Matthieu 13:47-50
dans la quatrième paire des paraboles de Matthieu 13, Jésus continue d’instruire ses disciples en dehors de la multitude générale à laquelle il avait parlé plus tôt. La septième parabole du chapitre, La parabole du Dragnet (verset 47) enseigne que dans l’Église professante, le bien et le mal qui s’entremêlent sur terre seront complètement séparés « à la fin de l’âge., »Cet ensemble moment de la séparation, pour le bien, un temps de réjouissance dans un brillant avenir éternel, mais pour le mal, il sera un temps de deuil avant l’oubli éternel.
dans Matthieu 4:18-20, Jésus dit à Pierre et André: « Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d’hommes », fournissant une interprétation partielle de cette parabole. Lorsque Jésus-Christ a fait plus tard les douze disciples pêcheurs d’hommes, ils sont sortis et ont apporté des « prises » de convertis. Ainsi, l’Église, composée des » appelés », est prise dans le filet de Dieu, que ses serviteurs attirent.,
Peter, Andrew, James et John avaient été pêcheurs avant leur vocation, de sorte que pour eux, l’idée du dragnet était une image familière et vivante. Leur travail consistait à utiliser un filet – un filet-de grande longueur, lesté de plomb et conçu pour balayer le fond de la mer, ramassant les poissons en masse. Deux bateaux traînaient ce filet entre eux, balayant une partie de la mer de Galilée, après quoi les marins transportaient le filet jusqu’au rivage. Là, les pêcheurs parcouraient tout le filet, gardant les bons poissons mais brûlant ceux de qualité inférieure pour éviter de les attraper à nouveau plus tard.,
le symbole de « la mer » est similaire à celui des bêtes qui sortent de la mer et de la terre (Apocalypse 13:1, 11). Il désigne l’origine, représentant le royaume de la terre. L’origine du Christ est le royaume des cieux, mais les bêtes, qui font partie d’un système corrompu, viennent de la mer et de la terre. La mer, un plan d’eau, symbolise « les peuples, les multitudes, les nations et les langues » (Apocalypse 17:15).
dans la parabole, lorsque les poissons sont pris dans un filet jeté à la mer, Jésus signifie que les membres de son Église sont « les appelés » du monde (Romains 1:5-6; 8:28)., Le filet de Dieu attrape des poissons sans partialité quant à l’âge, au sexe, à la race, à l’ethnicité, à la classe, à la richesse, à l’intelligence, à la langue, à la beauté, etc. Son intérêt est de développer notre caractère et de savoir S’il peut travailler avec nous (Romains 2:11; 5:8; 9:18, 21).
Martin G. Collins
Les Paraboles de Matthieu 13 (huitième Partie): La Parabole du Filet