Satanic Panic
el pánico satánico de la década de 1980 vio a los fundamentalistas cristianos impulsar la idea de que los cultos satánicos abusaban sistemáticamente de los niños en rituales y cometían asesinatos generalizados, y convencían con éxito al público en general a través de una cobertura noticiosa sensacional. Los grupos cristianos típicamente tergiversaron las creencias y prácticas de la Iglesia con el fin de fabricar un villano del mundo real detrás de la conspiración para los medios de comunicación.,
El asesino en serie Richard Ramírez, cuando finalmente fue capturado en 1985, afirmó ser un satanista, empleando simbolismo satánico a su mirada y afirmando conocer a Lavey, agregando combustible al fuego del pánico. Lavey afirmó que se habían conocido brevemente en las calles en la década de 1970, pero Ramírez nunca había puesto un pie en la Iglesia.
el pánico se intensificó, con el abuso Ritual satánico convirtiéndose en un aspecto estándar de casos de alto perfil como la Escuela McMartin en California. Estos casos penales presentaban una falta constante de pruebas y una supuesta coacción por parte de psicólogos infantiles que impulsaban la teoría de la conspiración., El celo de los fundamentalistas condujo a pocas o ninguna investigación o procesamiento de Satanistas reales. La mayoría de las víctimas del frenesí eran otros cristianos.
Post-Lavey Church of Satan
La Iglesia de Satanás capeó el pánico satánico de los años 1980 y 90, con Lavey manteniendo un perfil tranquilo y bajo a pesar de la atención de los medios. Pero el grupo enfrentó desafíos después de la muerte de Lavey en 1997. El liderazgo fue a la compañera de Lavey, Blanche Barton, después de una batalla legal con sus hijos. En 2001 Barton nombró al autor y miembro de la Iglesia Peter H., Gilmore como sumo sacerdote y su esposa, la Administradora de la Iglesia Peggy Nadramia, como suma sacerdotisa. Las polémicas afirmaciones de Gilmore de que los miembros de la Iglesia de Satanás eran los únicos Satanistas verdaderos llevaron a una nueva ola de éxodos que vio a los miembros de la iglesia que salían creando sus propios vástagos.
Luciferanism
El ex miembro de la Orden de los nueve ángulos y músico de heavy metal Michael Ford formó la Iglesia Mayor de Lucifer en 2013, abriendo el primer templo satánico público en Houston dos años más tarde. El GCL sigue muchos principios Laveyanos con toques de lo oculto y tiene capítulos en otros países.,
El Templo satánico
el resultado más exitoso de las divisiones de la Iglesia es el Templo satánico. Primero ganó atención en 2013 con un mitin satírico contra el gobernador de Florida Rick Scott, pero se convirtió en un grupo más organizado rápidamente.
los cofundadores Lucien Greaves y Malcolm Jarry caracterizaron la creación del templo como una reacción a la incapacidad de la Iglesia de Satanás para «manifestarse en una organización relevante en el mundo real.,»
llamándose a sí misma una religión no teísta que abraza al diablo como una forma simbólica de rebelión en la tradición de Milton, El Templo se dedicó a la acción política centrada en la separación de la iglesia y el estado, la igualdad religiosa y los derechos reproductivos.
El Templo satánico ganó notoriedad a través de dos intentos de colocar legalmente una estatua de Baphomet en dos terrenos del Capitolio Estatal: Oklahoma en 2015 y Arkansas en 2018, en reacción a los monumentos de 10 Mandamientos aprobados por el Gobierno.,
El Templo lanzó una ubicación física en Salem, Massachusetts, en 2016 y fue reconocido como religión por el Gobierno de los Estados Unidos en 2019, recibiendo el estatus de libre de impuestos. Ha crecido hasta incluir alrededor de 20 templos en toda América del Norte y fue el foco del aclamado documental de Penny Lane de 2019, » Hail Satan?»que se acredita para dar satanismo su perfil más alto hasta ahora.
fuentes
La invención del satanismo por Asbjorn Dyrendal, James R. Lewis y Jesper Aa. Petersen, publicado por Oxford University Press, 2016.,
satanismo: una historia Social por Massimo Introvigne, publicado por Brill, 2016.
«El Nuevo satanismo: menos Lucifer, más Política» por Josh Sanburn, Time Magazine, dic. 10, 2013.
«un ídolo satánico va al Edificio del Capitolio de Arkansas» por Avi Selk, Washington Post, 17 de agosto de 2018.