ULURU, Australie — la Nature semblait se ranger du côté de la demande des Australiens autochtones pour Qu’Uluru soit respecté en tant que site sacré vendredi, lorsque des vents violents ont menacé de mettre fin prématurément à la tradition
Les Rangers ont averti des centaines de touristes anxieux qui se sont rassemblés au pied du Rocher emblématique avant l’aube qu’ils manqueraient leur dernière occasion d’escalader son sommet de 1 140 pieds à moins que les conditions venteuses ne s’apaisent.,
Mais les vents se sont calmés et les premiers des quelque 1 000 alpinistes ont commencé leur ascension à une poignée de chaîne sur la face ouest escarpée trois heures plus tard que prévu. Un spectateur autochtone les Hua.
l’ascension a été définitivement fermée aux grimpeurs en fin d’après-midi, tandis que ceux qui étaient déjà sur le rocher avaient jusqu’à ce qu’ils ne soient pas descendus., Un problème médical potentiel a été signalé avec un grimpeur, mais les autorités n’ont pas pu fournir immédiatement des détails.
Janet Ishikawa s’est envolée de sa maison hawaïenne vers le centre de l’Australie pour faire l’ascension le dernier jour possible. Elle a comparé la controverse D’Uluru à une fureur sur les plans de construction d’un télescope géant sur le plus haut sommet d’Hawaï, que les manifestants considèrent comme sacré.
« c’est une réaction excessive totale. Tout à coup, ils veulent s’approprier tout cela », a déclaré Ishikawa. « Ils disent que vous ne devriez pas grimper à cause de toutes ces choses sacrées. Je peux toujours le respecter et le grimper., »
l’interdiction a été prise à l’unanimité il y a deux ans par 12 membres du Conseil de gestion du Parc National D’Uluru-Kata Tjuta. Mais c’est un résultat qui a divisé les Australiens autochtones ainsi que le monde entier.
la polarité des opinions a été mise en évidence ces derniers mois alors que des milliers de visiteurs convergeaient vers l’un des monuments les plus célèbres d’Australie pour effectuer un dernier trek vers le Sommet. Les touristes ont été illégalement camping sur les bords de la route pour miles parce que le terrain de camping local et l’hébergement ont été réservés.,
Sammy Wilson, qui a présidé le Conseil d’administration qui a interdit l’ascension, a décrit l’interdiction comme une cause de célébration. Wilson est membre de la tribu Anangu qui sont les propriétaires traditionnels D’Uluru.
« Si je voyage dans un autre pays et qu’il y a un site sacré, une zone d’accès restreint, Je n’y entre pas et je n’y monte pas, je le respecte », a déclaré Wilson. « C’est la même chose ici pour Anangu. Nous accueillons les touristes ici. Nous n’arrêtons pas le tourisme, juste cette activité., »
Il y a longtemps eu des tensions au sein de la population autochtone autour de l’argent que les grimpeurs apportent et de l’importance du Rocher en tant que site sacré.
« je suis heureux et triste, de deux façons », a déclaré Kevin Cooley, un habitant de la communauté indigène Mutitjulu dans l’ombre du rocher qui collecte les ordures des touristes D’Uluru. Il craint que le nombre de touristes et l’économie locale diminuent.
la plus forte baisse de visiteurs étrangers pourrait être les Japonais qui se sont révélés être les grimpeurs les plus engagés., Les panneaux autour du Rocher ont longtemps découragé L’escalade, décrivant Uluru comme un « lieu de grande connaissance » et notant que la loi traditionnelle Anangu interdit l’escalade.
la proportion de visiteurs qui grimpent n’a cessé de diminuer, avec plus de quatre sur cinq respectant les souhaits des Anangu ces dernières années.
Les Anangu se réfèrent aux touristes comme « munga, » ou les fourmis., L’analogie était la plus claire au cours des dernières semaines avec des lignes se formant bien avant l’ouverture de la montée à 7 heures du matin chaque jour à la base de la face ouest escarpée du Rocher. De là, un mélange éclectique de grimpeurs commencent leurs ascensions dans des colonnes étroites.
l’éminente universitaire autochtone Marcia Langton a réagi au flot d’alpinistes par un tweet: « une malédiction s’abattra sur eux tous. »
« ils se souviendront comment ils ont souillé ce lieu sacré jusqu’à leur mort& l’histoire enregistrera leur mépris pour la culture autochtone », a ajouté Langton.