La teoría de la evolución Social de Herbert Spencer (explicada con Diagrama)

La contribución más importante de Herbert Spencer a la sociología es la teoría de la evolución. Utilizó los principios de la evolución física y biológica para elaborar y explicar su teoría de la evolución Social.

en la evolución física, un movimiento es de una situación incoherente indefinida a una situación definida y coherente., Además, los principios subyacentes de la evolución física son un movimiento de simple a complejo y de homogeneidad a heterogeneidad.

en la evolución biológica solo aquellas criaturas sobreviven en la lucha por la existencia que son capaces de hacer un ajuste efectivo con las circunstancias cambiantes. Herbert Spencer utilizó estos dos principios, la evolución física y biológica para explicar la evolución social.,

Physical Evolution:

Spencer escribe: «la evolución es una integración de la materia y la disipación concomitante del movimiento, durante la cual la materia pasa de una homogeneidad indefinida e incoherente a una heterogeneidad definida y coherente y durante la cual el movimiento retenido sufre una transformación paralela.»

según Lewis A. Coser, » el fundamento mismo del Spencerismo es la doctrina evolutiva o la Ley de la evolución., En sus «primeros principios» trazó todo en el mundo a través de cadenas causales a dos factores fundamentales. Estos son la materia y el movimiento—dos aspectos de la fuerza. Según Spencer, la Ley de la evolución es la ley suprema de todo devenir.

para Spencer, la evolución impregnó tanto el Reino orgánico como el inorgánico. Su voluminoso trabajo también trató la «evolución súper orgánica» (que hoy llamaríamos evolución social), y la evolución de los productos súper orgánicos (lo que llamamos evolución cultural)., En el marco de la evolución Universal, Spencer desarrolló sus tres leyes básicas y cuatro proposiciones secundarias, cada una basada en la doctrina de la evolución.

Las Tres Leyes Básicas:

(i) La Ley de la persistencia de la fuerza. (Alguna causa última que trasciende el conocimiento)

(II) La Ley de la indestructibilidad de la materia.

(iii) la Ley de la continuidad del movimiento.,

la Fuerza Tiende a Persistir:

(1) La Primera ley es la energía o fuerza que tiende a persistir. En el curso del cambio evolutivo no hay aumento de energía o fuerza.

La energía o fuerza es persistencia. No sufre ningún cambio. La energía o fuerza es la causa de la evolución, pero no se ve afectada por el proceso evolutivo.

la Materia es Indestructible:

(ii) La Segunda ley es «la materia es indestructible». La materia como una forma o aspecto de la energía nunca se destruye., Puede sufrir cambios formales. Los cambios en la forma de la materia son responsables del proceso evolutivo. Pero la naturaleza fundamental de la materia nunca cambia. Los elementos básicos de la materia y la energía en el mundo no se crean, ni se destruyen, sino que se conservan.

continuidad del movimiento:

(iii) la tercera ley es, «el movimiento es continuo y nunca se disipa por completo». Por supuesto, hay cambios en la forma de movimiento. A causa de estos cambios, hay etapas en el proceso evolutivo. Hay continuidad perpetua de movimiento en el mundo. Todas las cosas continúan en movimiento.,

cuatro proposiciones secundarias:

(I) persistencia de la relación entre las fuerzas. (Armonía de todas las leyes)

(II) principio de cambios formales y uniformidad.

(iii) principio de menor resistencia y mayor atracción.

(iv) principio de movimiento gradual.

Spencer ha enumerado cuatro leyes secundarias de la evolución.

(I) armonía de todas las leyes:

según Spencer debe haber armonía entre las diversas leyes de la evolución., No hay dos leyes que se contradigan. Existe una uniformidad o regularidad de las relaciones entre los fenómenos definidos en el mundo. El mundo es un orden de elementos.

(II) principio de cambios formales y uniformidad:

La materia y el movimiento no están completamente destruidos. Estos se someten a cambios de forma solamente. Por supuesto, durante el cambio formal el quantum de la materia y el movimiento permanece estático. La fuerza, los elementos de la materia, el movimiento nunca se pierden en el proceso de cambio., Simplemente se transforman en la manifestación de algún otro evento.

(iii) Principio de la menor resistencia o la gran atracción:

la dirección de La evolución es siempre hacia la línea de menor resistencia o mayor atracción. Todas las fuerzas y elementos se mueven a lo largo de la línea de menor resistencia y mayor atracción.

(iv) principio de movimiento gradual:

para la evolución, el movimiento es esencial, pero no se requiere que el movimiento debe estar en un nivel todo el tiempo., Puede acelerar o disminuir la velocidad. Todos los fenómenos en la naturaleza tienen su propio ritmo y ritmo particular de movimiento de duración y desarrollo.

Spencer argumentó que la evolución de las sociedades humanas, lejos de ser diferente de otros fenómenos evolutivos. Se trata de un caso especial de una ley natural universalmente aplicable. Es axiomático para Spencer que, en última instancia, todos los aspectos del universo, ya sean orgánicos o inorgánicos, sociales o no sociales, están sujetos a las leyes de la evolución.

Todos los fenómenos universales-inorgánicos, orgánicos, súper orgánicos – están sujetos a la ley natural de la evolución., Según Spencer, todos los fenómenos de la naturaleza—Las estrellas y los sistemas planetarios, la tierra y todos los fenómenos terrestres, los organismos biológicos y el desarrollo de las especies, todos los procesos psicológicos y sociológicos de la experiencia y el comportamiento humanos-siguen el patrón definido de cambio.

dada la persistencia de la fuerza, la indestructibilidad de los elementos básicos de la sustancia material, la continuidad del movimiento y similares, Spencer dice: «¿Por qué los cambios de los fenómenos de homogéneo a heterogéneo? Desde los relativamente incoherente a la relativamente coherente?, ¿De simple a complejo? ¿De la in diferenciada a la diferenciación de la estructura y las funciones especializadas?»

Hay los factores más importantes que enfatizó:

1. La inestabilidad de lo homogéneo.

2. La multi-ficación de los efectos.

3. Segregación

4. Equilibrio

5. Disolución.

1. La inestabilidad de lo homogéneo:

Spencer argumentó que la condición de homogeneidad es de hecho una condición de equilibrio inestable.,

2. La multi-ficación de los efectos:

según Spencer, una vez que comienza la diferenciación y la diversidad, se pone en movimiento una rapidez acumulativa de aumento de la diversidad y la diferenciación. La diversidad se alimenta de sí misma. Aumenta la complejidad.

3. Segregación:

Una vez que se produce la diferenciación dentro de las unidades de un agregado, se desarrollará una tendencia hacia la especialización de las partes. Las unidades que son iguales responderán de manera similar, mientras que las unidades que son diferentes responderán de manera diferente., Se pondrá en marcha un proceso interno de «selección» o «segregación» de piezas especializadas.

4. Equilibrio:

Todos los fenómenos según Spencer están en un proceso de ajuste y acomodación hasta que se alcanza un equilibrio en movimiento.

5. Disolución:

la disolución es el proceso inverso. Es la destrucción de formas evolucionadas. Todo fenómeno debe someterse al proceso de disolución., El quid de la teoría de la evolución física de Spencer es que, según Spencer, en el proceso de evolución, lo latente se manifiesta e indefinido pasa hacia la definición y, por último, la masa homogénea de materia se vuelve cada vez más diferenciada.

evolución biológica:

Spencer adoptó su principio de evolución del naturalista Charles Darwin. Darwin desarrolló el concepto de evolución en su «origen de las especies» en 1859. Spencer, el gigante sociológico de la segunda mitad del siglo XIX, estaba enamorado del «darwinismo Social».,

Spencer creía en la doctrina de la «supervivencia del más apto» expuesta por Darwin. Según él, el animal tiene que luchar para preservar su existencia. La lucha por la existencia no se limita a ningún aspecto de la vida, sino que impregna toda la vida. Spencer dice, solo las criaturas fuertes sobreviven y evolucionan; solo las fuertes progresan. El débil se elimina gradualmente. Una criatura fuerte es aquella que tiene la habilidad de ajustarse a las condiciones siempre cambiantes del ambiente.,

evolución Social:

del análisis de la evolución física Spencer convenció de que los principios subyacentes de toda evolución son dos:

(I) movimiento de – simple a complejo.

(ii) movimiento de homogéneo a heterogéneo.

del análisis de la evolución biológica spencer utilizó el principio, que esas criaturas sobreviven en la lucha por la existencia que son capaces de hacer un ajuste efectivo con las circunstancias cambiantes., Así que Spencer utilizó tanto la evolución física como la biológica para su teoría de la evolución social. Al igual que la evolución física, también en la evolución social hay un movimiento de lo simple a lo complejo. La sociedad está pasando de una estructura homogénea a una heterogénea. La sociedad se mueve de indefinida a definida etapa.

Spencer ha tomado prestada La idea de la evolución biológica de que aquellas culturas sobreviven que son capaces de adaptarse a las circunstancias cambiantes. Si una civilización es incapaz de adaptarse a las circunstancias cambiantes, se hunde y se extingue gradualmente.,

La teoría de la evolución social de Spencer señala dos etapas:

1. El movimiento de sociedades simples a sociedades compuestas.

2. Cambio de sociedad militante a sociedad industrial.

el movimiento de sociedades simples a sociedades compuestas – esto se ve en cuatro tipos de sociedades en términos de niveles evolutivos.

1. Sociedad Simple:

Spencer definió la sociedad simple como «una que forma un todo único de trabajo no sometido a ningún otro y de la que las partes cooperan con o sin un centro regulador para ciertos fines públicos.,»Estas sociedades eran predominantemente pequeñas, nómadas y carentes de una estructura de relaciones estable. Tenían bajos grados de diferenciación, especialización e integración. Ejemplos de ello son los esquimales, los fueguinos, las tribus Guayanas, los Neocaledonios y los indios Pueblo.

2. Las sociedades compuestas:

Las sociedades compuestas fueron presentadas como generalmente surgidas a través de una fusión pacífica o violenta de dos o más sociedades simples., Tendían a ser predominantemente sociedades agrícolas asentadas, aunque la mayoría son principalmente pastorales, y tendían a caracterizarse por una división de cuatro o cinco estratos sociales y un grupo sacerdotal organizado. También se caracterizan por estructuras industriales que se manifiestan en el avance de la división del trabajo, general y local. Ejemplos son los pueblos Teutónicos en el siglo V, Griegos homéricos, Zew Zealanders, hotentotes Dahomans y Ashantees.

3., Sociedades doblemente compuestas:

Las sociedades doblemente compuestas estaban completamente asentadas, estaban más integradas y tenían una estructura política más amplia y definida, una jerarquía religiosa, un sistema de castas más o menos rígido y una división del trabajo más compleja. Además, en esas sociedades, en mayor o menor medida, la costumbre se ha convertido en Derecho positivo y las prácticas religiosas se han vuelto definidas, rígidas y complejas. Las ciudades y las carreteras se han generalizado, y se han producido progresos considerables en el conocimiento y las artes.,»Ejemplos son La Francia del siglo trece, la Inglaterra del siglo XI, la Confederación espartana, los antiguos peruanos y los guatemaltecos.

4. Trebly Compound Societies:

incluye «las grandes naciones civilizadas» como el Imperio asirio, la moderna Gran Bretaña, Francia, Alemania, Italia y Rusia. Spencer no describe sus rasgos en detalle, sino que señala su mayor tamaño general, complejidad, división del trabajo, densidad popular, integración y complejidad cultural general.

Críticas:

1., Según algunos pensadores sociales, la teoría de Herbert Spencer carece de viabilidad. No es práctico ni realista. Incluso hoy en día hay varias tribus y aborígenes que no muestran ningún signo de evolución.

2. También carece de uniformidad. No es posible tener un patrón uniforme de evolución social en todas las sociedades. Porque los factores y circunstancias responsables de la evolución difieren unos de otros.

3. La mera supervivencia para la existencia no es suficiente para el hombre. En la sociedad humana cualidades como la simpatía, el sacrificio, la bondad, el amor, etc. también están presentes., Estos son muy diferentes de la lucha por la existencia.

a pesar de las críticas anteriores hechas por algunos de los pensadores sociales, la teoría de la evolución social de Spencer es una clave maestra para los enigmas del universo.