somos igbo, no Ibo

Aquí \ ‘s algunos de ordenación de la secuela de la Marca Amaza de la pieza en el Norte de Nigeria, escrito a los sureños que tienen la impresión equivocada de la región.,

inicialmente, pensé en escribir una respuesta en nombre de todo el sur de Nigeria, pero no me sentí lo suficientemente calificado teniendo en cuenta que el sur está compuesto por dos grupos étnicos «principales» y numerosas otras etnias (algunas incluso se llaman Naciones). Y luego, No estoy seguro de que el norte tenga la misma visión homogénea de todo el sur de la que somos culpables hacia ellos.

así que este artículo se dirige principalmente a las opiniones que la mayoría de la gente tiene sobre la parte sur oriental de Nigeria. Si me perdí alguna opinión, amablemente tráiganmela a mi aviso.,

advertencia: es una lectura de considerable longitud, también conocida como una lectura larga.

al menos el 95% de las personas del sudeste de Nigeria son Igbo. Los Igbos constituyen al menos el 18% de la población de Nigeria según las cifras del censo y el 30% de las personas del Estado de Delta y Rivers son Igbo o Igbo hablando. La leyenda dice que cualquier país al que vayas que no tenga una persona Igbo viviendo allí no es SEGURO para la habitación. Voy a dejar fuera todos los otros puntos sobre la historia de los Igbos en relación con otras partes del Sur para evitar una digresión del alma de este artículo., Podemos discutir sobre eso más tarde con un capuchino something o algo más fuerte.

así que vamos a ello.

La maldición del dinero: tuve que abordar esto primero. La percepción general es que nosotros (Igbos) valoramos el dinero sobre cualquier otra cosa, especialmente la educación. Eso está, por supuesto, lejos de la verdad. Como todo ser humano cuerdo que tiene fantasías y ama las bellezas de la vida, también amamos el dinero. Sin embargo, nunca a expensas de la educación., Los estados de Anambra y Abia han intercambiado posiciones como primero y segundo en la lista de estados con los mejores resultados de WAEC a nivel estatal desde 2013, el estado de Imo ha liderado el número de solicitantes de JAMB en los últimos 4 años, mientras que Anambra, Imo y Enugu en ese orden, tienen las más altas calificaciones de corte para la admisión por mérito en las escuelas secundarias de unity. Anambra, Imo y Enugu según la NUC y naij.com tener el mayor número de profesores y doctorados en el último recuento., Para una población estimada de 32 millones de personas, significativamente menor que la de los otros líderes de las tribus, estas estadísticas no por cualquier medio, muestran una falta de interés en educarse.

permítanme tratar de presentar un caso para nuestros esfuerzos malentendidos para hacer dinero a casi cualquier costo.

mucho antes de la Guerra civil, los Igbos eran conocidos por ser un grupo laborioso con un extenso sistema de recompensas por el trabajo duro y la valentía. Esto todavía puede reflejarse en la forma en que la mayoría de las sociedades Igbo dan sus títulos de jefatura; el éxito por los esfuerzos sobre el éxito heredado., Luego vino la guerra civil entre 1967-70 y la devastación masiva y el empobrecimiento que trajo a la región sudoriental. Cuando la guerra llegó a su fin, todos los Igbos que tenían dinero en el banco, sin importar la cantidad, solo tenían derecho a £20, incluido un tío mío que dice que tenía £150,000 en el banco antes de la guerra., Todas sus propiedades en Port-Harcourt fueron entregadas a los Ikwerres, Ijaws y otras etnias, encontrar trabajo fue casi imposible ya que fueron discriminados a escala nacional y ni siquiera se les permitió un jefe de Estado Mayor del ejército o un aeropuerto Internacional hasta la última dispensación Política; todos conocemos la historia del segundo puente de Níger. Al final de la guerra civil, estábamos en el punto de partida y había muy poca esperanza para nuestro futuro.,

46 años después, los Igbos han llegado a ocupar casi todas las posiciones de poder político, militar y económico, han producido académicos de renombre, hombres de negocios de renombre (los Igbos tienen posiblemente la proporción de millonarios más alta en Nigeria), artistas y deportistas célebres a través de la determinación, el trabajo duro y la disciplina extrema. Los Igbos literalmente han reconstruido las ruinas de la guerra., Tener que empezar de nuevo desde la nada ha enseñado a los Igbos la importancia práctica del dinero y mi conjetura es que luchan por él y lo protegen tan celosamente porque nunca más quieren sufrir tanta carencia y privación. Ejemplo clásico de una vez mordido dos veces tímido.

solo quería dar un contexto histórico a nuestra aparente obsesión por hacer dinero. Así que la próxima vez que escuches lo esencial sobre los hombres Igbo siendo retratados como los mejores agarradores de dinero, tómalo con una pizca de sal.,

Todos queremos salir de Nigeria: apoyo la idea detrás de biafra, pero entre los Igbos educados (que definitivamente son muchos), estoy en minoría. E incluso dentro de esa minoría, muy pocos apoyan el modus operandi de aquellos que actualmente defienden esa causa; MASSOB especialmente. Muchos Igbos realmente creen en Nigeria, por lo que es más probable encontrar más Igbos hablan los idiomas de otros grupos étnicos que los grupos étnicos son propensos a hablar los nuestros (uno de cada siete personas Igbo mayores de 23 habla al menos uno de los principales idiomas nigerianos además de Igbo)., Las organizaciones intergubernamentales también invierten mucho más en otros estados no orientales que todas las demás etnias invierten en el sudeste. Sin embargo, las razones del clamor por Biafra son simples.

queremos sentirnos igual que todos los demás; queremos tener el mismo número de Estados que todas las demás regiones, queremos producir el primer presidente Igbo después de la guerra civil, queremos producir un jefe de defensa, queremos el segundo puente de Níger, queremos más representación en el gobierno nacional y la administración pública, entre otros., Si bien estos podrían no tener ningún impacto directo en nuestro estado de sustento como pueblo, definitivamente tendrán un efecto psicológico positivo en el pueblo Igbo.

ahora a los puntos menos cargados políticamente.

no todas las personas Igbo tienen el factor L / R: es probable que todos hayan conocido a ese tipo que llama rainbow lainbow (o como se escriba) y piojos de arroz. No es un defecto de nacimiento y seguro como el cielo no es un factor Igbo. Es principalmente el resultado del efecto que el dialecto Anambra del Igbo tiene en su hablante nativo, más como el Yoruba «factor H» o el intercambio Hausa F/P.,

matamos por la tierra y la propiedad: honestamente puedo entender a quién culpar por este punto de vista ahora generalizado. Nollywood. Sin embargo, y hasta donde yo sé, ni yo, ni mi padre, ni mis tíos, ni el padre de mi padre, ni sus tíos, hemos matado o sido asesinados por tierras o propiedades. Veo que se representa mucho en la magia africana como una ocurrencia común entre los Igbos, pero en realidad, es algo que sucede en toda Nigeria. No es de ninguna manera exclusiva para nosotros., Para darle una mejor imagen de la frecuencia, más Hombres Igbo que conozco han muerto por simplemente querer morir (obviamente una rareza) que por ser asesinados por asuntos de tierra o propiedad.

Todos somos cristianos: te sorprendería saber que hay concentraciones considerables de musulmanes Igbo, especialmente en partes de Ebonyi, Enugu y Anambra., Hay grandes mezquitas en varias partes del este, reconocidos clérigos musulmanes Igbo como el jeque Ibrahim Nyass Nwaugi e incluso el reputado centro Jama-al-Nazral en Afikpo , Estado de Ebonyi, del que se rumorea que está en proceso de convertirse en una Universidad Musulmana. Así que la próxima vez que escuches un nombre como Okechukwu Junaid, no te rías de él.

Mbaise la gente es malvada: solía tener esta impresión hasta que encontré amor en serie en Mbaise (si nunca has oído, es un lugar en el estado de Imo)., A pesar de que he conocido a gente astuta de esta legendaria parte del Este de Nigeria, también he conocido a gente astuta de todas partes de Nigeria y de mis visitas a Mbaise y relaciones con personas de allí, puedo decir fácilmente que nunca he tenido ningún encuentro realmente malo con ellos. Es más un caso de pocos casos en el pasado muy lejano cuyas historias han sobrevivido a sus vidas y se han convertido en leyendas por las que todas las personas mbaise se miden erróneamente.

We treat women badly: Good Lord! ¿Alguna vez has salido con un Igbo o has estado casado con uno?, Si él no te tratara bien y estarías dispuesto a darnos a los Igbo otra oportunidad para desengañar tu mente…ya sabes qué hacer. Sé que hay casos aislados de mujeres maltratadas, especialmente por la muerte de sus maridos, pero la mayoría de esos incidentes son ahora cosas del pasado en tierras Igbo. Créeme, hay muchos Igbo Buenos por ahí. Es instructivo que los Igbos tengan algunas de las tasas de divorcio más bajas en Nigeria., Mi madre nos crió a mi hermano y a mí para abrir las puertas a las mujeres, nunca levantar la mano para golpearlas , siempre defender a las damas vulnerables, nunca decir no a una dama que realmente necesita ayuda y tratar a las mujeres con el máximo respeto y cortesía. Nos criaron para saber cocinar y limpiar. Los que me conocen pueden dar fe del hecho de que he vivido la mayoría de estos ideales tanto como es realista posible. No estoy sola. La mayoría de los jóvenes Igbo que conozco pueden y cocinarán, limpiarán y cuidarán a cualquier dama que les importe., Uno incluso da un masaje sueco, lava la ropa y cocina italiana para servir bae en la cama los sábados por la mañana. Un verdadero hombre Igbo siempre quiere hacer que su «lolo» se vea tan bien como pueda permitirse. La próxima vez que estés cerca de un hombre Igbo (sin importar su estado financiero), echa un vistazo a su esposa o *rellena el título relevante*.

es posible que no siempre le demos toda la atención que desea, pero cuando regresemos a casa de la tienda a las 11 pm con esa pieza para el cuello que había estado babeando en los días anteriores, solo recuerde que acaba de ser testigo de una de las mejores formas en que mostramos nuestro amor., ¿Deberíamos siquiera hablar del Buen Amor que damos?

y no hay mejor manera de ofender el orgullo de un hombre Igbo que ofender a su esposa.

Tengo grandes Igbo hombres de alquiler, holler!

nuestro sentido de la moda es todo relámpago y arco iris: Kcee es posiblemente una de las razones por las que tienes esta impresión y no es tu culpa. Tendré que Llamar a e-money después de que esto se publique para hablar con él acerca de llamar a su hermano shine shine al orden y, por supuesto, para pedirle cortésmente a epp mi ministerio.,

bromas aparte, con iconos de la moda de la herencia Igbo como Genevieve Nnaji, Rita Dominic, Ashley Madekwe, Tinie Tempah, Uti Nwachukwu y O. C. Ukeje, sería injusto pensar que tenemos un feudo de toda la vida con la moda. Y sólo para añadir esto, todas nuestras Mujeres no son laiskin biko! Tenemos beauries negros también. Desde 1986, 12 de las chicas más bellas de Nigeria han sido Igbo y 9 de ellas han sido de piel oscura. Por supuesto que es un pequeño número de damas Igbo, pero definitivamente te da una idea.,

casarse con una mujer Igbo cuesta una extremidad y el sudor de una cabra albina: de nuevo, no es verdad mi pueblo. En general, se nos malinterpreta en esta cuestión.

el proceso de » iku aka n’uzo «(introducción) y» igbata ihe » (formalmente pidiendo a su familia la mano en matrimonio) costó casi nada. Lo que generalmente cuesta ese dinero de lo que todos nos quejamos-y varía de un lugar a otro-es comprar cosas para la boda tradicional y los «comités» del pueblo que admito, pueden ser más en número que toda la nación hobbit.,

Hack: Ahora puede cumplir con la mayoría de sus obligaciones tradicionales con la familia de la niña en su casa de la ciudad y evitar la mayoría de los gastos de la «aldea».

como con todas las reglas, habrá excepciones. En cualquier caso, hablo con confianza por la Generalidad de Ndigbo. Y para aquellos que dicen que los hombres Igbo solo se casan con mujeres Igbo, es más probable que un hombre Igbo se case con una mujer Yoruba, Calabar, Igala o Fulani que lo contrario. Esta es una de las razones por las que los Igbos están cómodamente asentados en literalmente todos los estados de Nigeria.,

realmente espero que esta lectura de 10 minutos le dé una mejor comprensión de los Igbos y por qué somos como somos. No estamos luchando por la relevancia o tratando de superar a cualquier tribu, nuestra mayor competencia radica entre nosotros y nuestro oscuro pasado. Sabemos nadar, así que el ahogamiento en la laguna está fuera de él, simplemente no podemos evitar nuestro romance con independencia mental y financiera. Nunca nos sintamos amenazados por nuestros avances económicos, en última instancia serán por el bien de Nigeria; si se abandonan las políticas anti-Igbo., Somos hospitalarios, no tacaños, nos encantan las colaboraciones-pregúntale a Patoranking, no comemos humanos, nuestras Mujeres no todas tienen vello facial y corporal, no todos somos alrededor de 419 y cada vez que conoces a uno de mi calaña, suposiciones de caída. Confía en mí cuando digo que más cerca es mejor.

bono: cha cha es también una palabra Igbo!

(@absolutelyjosh)