Joseph II, Sacro Emperador Romano
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Joseph II: Emperador del Sacro Imperio Romano Imperio de 1765 a 1790; nacido el 13 de marzo de 1741, el hijo mayor de la emperatriz María Teresa (1717-1780) y el emperador Francisco I (1708-1765). Se convirtió en emperador del Sacro Imperio Romano Germánico a la muerte de su padre en 1765, y Rey de Hungría, Bohemia, Croacia y Eslavonia a la muerte de su madre en 1780., Después de su muerte el 20 de febrero de 1790, fue sucedido por su hermano Leopoldo II (1747-1792).
José II fue un gobernante Habsburgo singularmente progresista. Sus enfáticas ideas reformistas armonizaron con los filósofos de la ilustración, cuyos (esp. Voltaire) estudiante dedicado que era (ver emancipación). Federico II de Prusia y la zarina Catalina de Rusia habían proporcionado patrones para las políticas de José diseñadas para inducir a los colonos a venir a sus tierras. Los objetivos imperiales de José incluían intentos de reparar agravios largos y complicados en la ley y los procedimientos judiciales., Estos esfuerzos, por cierto, trajeron los privilegios locales en cuanto a la posición Menonita en el juramento. Se emitieron opiniones refrescantemente sonoras. (Ver la discusión de Crous.)
La muerte de María Teresa en 1780 hizo a José el gobernante indiscutible. Ansioso por aplicar la razón y la ilustración al poder del Estado, emitió el 13 de octubre de 1781, una patente Toleranz (patente de tolerancia) que otorgaba libertad a las confesiones ortodoxas griegas y Protestantes., Paralelamente al Manifiesto de Catalina de 1763 que invitaba a los agricultores alemanes a Rusia, publicó el 17 de septiembre de 1781 la «Kolonisten-Patent» que abría sus provincias orientales a los inmigrantes. Esta ley atrajo a un número de familias menonitas del Palatinado a Galicia. El decreto de aceptación (Annahmedekret) para el grupo Palatino fue emitido el 29 de marzo de 1784. Los Amish alsacianos siguieron a Montbeliard. Los acontecimientos de 1781 marcan un capítulo memorable de las reformas de José. Lo revelan como un benefactor justo para los menonitas y otros protestantes., Su patente de tolerancia les trajo alivio y proporcionó una vía de escape mucho menos problemática que el paso al nuevo mundo.Crous, Ernst. «Mennoniten im alten Reich u. Staat,» Die Heimat (Krefeld, 1939) Part I: «Reichskammergericht und Mennoniteneid,» 1-8: «Wie es mit Ablegung des juramenti calumniae und sonstiger Eyden in Streit-Sachen der Mennonisten zu halten seye?»discutido en Wetzlar, el 13 de julio de 1768, por la Visitations-Kommission (Comisión Imperial de revisión de la Ley) relativa a casos comerciales.
Kauder, Viktor. Das Deutschtum in Polen 2., Teil: Das Deutschtum in Galizien (=Klein-polen) 1937.
Maass, Ferdinand. «Maria Theresia und der Josephinismus.»Zeitschrift für katholische Theologie (1957): 201-13.
Ernst H. Correll
Richard D. Thiessen
de diciembre de 2007
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