Charles Darwin vs Dieu: l’Origine des Espèces’ de provoquer un affrontement entre l’église et la science?

il commence alors à rédiger la théorie sur laquelle il travaille depuis 20 ans, sa théorie de l’évolution par sélection naturelle. Il a publié son grand travail en 1859. Ceci, avec The Descent of Man (1871), l’a établi comme l’un des plus grands naturalistes du monde.,

vivant tranquillement chez lui dans le Kent, il a continué à publier des sujets évolutifs subsidiaires montrant, avec une grande originalité, plus de détails et d’élaborations sur le fonctionnement de l’évolution par sélection naturelle. Il mourut le 19 avril 1882 et fut enterré avec grand honneur à L’Abbaye de Westminster.

Les théories de Darwin ont inspiré toute la gamme des réactions. Parmi la communauté scientifique, ils allaient du rejet méprisant au soutien enthousiaste., Le large éventail d’arguments et de preuves de Darwin a persuadé beaucoup de gens qu’il avait trouvé le lien caché que les naturalistes recherchaient et qui expliquait comment tous les différents genres et espèces étaient liés. Soudain, toute l’histoire de la vie sur Terre et la clé de sa distribution et de ses adaptations avaient été débloquées.

D’autres auteurs ont estimé que les vues de Darwin étaient une attaque contre le rôle D’un créateur dans la nature et creusaient un fossé entre les valeurs morales et spirituelles et les aspirations de l’humanité. Au lieu de tracer une lignée jusqu’au fils de Dieu, la théorie de Darwin suggérait que l’homme n’avait que des origines bestiales.,

D’autres, comme le révérend Charles Kingsley, se sentaient différemment. Il a écrit avec enthousiasme à Darwin au sujet de sa théorie., En fait, son admiration était telle que Darwin a obtenu la permission de citer la lettre dans la deuxième édition de L’Origine des espèces: « un auteur célèbre et divin m’a écrit qu ‘ » il a progressivement appris à voir qu’il est tout aussi noble conception de la divinité de croire qu’il a créé quelques formes originales capables de se développer en d’autres formes, »

Darwin débat Wilberforce

ainsi, pour les penseurs religieux de L’acabit de Kingsley, Darwin avait découvert une nouvelle loi par laquelle Dieu gouvernait le monde naturel. Pour ces penseurs, il était tout à fait raisonnable de concilier les vues de Darwin avec leur religion. L’épisode le plus célèbre dans la réception de la théorie de Darwin est probablement le soi-disant débat Huxley/Wilberforce.

l’événement a eu lieu le 30 juin 1860, à la bibliothèque du New University Museum D’Oxford, lors d’une réunion de la British Association for the Advancement of Science., Il existe de nombreux récits, parfois contradictoires, de ce qui s’est passé. La propre interprétation du naturaliste Thomas Henry Huxley dans une lettre à Darwin ressemble à ce que l’on aurait souhaité avoir dit lors d’une dispute avec le recul.

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L’évêque Samuel Wilberforce, dit-on, a demandé à Huxley s’il prétendait descendre d’un singe du côté de sa grand-mère ou de son grand-père? Huxley, toujours selon la légende, a répondu qu’il préférerait descendre d’un singe plutôt que d’un homme qui utilisait ses talents pour amener le ridicule dans une discussion scientifique sérieuse., Nous ne saurons probablement jamais exactement ce qui a été dit lors de ce combat verbal, et il semble clair que l’affrontement concernait autant les personnalités que la science contre la religion. Ce que nous savons, cependant, c’est que la théorie de Darwin a été vigoureusement débattue par la communauté scientifique.

rejoignant ce débat, le phrénologue et botaniste HC Watson écrivit à Darwin peu après la publication de The Origin of Species: « votre idée maîtresse sera assurément reconnue comme une vérité établie en science, c’est-à-dire la « sélection naturelle »., Il a les caractéristiques de toutes les grandes vérités naturelles, clarifiant ce qui était obscur, simplifiant ce qui était complexe, ajoutant grandement aux connaissances antérieures. Vous êtes le plus grand révolutionnaire de l’histoire naturelle de ce siècle, sinon de tous les siècles. »

de plus en plus de scientifiques ont découvert que L’explication de Darwin donnait un sens à leurs domaines d’expertise particuliers. Des Articles et des livres ont rapidement commencé à paraître louant les idées de Darwin.,

Effet Papillon

en 1861, Henry Walter Bates, naturaliste tout juste rentré du Brésil, montra que la sélection naturelle pouvait expliquer le mystère du mimétisme chez les papillons Sud-Américains. Bates avait constaté que de nombreux types de papillons aux couleurs vives échappaient à la consommation parce qu’ils étaient très désagréables pour les oiseaux. Partout où de telles espèces existaient, des espèces de papillons différentes et plus rares – même celles de familles différentes – avaient évolué pour leur ressembler de manière frappante., Plus important encore, plus l’un de ces mimiques ressemblait à l’une des espèces non comestibles, plus ses chances d’être laissé seul par les oiseaux étaient grandes.

Il y avait aussi une coterie de partisans scientifiques influents et actifs des vues de Darwin, y compris JD Hooker, AR Wallace, Huxley et, dans une certaine mesure, Charles Lyell. Le soutien combiné de ces personnalités et d’autres personnalités respectées, ainsi que l’immense pouvoir argumentatif du livre de Darwin lui-même, ont entraîné un renversement spectaculaire des vues précédentes sur la permanence des espèces.,

dans les années 1870, Darwin était considéré internationalement comme un révolutionnaire scientifique qui avait transformé l’étude du monde naturel. Pourtant, l’autre idée darwinienne clé, la sélection naturelle, était beaucoup moins bienvenue

Au fur et à mesure que les années passaient et que des critiques et des contre-critiques apparaissaient, le fait de l’évolution darwinienne, la descendance commune des espèces, devenait de plus en plus accepté. Il était logique d’une foule de divers types de preuves qui étaient par ailleurs inexplicables.,

en effet, vers 1869, dix ans après l’apparition de L’Origine des espèces, la plupart des scientifiques avaient accepté que Darwin avait raison. Bien sûr, les choses n’étaient pas les mêmes partout. En Allemagne, la théorie a été acceptée assez rapidement et avec peu de bruit; en France, elle a été largement ignorée pendant de nombreuses années. Cependant, dans les années 1870, Darwin était considéré internationalement comme un révolutionnaire scientifique qui avait transformé l’étude du monde naturel.

pourtant, étonnamment, l’autre idée darwinienne clé, la sélection naturelle, était beaucoup moins bienvenue.,

à mesure que les lecteurs scientifiques et non scientifiques acceptaient de plus en plus le concept darwinien d’ascendance commune pour les espèces, le point de vue selon lequel la sélection naturelle était le mécanisme principal était souvent mis de côté ou rejeté. Huxley a accueilli la grande image de l’évolution de la vie à bras ouverts. Pourtant, la sélection naturelle – cet aspect de la théorie qui rendait l’intervention divine inutile-il ne pouvait pas accepter.

beaucoup ont plutôt suggéré que les variations que la sélection naturelle a choisies étaient elles-mêmes divinement guidées ou causées., La ligne de fond semblait être-y avait-il un sens ou une intention derrière la façon dont la vie a changé? Selon Darwin, il n’y avait que des raisons naturelles.

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malgré tous ces doutes, du point de vue de ceux qui ont vécu à cette époque, et même avec le recul aujourd’hui, le fait que les vues de Darwin aient été largement acceptées dans Les scientifiques ont constaté que de nouvelles voies ont été ouvertes à leurs recherches., D’innombrables confirmations et raffinements des vues de Darwin ont été publiés. De nouvelles formes fossiles ont été découvertes qui ont comblé les lacunes entre les groupes déjà connus, tout comme Darwin l’avait prédit.

ce qui est peut-être si extraordinaire chez Darwin, c’est à quel point il a dépassé ses contemporains. S’il était mort pendant le voyage de Beagle, au lieu du darwinisme, nous n’aurions probablement pas de Wallacéisme ou de quelqu’un d’autre. Au lieu de cela, comme pour tant d’autres sciences, au cours des décennies suivantes, une communauté de travailleurs aurait inventé les nombreux aspects différents qui constituent la théorie de Darwin.,

Par conséquent, la raison pour laquelle Darwin est spécial, et la raison pour laquelle on se souvient encore de lui comme le père de la biologie évolutive aujourd’hui, est qu’il a fait progresser la science jusqu’à présent par lui-même. Il a non seulement établi l’évolution par la sélection naturelle, bien avant ses contemporains, mais il a fait une grande partie du travail de la justifier et de convaincre la communauté scientifique de sa véracité lui-même.

Mythes et Darwin: pouvez-vous croire en Dieu, et de l’évolution?,

trois mythes sur Charles Darwin et l’évolution, démystifiés

1

il est impossible de croire en Dieu et en l’évolution en même temps

ce mythe a peut-être été renforcé d’autant plus par la ferveur antireligieuse des athées au franc-parler. Mais le fait est qu’il est possible de croire en Dieu et en l’évolution. C’est aussi vrai aujourd’hui qu’à L’époque de Darwin.

beaucoup de gens ont écrit à Darwin pour lui poser cette question et il est devenu assez fatigué d’y répondre. Oui, il répondrait, bien sûr, vous pouvez croire aux deux., Et pour le démontrer, il a fourni des listes de scientifiques éminents qui ont fait exactement cela.

2

Darwin avait peur de la façon dont sa théorie serait reçue

Une autre légende répandue est que Darwin avait tellement peur des réactions à sa théorie qu’il l’a gardée secrète pendant 20 ans.

au contraire, lorsqu’il répond plus tard qu’il exagère son originalité dans L’Origine des espèces, il répond que, avant de publier en 1859, « j’ai déjà parlé à de très nombreux naturalistes sur le sujet de l’évolution, et je n’ai jamais rencontré un accord sympathique”., Ceci est apparu dans la sixième et dernière édition de Origin of Species en 1872.

3

Darwin a converti le christianisme et s’est rétracté de sa théorie de l’évolution

Il a été dit que Darwin s’est converti au christianisme sur son lit de mort (il était agnostique) et/ou s’est rétracté de sa théorie de l’évolution à l’approche de la mort. Les deux sont tout à fait faux et sa famille a écrit de nombreuses lettres niant ces revendications quand ils ont commencé à circuler autour de 1915.

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