeants de la quatrième Croisade un paiement généreux s’ils l’aidaient à retrouver le trône. Ces promesses se révélèrent plus tard impossibles à tenir; dans le cas, les querelles dynastiques entre les membres faibles et inefficaces de la dynastie des Angélides provoquèrent le sac de Constantinople; Constantinople fut brûlée, pillée et détruite, des milliers de ses citoyens furent tués, de nombreux habitants survivants s’enfuirent et une grande partie de la ville devint une ruine dépeuplée., Les dommages à Byzance étaient incalculables; de nombreux historiens soulignent ce moment comme un coup fatal dans l’histoire de l’empire. Bien que l’empire ait été réformé en 1261 par la reprise de la ville par les forces de L’Empire de Nicée, les dommages n’ont jamais été inversés et l’empire n’a jamais retrouvé son ancienne étendue territoriale, sa richesse et sa puissance militaire.

la troisième période de guerre civile a eu lieu au 14ème siècle., Deux périodes distinctes de guerre civile, faisant à nouveau un usage intensif des troupes turques, Serbes et même catalanes, opérant souvent de manière indépendante sous leurs propres commandants, et pillant et détruisant souvent les terres byzantines dans le processus, ont ruiné l’économie nationale et laissé l’état pratiquement impuissant et envahi par ses ennemis. Les conflits entre Andronikos II et Andronikos III, puis plus tard entre Jean VI Kantakouzenos et Jean V Palaiologos, ont marqué la ruine finale de Byzance., La guerre civile Byzantine de 1321-1328 a permis aux Turcs de faire des gains notables en Anatolie et d’installer leur capitale à Bursa à 100 kilomètres de Constantinople la capitale Byzantine. La guerre civile de 1341-1347 vit l’exploitation de l’Empire byzantin par les Serbes, dont le souverain profita du chaos pour se proclamer empereur des Serbes et des Grecs. Le roi serbe Stefan Uroš IV Dušan a fait des gains territoriaux importants en Macédoine Byzantine en 1345 et a conquis de larges pans de la Thessalie et de L’Épire en 1348., Afin d’assurer son autorité pendant la guerre civile, Kantakouzenos a embauché des mercenaires turcs. Bien que ces mercenaires aient été d’une certaine utilité, en 1352, ils se sont emparés de Gallipoli aux Byzantins. En 1354, le territoire de L’empire se composait de Constantinople et de Thrace, de la ville de Thessalonique et d’un territoire en Morée.

chute du système thèmemodifier

Article principal: armée Byzantine
Article principal: armée Comnène

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la désintégration du système militaire traditionnel de l’Empire byzantin, le système « thème », a joué un rôle dans son déclin. En vertu de cet arrangement, qui était à son apogée d’environ 650 à 1025, l’empire a été divisé en plusieurs régions qui ont contribué des troupes levées localement aux armées impériales., Le système a fourni un moyen efficace de mobiliser un grand nombre d’hommes à moindre coût, et le résultat a été une force relativement importante et puissante – l’armée du thème de Thrakesion à elle seule avait fourni environ 9 600 hommes dans la période 902-936, par exemple. Mais à partir du 11ème siècle, le système thématique a été laissé pourrir. Cela a joué un rôle majeur dans la perte de L’Anatolie aux Turcs à la fin de ce siècle.

au XIIe siècle, la dynastie Comnène rétablit une force militaire efficace. Manuel I Comnène, par exemple, a pu rassembler une armée de plus de 40 000 hommes., Cependant, le système thématique n’a jamais été remplacé par une alternative viable à long terme, et le résultat a été un empire qui dépendait plus que jamais des forces de chaque empereur ou dynastie. L’effondrement du pouvoir et de l’autorité impériales après 1185 a révélé l’insuffisance de cette approche. Après la déposition D’Andronikos Ier Comnène en 1185, la dynastie des Angeloi a supervisé une période de déclin militaire., À partir de 1185, les empereurs byzantins ont de plus en plus de mal à rassembler et à payer des forces militaires suffisantes, tandis que l’échec de leurs efforts pour soutenir leur empire a exposé les limites de l’ensemble du système militaire byzantin, dépendant car il était sur la direction personnelle compétente de l’empereur.

malgré la restauration sous les Palaiologoi, Byzance n’a plus jamais été une grande puissance à l’échelle du passé. Au XIIIe siècle, l’armée impériale ne comptait que 6 000 hommes., En tant que l’une des principales forces institutionnelles de l’état byzantin, la disparition du système thématique a laissé l’empire dépourvu de forces structurelles sous-jacentes.

dépendance croissante envers les mercenairesmodifier

dès l’invasion de L’Afrique par Bélisaire, des soldats étrangers ont été utilisés dans la guerre. Alors que l’intervention militaire étrangère n’était pas un événement nouveau, la dépendance à son égard et sa capacité à nuire aux institutions politiques, sociales et économiques ont considérablement augmenté aux 11e, 13e, 14e et 15e siècles., Le 11ème siècle a vu des tensions croissantes entre les factions courtoises et militaires. Jusqu’au milieu du 11ème siècle, l’empire avait longtemps été sous le contrôle des Factions militaires avec des dirigeants tels que Basile II, et Jean I Tzimiskes, mais la crise de la succession de Basile II a conduit à une incertitude croissante dans l’avenir de la Politique. L’armée a exigé que les filles de Constantin VIII montent sur le trône en vertu de leur relation avec Basile II, conduisant à un certain nombre de mariages et augmentant le pouvoir de la faction courtoise. Cela a culminé après l’échec de la bataille de Manzikert., Alors que les guerres civiles éclataient et que les tensions entre factions courtoises et militaires atteignaient leur apogée, la demande de soldats conduisit à l’embauche de mercenaires turcs. Ces mercenaires ont aidé à la perte Byzantine de L’Anatolie en attirant plus de soldats turcs à l’intérieur de l’empire et en donnant aux Turcs une présence croissante dans la Politique Byzantine. Ces interventions ont également conduit à une déstabilisation supplémentaire du système politique.,

la dépendance à l’intervention militaire étrangère et le parrainage pour des motifs politiques se sont poursuivis même pendant la restauration Comnène, Alexis Ier a utilisé des mercenaires turcs dans les guerres civiles auxquelles il a participé avec Niképhoros III Botaneiates. En 1204, Alexis IV Angelos s’appuya sur des soldats latins pour revendiquer le trône de Byzance, conduisant au sac de Constantinople et à la création des États successeurs.,

perte de contrôle sur les revenusmodifier

Les concessions économiques aux républiques italiennes de Venise et de Gênes ont affaibli le contrôle de l’empire sur ses propres finances, en particulier à partir de L’ascension de Michel VIII Paléologue au XIIIe siècle. À cette époque, il était courant pour les empereurs de demander le parrainage de Venise, Gênes et les Turcs. Cela a conduit à une série d’accords commerciaux désastreux avec les États italiens; asséchant l’une des dernières sources de revenus de l’empire., Cela a également conduit à la concurrence entre Venise et Gênes pour obtenir des empereurs sur le trône qui ont soutenu leur programme commercial respectif au détriment de l’autre, ajoutant un autre niveau d’instabilité au processus politique byzantin.

au moment de la guerre Byzantino–génoise (1348-49), seulement treize pour cent des droits de douane passant par le détroit du Bosphore allaient à l’Empire. Les 87% restants ont été collectés par les Génois dans leur colonie de Galata. Gênes a collecté 200 000 hyperpyres sur les recettes douanières annuelles de Galata, tandis que Constantinople n’en a collecté que 30 000., La perte de contrôle sur ses propres sources de revenus a considérablement affaibli l’empire byzantin, accélérant son déclin. Dans le même temps, le système de Pronoia (concessions de terres en échange du service militaire), est devenu de plus en plus corrompu et dysfonctionnel par l’empire ultérieur, et au 14ème siècle, de nombreux nobles de l’empire ne payaient aucun impôt, ni ne servaient dans les armées de l’empire. Cela a encore miné la base financière de l’état et mis davantage à contribution des mercenaires peu fiables, ce qui n’a fait que précipiter la disparition de l’empire.,

l’échec de l’Union des Eglisesmodifier

Jean VI Kantakouzenos présidant un synode du clergé orthodoxe en 1351. Malgré le retour à l’orthodoxie après 1282, Byzance a été incapable de rétablir l’harmonie. Jean VI abdique en 1354; la guerre civile avec Jean V Palaiologos affaiblit l’empire

L’Empereur Michel VIII Palaiologos signe une union avec l’Église catholique au 13ème siècle dans l’espoir de conjurer les attaques occidentales, mais la Politique échoue., Les ennemis occidentaux de l’empire ont rapidement repris l’attaque de l’empire, tandis que les divisions sociales créées par l’Union profondément impopulaire à l’intérieur de l’empire nuisaient à la société Byzantine. La controverse sur l’union de l’Église ne procura aucun avantage durable à l’empire, tandis que les prisons étaient bientôt pleines de dissidents et de membres du clergé orthodoxe. Cela a miné la légitimité de la dynastie Palaiologos et facilité les divisions sociales, qui devaient finalement jouer un rôle dans la perte de l’Anatolie aux mains des Turcs ottomans.,

Les envoyés byzantins se présentèrent au deuxième concile de Lyon le 24 juin 1274. Lors de la quatrième session du Concile, l’acte formel d’union a été accompli, mais avec la mort du pape Grégoire (janvier 1276), les gains espérés ne se sont pas matérialisés.

alors que l’union était opposée à tous les niveaux de la société, elle était particulièrement opposée par la plus grande population, dirigée par les moines et les adhérents du Patriarche déchu Arsenios, connu sous le nom D’Arsénites., L’un des principaux dirigeants anti-unionistes était la propre sœur de Michael Eulogia (alias Irene), qui s’est enfuie à la Cour de sa fille Maria Palaiologina Kantakouzene, Tsarine des Bulgares, d’où elle a intrigué sans succès contre Michael. Plus grave était l’opposition des fils de Michel D’Épire, Nikephoros Ier Comnène Doukas et de son demi-frère Jean Le Bâtard: ils se faisaient passer pour les défenseurs de l’orthodoxie et soutenaient les anti-unionistes fuyant Constantinople., Michael a d’abord répondu avec une clémence comparative, espérant gagner les anti-unionistes par la persuasion, mais finalement la virulence des protestations l’a amené à recourir à la force. De nombreux anti-unionistes ont été aveuglés ou exilés. Deux moines éminents, Mélétios et Ignace, ont été punis: le premier a eu la langue coupée, le second a été aveuglé. Même les fonctionnaires impériaux ont été durement traités et la peine de mort a été décrétée même pour la simple lecture ou la possession de brochures dirigées contre l’Empereur., « Vu l’intensité de ces désordres, qui s’apparentent presque à des guerres civiles », conclut Geanakoplos,  » il peut sembler qu’un prix trop élevé ait été payé pour l’union. »

La situation religieuse n’a fait qu’empirer pour Michael. Le parti arsénite a trouvé un large soutien parmi les mécontents dans les provinces Anatoliennes, et Michel y a répondu avec la même méchanceté: selon Vryonis, »ces éléments ont été retirés des armées ou bien, aliénés, ils ont déserté aux Turcs »., Une autre tentative de dégager les Turkmènes de la vallée de Meaender en 1278 a rencontré un succès limité, mais Antioche sur la Maeander a été irrémédiablement perdue, tout comme Tralles et Nyssa quatre ans plus tard.

Le 1er mai 1277, Jean Le Bâtard convoque un synode à Néopatras qui anathématise L’Empereur, le Patriarche et le Pape comme hérétiques. En réponse, un Synode a été convoqué à Sainte-Sophie le 16 juillet où Niképhoros et Jean ont été anathématisés en retour., Jean convoqua un dernier Synode à Néopatras en décembre 1277, où un conseil anti-unioniste de huit évêques, quelques abbés et cent moines, anathématisa à nouveau L’Empereur, le Patriarche et le Pape.

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